诸天我为帝-第268章
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帝流浆的优势，就是极高的转化率，谈不上百分百吸收，至少也要达到七成以上，同样对身体不会造成过重的负担，才算合格。
现在重新设计的帝流浆，吸收率居然高达九成，虽然说试验品的工序肯定精益求精，但如此成品，已经让他们看到了重现上古辉煌的可能。
然而就在这一刻，经过反复试验，即将功成的帝流浆中，莫名其妙地现出一缕金光。
顿时间，原本稳定的晶体结构崩溃，重回天地元气状态，还变得无比狂暴，撕裂肉身，夔牛一族狂喷鲜血，委顿下去。
“嗯？”
顾承面色一沉，东皇钟鸣响，大音希声，向金光镇压过去。
两者碰撞，顾承的眉头顿时扬起
“阿弥陀佛？”
第十五章 十二品莲台（求订阅！）（）
“陛下！”
人族妖族通力合作，研究帝流浆，经历十数次试验，无数努力心血，眼见要大获成功，谁知金光突如其来，竟要毁去帝流浆，众妖顿时勃然变色。
最令他们惊恐的，是那道金光隐含的玄妙威压，连五方圣兽的族长，归元至境的大能，都要为之惊惧。
混元道境？
不错，顾承催动东皇钟，与之交手，立刻确定了，这金光是潜藏于时光长河，来自“过去”的攻击。
万佛之祖！
阿弥陀佛！
也即是说，在上古妖庭坠落时，帝流浆的失传就是阿弥陀佛所为，为的正是绝妖族的根。
而为了防止妖族死灰复燃，还留下一道后手，一旦帝流浆再现，立刻施以攻势。
这种不可思议的手段，唯有混元道境的存在才能施展。
此时钟鸣声响，与金光对峙，其内隐隐有金莲绽放，一尊宝相庄严，金身丈六的佛陀，端坐于十二品莲台之上。
他向着顾承看来。
双方凝视，只此一眼，就在虚空中生出无尽狂澜，亿万烈焰迸发，氤氲的金光普照天地，辐射八方。
这一回不仅是服用帝流浆的夔牛一族，在场的所有妖族和黄月英等人族都通体巨震，脸上竟有虔诚之色，要跪拜下去，念诵佛名。
所幸就在此刻，东皇钟一震，那金光直接被吸纳进了古朴的大钟中。
众人这才如梦初醒，冷汗涔涔，露出心有余悸之色。
争斗还未结束，那道金光被镇压进东皇钟内，还在翻腾，其内化作无数佛陀，齐喧佛号：“南无阿弥陀佛！”
南无是赞颂、学习之意，佛门上至三大如来，四大菩萨，下到三千揭谛、十八伽蓝、八部天龙，都要赞颂阿弥陀佛，同时也宣扬佛名，令众生皈依。
而这一缕金光化出的，赫然是佛门最强的万佛朝宗大阵！
佛门大阵从最初太行山的八部天龙阵，就已展现锋芒，到了大日如来在三界之外布置万法天阵，初炼人皇剑的顾承也无法破阵，唯有利用上古妖庭的残骸，四大妖神最后的绝响，声东击西，直接攻破西方极乐净土，才能取胜。
由此可见，佛门大阵的厉害。
而万法天阵在佛门阵法中还不是最强，它排名第二，更在其上的，正是万佛朝宗大阵！
随着佛号声越来越大，金光已经变成了一片汪洋无边的金色大海，向着四方冲刷，将东皇钟的内壁，都沾染上了一片片旋绕着淡淡佛光的琉璃。
“这是要炼化东皇钟，反过来抢夺这件神器的控制权？”
顾承冷冷一笑。
他的妖皇分身不比人皇本体，东皇钟是其最强手段，若无这件神器，单凭周天星辰图，绝不足以抵挡一位混元道祖的威压。
不过别忘了，这里是妖界，他的主场之一。
弹指之间，顾承的气势陡然变得浩大厚重，上通九霄，下至九幽，坐看沧海桑田，永恒不动，凌驾一切。
这是妖界本源，一界之力！
分身与本体的实力确实有全方位的差距，但境界是共享的，顾承对于本源的驾驭，已经到了一种至为高深的境界，东皇钟又是神器，两者相合，即便是万佛朝宗大阵，也无力翻天。
果不其然，当这股本源伟力源源不断地注入东皇钟内，琉璃佛光瞬间消退，但它没有就此放弃，反倒是顺势收缩，化作一朵金莲，数不清地的经文流转，竟抵御住了东皇钟的炼化。
“十二品莲台？”
顾承轻咦一声。
十二品莲台正是阿弥陀佛的代表法器，它不是神器，却是功德至宝，据说由盘古创世的十二瓣功德之花所化，更在五方旗之上。
这道金光原来是金莲所化，怪不得连神器东皇钟也敢来炼制。
但这件功德至宝也算是罕见了，即便是混元道祖，都不可多得，阿弥陀佛为了镇压妖族，令其永世不得翻身，将十二品莲台都舍了来？
“不对！这莲台有问题！”
顾承不敢怠慢，仔细观察处于防守阶段的莲台，很快发现不对劲。
这莲台处于一种极为诡异的状态中，仿佛存在于世，又好似早已消亡在历史长河之中，所发挥的力量，绝对不是全盛。
“阿弥陀佛，到底在做什么？”
西方极乐净土就是阿弥陀佛所开辟，这位是货真价实的佛门之主，但在三界划分没有多久，就失踪了。
那是真正的失踪，不像三清教主，虽然几乎不露面，但天界众仙神都能感受到，三清天内有三股道祖的气息，阿弥陀佛的去向任谁都不知晓。
也正是因为这尊混元道境的万佛之祖不见踪迹，妖庭残骸和四大妖神才能毁去西方极乐净土，逼得众佛不得不提前开辟中央婆娑世界，也即是现在的佛界。
照这么看来，上古妖庭毁灭时，阿弥陀佛出了大力，此后妖族又毁去佛门净土，倒是因果循环，报应不爽了。
“发生了这么大的事，阿弥陀佛都不回归，显然是被什么事情绊住了手脚，莫非十二都天神煞大阵和地界赤红大日的幕后主使，就是这位道祖？”
顾承目光闪烁，思索片刻，对着群妖下令道：“帝流浆已成，大批炼制，供应各部，我族腾飞，指日可待！”
“是！”
众妖激动不已，心中对刚刚的金光有些疑问，却是不敢贸然询问。
“朕将往天外而行，若归墟有所变数，可向人皇与地皇求助，谨记！”
顾承目光扫视，弹指射出五道光芒，落入五方圣兽族长的体内。
这五位都是归元至境的大能，虽然想要冲击混元是没有希望了，但配合日月星周天神禁镇压归墟，一般情况下是没有问题的。
顾承准备动身了。
想要找到推动大劫，布置凶阵的幕后主使，不冒风险，是不可能的。
要么人皇本体去冒，要么妖皇分身去冒。
两害相权取其轻，阿弥陀佛的去向是个线索，妖界与佛界之间的关系更是死敌，此次帝流浆之劫顺利度过，日后还不见得有什么针对。
与其被动防守，不如主动出击，至少东皇钟在手，自保之力还是有的。
顾承雷厉风行，将雪落狸王往怀中一抱，身形直上天宇，很快出了妖界，来到无尽虚空中。
“陆压，出来见朕！”
第十六章 玄黄大世界（求订阅！）（）
“陛下！”
顾承话音落下，片刻之后，一位道人从虚空步出。
这道人头戴鱼尾冠，身材矮小，穿红道袍，相貌清奇，正是上古帝俊之子，大日金乌所化，陆压道人。
此时的他，面容恭敬，如同臣子，挥之则来。
实际上，最先与顾承敌对的归元至境大能，就是陆压。
因为陆压斩了善尸大日如来，入佛门成为三如来，佛门大兴，善尸的修行就能完善。
结果不必说了。
佛门自闭后，欲炼化西王母的东君也步上后尘，陆压再也没有勇气与人界对敌，直接选择臣服西王母。
不过他这属于勾践似的卧薪尝胆，能屈能伸，冷静理智，随时可能反咬一口。
直到目睹人界伐天功成，陆压才真正死了心。
报仇无望了。
于是乎，他的关注点就转到了末法之劫上，以他目前的修为，在大劫之前冲击混元，是几乎不可能了，唯有投靠一方强大势力。
既然如此，顾承相招，岂敢不来？
陆压是知道妖皇身份的，顾承也不必隐瞒，直接问道：“佛门寻找阿弥陀佛，有何收获？”
阿弥陀佛是混元道境，万佛之祖，去向不明，对于佛门无疑是一大重创。
尤其如今末法之气酝酿，大劫将至的关头，谁不希望自家的主心骨回归，庇护门下？
所以在顾承看来，佛门必然花费大代价，寻找过这位佛祖的下落，他要寻阿弥陀佛的踪迹，先获取佛门的情报，必能事半功倍。
陆压微微一怔，不明白这位怎么突然提到阿弥陀佛，却也如实禀告：“此前一直是定光如来，负责寻找阿弥陀佛的去向。”
“那你去问问！”
“是！”
陆压身形不动，闭目冥思，佛界内的大日如来已经往定光如来处而去。
定光如来，也就是燃灯上古佛，有二十四诸天，其内无数信徒，是三大如来中底蕴最为深厚的。
剩下的释迦如来本该是中央婆娑之主，坐灵山大雷音寺，也就是后世俗称的如来佛祖，此世却被孔雀大明王所吞，直接圆寂了。
所以此刻佛界的局面，是孔雀大明王为主，定光如来和大日如来为辅。
无形中，后两者就是守望相助的关系，陆压有信心，能够问出情报来。
果不其然，没过多久，陆压就睁开眼睛，开口道：“阿弥陀佛为寻找超脱之路，离开鸿蒙大世界，去往了诸天。”
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
鸿蒙大世界也就是顾承心中的主世界，它是从混沌诞生的第一大世界，诸天世界的中心。
既然佛门确定阿弥陀佛不在鸿蒙大世界内，显然是有根据，顾承问道：“那定光如来搜索过哪些大世界？”
阿弥陀佛是道祖，如果一心避世，自然无法被混元道境之下寻到踪迹，但佛门为他所创，为门下留线索的可能性也很大。
陆压苦笑摇头：“自从玄黄大世界与我鸿蒙彻底决裂后，各大世界彼此之间猎杀仙神，定光如来数次去往诸天，皆无功而返，还受过重创，近千年来，已是死心。”
“各大世界的仙神彼此厮杀？”
顾承转念一想，就明白了缘由。
七个字概括
死道友不死贫道。
三千大世界，如今只剩下九个名副其实的大世界，那么试问，接下来毁灭的是哪一个？
毫无疑问，每个大世界都不希望是自己，恨不得是别人。
猛兽来了，只要比同伴跑得快，就有可能活下来。
在这种气氛下，各大世界内的强者只要稍有摩擦，必然爆发争执，然后势力越卷入越多，最终形成两界战争。
当然，各方都有理智，在大战真正爆发之前，混元道境级别的存在出面，平息了干戈。
不过那是大范围的，九大世界不会发生大规模的战争，弄得数败俱伤，本想度过劫数，反倒让劫数提前到来，所以都有克制。
但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
“原来如此！”
对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”
第十七章 信仰牧场（求订阅！）（）
天河荟萃，星光投射。
顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
风云世界的众神，去往了盘武大世界；
之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
“那就是玄黄大世界了！”
为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
顾承朝那看去。
元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhi）。
如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
不得不说，有了比较，才能分出高下。
这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
但那时是神念，现在则是真身。
神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，他们就能进入其中，任谁也察觉不了。
这就是偷渡的优势。
当然，知己知彼，方能百战不殆，顾承也不是贸然行动。
“陛下，玄黄大世界的主位面也是三界，神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”
陆压早在途中，就将他知道的情况和盘托出：“天界有玉皇大天尊主宰，幽冥界有幽冥教主管理。”
顾承问道：“那下界是什么情况？”
陆压道：“下界分为四大部洲，东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，其上人族为主，各国林立，并无人皇一统。”
陆压身为上古妖庭太子，所活动的范围并不止鸿蒙大世界，在九大世界尚未决裂前，他还来过玄黄大世界，许多事情不是道听途说，而是亲身经历。
“开始吧！”
有了这位绝佳的向导，顾承一行来到边缘，雪落狸王两个爪子划过虚空，开始传送。
“看我的喵！”
这猫儿来到诸天世界，已是兴奋得不知所以，感觉喵生达到了巅峰，全力以赴之际，悄无声息地穿透壁障，化作流光，向着大世界坠去。
她跟随在顾承身边，时刻得东皇钟之气影响，不知不觉中，修为已经有了长足的进步。
如此完美的越界，令陆压都不禁侧目，回想起上古妖族兴盛时期的强大，眼中露出唏嘘之色。
唯一能安慰的，鸿蒙大世界的妖族开始崛起，而这个玄黄大世界的妖族，倒是一直都很强大。
准确的说，不止是妖族。
“这气象倒是有趣！”
来到南赡部洲，顾承观望，就见各气混杂，交错不一，却又能奇异地融洽共存，心中不由地一奇。
鸿蒙大世界中的各族，都是割据一方，泾渭分明，此界却是仙妖人佛，混居一处。
除了妖族有所遮掩外，那仙佛都是国主的座上宾客，地位固然崇高，但绝非遥不可攀，百姓都习以为常。
“如果没有末法之劫，这倒是个不错的共存方式，可明明大劫将至，单单是一个南赡部洲，就有数百国度，一旦劫数到来，必然成乌合之众，四散逃命……”
顾承站在人皇角度俯瞰全局，心中生出疑虑。
据陆压所言，玄黄大世界与鸿蒙大世界产生过冲突，仙神强者彼此厮杀，这说明此界要么有野心，要做那诸天世界第一，要么有浓浓的求生。
无论哪种，都不该是如今这样得过且过的模样。
“分头行事吧！”
百闻不如一见，既然来了，顾承不急着去寻阿弥陀佛，与陆压分开，带着雪落狸王在各地游历。
很快他发现，这些国度的包容性固然强，但明争暗斗一点都不少。
有些国家崇道，道人为国师，必然不见僧人，有些国家信佛，举国上下吃斋念佛，对道家神明也毫无供奉。
佛道的关系，只维持着表面的平衡，暗地里不知斗成�
