诸天我为帝-第328章
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马洪之女，才貌双全，今年六十八岁，尚是黄花女儿。
汝闻，人言否？
不过姜子牙的心不在娶妻生子之上，既然宋异人给安排了，也就从了。
他们住在朝歌城郊，距离南门还有三十五里，反倒利于操办，排设酒席，邀庄前庄后邻，四门亲友，庆贺迎亲。
今日马氏过门，洞房花烛，成就夫妻，正是六十八岁黄花女，七十有二做新郎。
且不说一夜无话，姜子牙成了家后，也该立业，就与宋异人商量着，以何为生。
宋异人是一个奴隶主，拥有庄园良田，奴隶耕作，家财殷实，只是近年来支出成本大大增加，不禁变得愁眉苦脸，听得姜子牙修道经历，眼珠缓缓转动，问道：“贤弟可听过冀州侯苏护？”
姜子牙道：“八百诸侯，自然听过。”
他虽然在山上宅了四十年，但由于命数落在凡俗，玉虚门下有意无意，都将人间发生的大事告知，久而久之，也算是足不出户知晓天下事，仅仅是细节方面有所缺失。
宋异人磨了磨牙，慢吞吞地道：“苏侯惨啊，数月前冀州城奴隶作乱，那东鲁、北原、西岐三镇诸侯不仅不予以相助，还率领奴军进逼冀州，趁机夺城，幸得王师开赴，将他们打得落花流水。苏侯有感陛下恩德，将国色天香的女儿送入宫中，服侍陛下，陛下至今无后，如果苏妃能够产下龙子，就太好了，子牙，你也要努力了啊！”
姜子牙苦笑道：“怎么又扯到了我的头上？”
宋异人快八十岁的人了，已是高寿，思维当然难免发散，好在终于转了回来，声调猛然提高：“苏侯更向陛下进言，欲征讨叛逆，拨乱反正，陛下本不欲妄动干戈，但苏侯此举得到各方支持，好叫贤弟知道，与他有共同志向的人共称复仇者，我也是联盟一员，捐粮捐物，在所不惜！”
宋异人不仅慷慨激昂，还命下人搬来一块圆盾，架在胸前，一时间佝偻的背部都挺直了些。
“咳咳咳！”
只是他岁数毕竟太大了，摆了个造型，就是极限，下一刻就剧烈咳嗽了起来，姜子牙赶忙扶住他的背，助他顺了顺气。
宋异人抢救过来，握住姜子牙的手，颤了颤：“子牙，你我既在辇毂之下，当除妖灭怪，荡魔驱邪，以尽子民之意啊！”
言下之意，赫然是将那些解放奴隶的诸侯，当作妖邪了。
姜子牙颇为震惊。
他是了解这位义兄的，富家翁思想，一向守着自己的一亩三分地，不争不抢，怎的摇身一变，成为复仇者，要发起战争？
诸侯之间的攻伐可是非同小可，尤其是对手是四大诸侯，苏护即便得了奴隶主和小诸侯的支持，就能斗得过四大诸侯吗？
不过姜子牙转念一想，元始天尊既然有言他无缘仙道，只能得享人间富贵，或许这正是一个机会。
“好！我去一试！”
……
姜子牙进了朝歌城内，即便已经来过好几次，仍感壮观，还未到苏护所住的驿馆，迎面申公豹大袖飘飘地走了过来：“子牙师兄，这是要往哪里去？”
这当然不是偶遇，申公豹这段时间一边在风雅台上与文士互喷，一边就在观察着姜子牙。
这不单单是嫉妒心理，听元始天尊的安排，姜子牙明显是人道洪流的关键人物，有混元道祖盯着，截胡是不太可能了，但从中取利倒也不难。
对于玉虚宫的冷漠与排挤，申公豹早已心冷，也不指望能从玉清一脉得到什么嫡传，他如今处于圣仙境巅峰，距离归元至境还有一步之遥，只要这一步迈出去，成为大能，那也不用留在玉清门下受气了。
此次人道洪流，就是最好的机会。
姜子牙不疑有他，将宋异人的话说了，申公豹马上明白，两大阶级这是要彻底开撕了。
苏护这段时间在朝歌上下活动，俨然聚集了一批势力，向纣王陛下请命。
不过纣王陛下的态度不明，既不赞同，也不反对，反倒是朝野中两派激烈争执，正是改革派与保守派。
申公豹站改革派，不是因为心地善良，为奴隶和人族的未来着想，而是改革派如今的势力还相对弱小。
既然大多数站保守派，他就要支持改革，押上一宝，利益最大化。
说不定不久后的将来，纣王看到了改革的好处，也着手改制呢？
反正他是世外之人，并没有官位，赢了人道机缘，输了老家干活，摆明着就是投机取巧。
既然如此，申公豹立刻道：“师兄此言甚是，你我一同去见陛下如何？”
姜子牙一怔：“师弟能面见陛下了？”
申公豹其实也没有十成的把握，但似他这般人，说任何话都是一副胸有成竹，百般笃定的语气，稽首道：“请师兄随我来！”
……
……
摘星楼上。
顾承提笔著书，身侧一位娇艳绝美的佳人，正柔情似水地相伴，只是每每将目光落在案上的书卷时，又露出疑惑之色。
《封神演义》……
这到底是什么呢？
“这是一部小说。”
顾承写完一章，对着苏妲己笑道。
名家之后，天枢十二卷只剩下最后一门，在诸子百家中存在感最低的小说家。
似乎是察觉到顾承即将功行圆满，天地间的压制已经大到极致，好似无时无刻都有一尊混元道祖与其相对抗。
但顾承也今非昔比，无与伦比的经历，让他在混元道境上亦有突飞猛进的际遇，在与“鸿钧”和“女娲”较量的同时，都没有阻碍小说家的诞生。
目前这部极有意思的小说，已然完成了三分之一。
就在这时，侍卫禀告，宫外有两位道人求见，言明有异术随身，愿随军出征，可定四镇诸侯。
顾承嘴角微扬：“带他们上来！”
第四十七章 时机成熟（求订阅！）（）
手可摘星辰，恐惊天上人。
所谓摘星台，正是顾承将摘星楼与鹿台结合到一起，命墨家弟子修建的一座高阁瑶宫。
不仅高达数十丈，可俯瞰整个朝歌城，更与周天星辰相通，蕴含着一股难以形容的威势。
如果天界的四御来此，就会发现，这种感觉与无上大罗天极为相似，而姜子牙和申公豹跟着侍卫拾阶而上，却是另有一番震撼。
为表尊敬，他们脚踏实地的登楼，但那螺旋的石阶不断向上蔓延，这对师兄弟的目光也变得越来越凝重。
即便是毫无修仙天赋的姜子牙，身为混元道祖的徒弟，眼界见识也不是寻常仙人能够比拟的，摘星台内气吞乾坤，自成周天，循环不止，那灵气的浓郁与活泼，竟是比起玉虚宫不遑多让。
可玉虚宫乃是元始天尊的道场，这摘星台仅仅是纣王建立数年的宫寝，两者本该完全没有可比性的啊！
“纣王背后，果然站着一尊混元道祖，怪不得元始态度有变，或许那位混元的实力，更在道家三清之上！”
申公豹呼吸隐隐急促起来，眼中满是抱大腿三个字，整了整衣衫，摆出最郑重之色。
倘若不是东皇太一陨落，妖族也不会落得如今这个地步，经历过那个辉煌时刻的他，最是清楚混元的作用。
如此机会，岂能错过！
“我还有成仙之望么？”
姜子牙也有些激动。
他倒是没有背叛太清一脉的念头，只是求仙问道四十载，终究不甘长生无望，如今思慕昆仑已是无用，不如着眼于更实际的。
“拜见陛下！”
于是乎，来到台上，顾承眼中的，就是各有心思，却很乖顺的两位方外道人。
“听说你们身怀异术，师出何处？”
顾承依旧在写书，苏妲己陪伴身侧，随意地问道。
申公豹抢先一步答道：“禀陛下，我等出自昆仑山玉虚宫，乃太清嫡传，夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎！”
顾承微微扬眉：“口气不小，有何神异之处？”
申公豹宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步，长吟道：“炼就五行真始诀，移山倒海更通玄，降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。”
一字一句震动灵氛，申公豹周身现出无穷异象，正呼应他所诵。
姜子牙张了张嘴道：“我也会些神通。”
画风不同啊！
申公豹更加得意，又高颂道：“紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲，足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年！”
姜子牙直接自闭了。
顾承等申公豹装逼完了，看向姜子牙：“你会什么？”
纵观历史上姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越的贡献，其中尤以军事为最，后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋，称得上兵家之鼻祖。
不过此世的神通道法，偏偏不是姜尚所擅长的，所以他唯有讷讷地道：“我也会些小神通。”
听得姜子牙主动加了个小字，申公豹自尊心得到了前所未有的满足，顾承心中失笑：“既如此，两位此来是欲随苏护大军进发，讨逆平乱？”
申公豹漂亮话立刻奉上：“虽是方外，也在陛下版图之内，感陛下水士之恩，以尽子民之意！”
姜子牙迟疑了一下，却大着胆子问则：“陛下，草民想知道，何为逆？”
申公豹和苏妲己脸色微微一变，顾承扬了扬眉：“依你看来，何为逆？”
姜子牙话已出口，就放开胆子：“陛下，四大诸侯镇摄荒服，威远宁迩，多有勤劳，固有歪念，不可轻动，不如以采问民风土俗为由，督促他们恢复祖制，则和气贯于天下，自然四海雍熙，与民共享无穷之福！”
顾承不置可否：“你觉得这能实现么？”
姜子牙道：“倘若陛下如此修行仁义，通达道德，四镇诸侯尚不醒悟，此无道败亡之象，毋须我王师戮力，四方疆域自有顺势之民，澄清玉宇，拨乱反正。”
顾承又看向申公豹：“你在风雅台上参加名家辩论，是赞同改制，对此有何看法？”
申公豹早有准备：“君有道，万民乐业，不令而从，贫道赞同的改制，是陛下所为的改制，而诸侯妄动祖制，是为叛逆，当以雷霆之势灭之，贫道云游四海，结交异士，愿予相邀，相助苏侯，犁庭扫穴！”
姜子牙修为薄弱，是治世能臣，希望兵不血刃，徐徐图之，申公豹道行深厚，却是不擅政治斗争，只以神通压之，别说四大诸侯麾下的奇人异士不比三教，即便是阐教十二金仙，他也能请出截教道友破之。
俩人一文一武，顾承又看向妲己：“爱妃认为，他二者谁有道理？”
这个年代，没有后宫不得干政的说法，只要言之有理，不是祸乱朝纲，都可发表自己的意见。
苏妲己为苏护之女，从小耳濡目染，柔声道：“两位都是道德之士，清静之客，神通高下，妾是不懂的，但陛下曾有言，取长补短，只要能为陛下分忧，便是好的。”
这话说得十分有水平。
妲己知道父亲四处活动，欲借王师讨伐四大诸侯，若论支持，自然是支持申公豹的。
但顾承的态度一直模棱两可，她心中也没底，便只能和稀泥，两个都夸夸。
“爱妃所言有理！”
看着这个后宫娘娘版的苏妲己，再想起那在西岐的九尾狐狸，顾承心中觉得十分有趣。
苏护的努力他自然看在眼里，名家辩论的风雅台就是他特意为反对派设立的，如今苏护振臂一呼，正好将这些反对者聚集了起来。
这就像一个个各自为政的超级英雄，在妈惹法克侠的号召下，组建成复仇者联盟。
虽然将奴隶主类比为英雄有点怪异，但无论如何，时机已经成熟，四大诸侯所代表的改革派和苏护背后站着的顽固派，是正式较量的时候了。
有鉴于此，顾承笑道：“爱妃所言有理，既如此，朕就给你们相同的机会，姜子牙，你可往东鲁一行，申公豹，你负责西岐一战，且看你们的表现了！”
师兄弟互视一眼，齐齐俯首：“陛下圣明！”
第四十八章 西岐班底（求订阅！）（）
西岐。
西伯侯府中。
姬昌位于正位，上首坐着其母太任和元妃太姬。
这两位与姬昌的祖母太姜一起，在历史上被称为周氏三母，是女子仁慈贤德的代名词，后世称妻子为“太太”，也是由此而来，寄希望于自己的妻子能像周氏三母一样，相夫教子，做一个贤内助。
而除了太任和太姬外，姬昌的九十多个儿子也全部集齐大殿，一眼望去，规模十分壮观，跟一支先锋军队似的。
最先的几人，正是儒雅的伯邑考、英气的姬发和姬鲜、姬旦等排在前十的兄弟。
再加上西岐的臣子，名义上，他们都是来祭奠南宫适的。
这位老将军为西岐可谓是鞠躬尽瘁，死而后已，若不是他，此次三万大军绝对要溃败而回，当他的死讯带回西岐，姬昌悲声恸哭，几乎昏厥，为其送行，也是应有之理。
不过殿中的气氛，不止是悲伤，还有惊惧与恐慌。
因为冀州侯苏护，率十五万大军，已向西岐逼来。
昔日大商灭东夷，只是用了十万大军，如今军力远胜从前，谁也没想到，报复来得如此之快。
而且更让他们惊怒交集的是，明明挑起冀州城之难的罪魁祸首是北伯侯崇侯虎，苏护竟第一个将西岐当作进攻目标！
无论如何，大军已经攻来了，再懊恼也是无用，在祭奠完南宫适后，姬昌大部分的儿子退出，殿内只留下寥寥十数人，正是西岐的绝对高层。
鬻（欲）熊子禀告：“侯爷，已经查明，苏护虽对外号称十五万大军，然真正的王师仅有五万，剩下的十万正是奴隶主与小诸侯支持，良莠不齐，不足为惧。”
他本是商臣，后投奔西岐，历史上他正是楚国开国君主的曾祖父，也就是楚国的先祖。
此次鬻熊子受命探查情报，第一时间将苏护军队的真实情况汇报。
众人听了微微松了口气。
这是个好消息，不仅是因为敌人的实力并没有想象中那么强大，更关键的是从这点就能看出，苏护没有得到纣王的全部支持。
上大夫散宜生提议道：“侯爷，陛下既无意为苏护出头，只要遵循祖制，重立奴籍，再引犬戎来攻，我西岐之危可解！”
历史上，姬昌被纣囚禁于羑（yǒu）里时，就是此人进谏姬发，广求天下美女和奇玩珍宝，进献给纣王，赎出了姬昌，后又佐武王灭商，是和南宫适并列的文王四友之一。
在伯邑考带来改制的提议时，反对最为激烈的就是散宜生。
要知道，散宜氏可是大族，早在唐尧时，也就是五帝中的“尧”，散宜氏就已势力庞大，唐尧为得到这个部族的支持，娶散宜氏之女为妻，将她称为女皇，生了两个极有名的女儿，也就是娥皇女英。
如今千年已过，散宜氏不复当年辉煌，但在西岐，依旧是第一名门，解放奴隶，利益受损最大的，自然就是他们家。
要不是姬昌手腕极强，换个君王，早就反目成仇。
听了散宜生之言，姬昌白须轻拂，沉默不语。
对于解放奴隶，姬昌起初也不同意。
他不可能同意，或许很多人有所遗忘，姬昌初任西伯侯时，由于姬历是被帝乙囚禁杀死，地位并不稳固，他为整顿吏治，针对奴隶逃亡现象采取了措施，大规模清查逃亡奴隶，保证追捕后奴隶交还原主。
这项政策，称为“有亡荒阅”，有亡（奴隶逃亡）荒（大）阅（搜索），也就是有奴隶逃亡就大搜索，谁的奴隶归谁，不许藏匿逃亡奴隶。
这在后世看来很常规的操作，在这个年代实现起来可不容易，姬昌一力贯彻，得到了奴隶主和贵族的一致拥护，对巩固统治起到了积极作用。
等到姬昌坐稳了西伯侯之位，又开始“克明德慎罚”，赢得了爱民如子的声望。
种种政策拿捏得恰到好处，将每个阶层都团结在身边，贵族信任他，子民爱戴他，每一项举措都能最大程度的得到拥护，西岐才有腾飞之势。
若论治国行政能力，帝乙和姬昌的差距，大概有十个原纣王那么大。
那姬昌为什么要解放奴隶，改制文武？
没办法，东鲁先变法了，西岐不变不行。
四大诸侯之间的关系，属于既联合又竞争，牵一发而动全身。
东夷被灭，大商无后顾之忧，东鲁被逼改制，深思熟虑之后，姬昌知道西岐现在不变，将来北原南疆齐动，还是要变，与其落后与人，更加被动，不如当机立断，抢占先机。
不仅如此，相比起东鲁的强硬，全靠姜桓楚姜文焕两父子的威望和军中兵力镇压，姬昌的手段就怀柔了许多。
他先向奴隶主、小贵族和平民传播文化知识，要知道这个年代，知识只掌握在最小一部分人手中，即便是奴隶主和小贵族，也基本是不识字的，更别提平民了，姬昌让伯邑考开办学堂，传授文化，此举得到了空前拥戴，再解放奴隶。
这其实属于转移注意力，实际上矛盾依旧存在，只是等奴隶成军，日夜操练，军力大盛后，那些反应过来的奴隶主贵族想要反悔，也来不及了。
而现在趁着王师进军，反扑立刻开始，散宜生出口后，又有数位臣子予以附和。
要知道在场的都是西岐的绝对高层，这已经是一股不容忽视的反对势力。
“此言差矣，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜，这是东鲁姜文焕所言，那鲁莽的小子尚知此理，大夫又何出此言，大战之前，自断一臂？”
不过有反对，自然也有支持，姬昌的儿子们不方便出面，太颠颤悠悠地上前一步道。
他也是文王四友之一，伯邑考身为世子，名义上由他开设的学堂，实则主要传授知识的，都是这位须发皆白的老者。
毫无疑问，太颠是坚定的变法拥护者，因为他并非西岐人，是慕文王“善养老”而归向的贤士，德高望重，得西岐子民尊敬。
不仅是太颠，还有一位白袍的中年男子闳夭hóng yāo，也站在支持变法的一边，正是文王四
