重生在红楼梦世界-第18章
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各类牙行的生意，他代人零零碎碎做过一些，皆做得很漂亮，只是无人提携，入不了此行谋生。
如今贾玮将招生一事交于他，让他当主事人，而且规模如此之大，他心想定要将此事办好，一来是知恩图报，二来也留给贾玮一个好印象，日后再有何差事，也会再次想起他来。
“很好。”贾玮对他的表态极为满意。
他要的就是这个态度。
紧接着，他看似漫不经心地问道，“此事，你打算怎么做？”
他这么突忽其来地发问，贾芸一时也答不上来，但他也知道说到关键了。
想了一阵，才道，“第一，立刻招人，就照宝叔说的，同时招一些能说会道的牙人和各客栈的伶俐伙计；第二，摸清这些外来学子都住在哪些客栈或其他一些栖身之所；
“第三，上门发放宣传单，发放宣传单时，得主动热情介绍；第四，一次不成，就再磨二次乃至三次；
“第五，除了宣扬宣传单上的几点外，还要在学子中广为宣扬，说是已有不少学子参与了‘道试总训堂’，让这些学子有所心动；
“第六，宣扬说，招生人数有限，时间有限，机不可失，时不再来，让学子们没有太多犹豫的时间；
“第七……”
说到这，贾芸顿住了，想不出还应该如何做了。
不过，这时贾玮已暗暗点头了，这贾芸果真不错，有头脑，有思路，是个人材无疑。
换了另一个人，在这短短时间内，未必能如此清晰地想到这六条。
当然，单单这六条，并不能让贾玮完全满意。
于是微笑道，“不错。不过，我再补充几条。”
贾芸一听，忙道，“宝叔请指教。”
贾玮道，“第一，你可以另找些人，扮成学子，跟你们演些双簧，来吸引学子注意，此效果很好；第二，你忘了宣扬‘道试总训堂’是京城唯一道试训导堂了；
“第三，向学子们承诺，只要拉来一位学子，就免除十分之一学费，以此类推，拉来十个，全免；
“第四，当有不少学子入学后，你宣传时，可带其他学子，进入学堂所在，实地看看，所谓百闻不如一见嘛，见到济济一堂的情景，不用你们多说，他们自然心动。”
他这番话徐徐说来，每说一条，贾芸就惊讶一分，四条全部说完，贾芸的嘴巴已有些合不拢了。
适才，他乍听到贾玮办道试总训堂，也是很吃惊。
但跟此刻比起来，却又不算什么了。
有设想，还有各种办法使之实现，此两点结合得如此之好，这才是让贾芸此刻如此吃惊的原因。
“宝叔大才，小侄真是大开眼界了。”
贾芸由衷地说道。
贾玮听罢一笑，对他自然也不必谦逊客套，直接问道，“都记下了么？”
“记下了。”贾芸恭恭敬敬地道。
与之前不同，之前对贾玮的恭敬，更多的是出于讨好，现在是完全发自内心。
对他这样一个聪明人来说，见识到一个比他还要聪明的人，而且地位悬殊，便没什么可忌妒的了，除了佩服，自然还是佩服。
“那好，该谈的都谈了，咱们说说酬劳吧。”
贾玮不再多说，最后谈到了酬劳问题。
“酬劳是这样，分两部分，一个是固定酬劳，只有五两银子，无论你招不招得到学子，这五两都是你的，牙人和伙计这些人，每人二两；
“一个是按招生人数计酬，每招一名学子，我就会按学费的十分之一来计酬，你是主事之人，你自己招到的，便算你自己的，别个招到的，你从这十分之一中，抽十分之一。
“学费定为十五两，这样算来，你自己招的，抽一两五钱，别人招的，你抽一钱五分，剩下的一两三钱五分归那人。哦，我说一下，无论哪个学子因拉人减免甚至全免学费的，你们的抽成不变。
“我说的这些，你也跟招来的牙人和伙计们通传一下，使得他们明白。”
贾玮说完此话，便含笑地问道，“你对酬劳问题，可有何异议？”
“岂敢，小侄虽是蠢笨，也知宝叔在照顾小侄。小侄自当竭力为宝叔效劳。”
贾芸见问，急忙无比乖巧地说道。
他对酬劳这一块，不但听得很认真，还在脑中不断盘算着。
最后，他得出自己的看法。
这差使确实像贾玮一开始说的那样，酬劳很丰厚。
他粗略计算，哪怕是只招了三四百人，其中他亲自招了十来人，就可以得到固定酬劳和招生酬劳两部分相加的约七八十两的总酬劳。
这样的短期内，能赚到相当于他往常二三年的收入，对他来说，简直是飞来横财了。
他还奢望什么？难道还能不知足？
“行，那就这么定了。”贾玮开始从袖底取银票，并从一叠银票中，抽出一张小面额的三十两银票，“这是给你的办事费用，雇些人扮学子，车马费、应酬费等等，拿着吧。”
将银票搁在了贾芸面前，贾玮随即起身道，“若有事找我，就下午直接到府中，一般而言，下午我都在。对了，吉祥坊那边的私宅，你还没去过，稍后我让车夫载你过去一趟，认认地方。
“茗烟都在那里，将来你若有急事，找不到我，也可先找茗烟。还有，记住了，此事暂不可对人言。”
第51章 惜春和妙玉（）
午后，拢翠庵山门前，寂静深深，前院内只有两个小姑子在廊上打磕睡。
甚至贾玮有意路过她们身边，她们也没醒来。
穿过月亮门，贾玮向后院佛堂走去。
这些天来，一直忙于俗务，并且忙得不可开交，直至今日，好容易将最关键的事儿，卸给了贾芸，他才稍稍悠闲，于是就来到多日没来的拢翠庵，听听诵经，洗涤一番俗念。
到了佛堂外，贾玮略怔了怔，佛堂内并不止妙玉一人，还有四妹惜春。
俩人各自坐在一张蒲团上，正在认真而又轻声地辩论佛经。
贾玮随即释然，他这个四妹妹，年纪虽小，却是极喜佛经，时不时地就会上山同妙玉研讨一番。
论起关系的亲疏来，她倒是跟妙玉这个外人，关系最好。
贾玮在融合的记忆中，有着与她在拢翠庵相遇的情景，但重生以来，却是首次在此地见到她。
迈过高高的门槛，贾玮进入佛堂内。
妙玉惜春俩人皆不理会他，只管自己辩论着。
贾玮也不以为忤，坐在旁边的一张蒲团上，静静倾听。
经过妙玉的多次熏陶，贾玮对数卷较有名气的佛经，也有了些粗浅了解。
这时听了几句，就听出她们正在辩论的是《心经》中的经义。
此经有数个版本，其中最有名的有两个版本。
一是《般若波罗蜜多心经》，由玄奘法师所译。还有一个版本，是鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明经》。
两个版本在内容上大同小异，但玄奘法师所译，更符合这边的阅读习惯，也更准确。
因此，虽说鸠摩罗什所译版本，早了二三百年，但名气和受众却远不如玄奘版本。
般若即智慧，波罗蜜多即度或到彼岸，意思是说这是一本通过智慧到达彼岸的宝典。当然，这种智慧并不是世人所指的智慧，而是能看透时空，证不生不死境的大智慧。
如果开头再加上摩诃，那就是通过无边的智慧到达彼岸之宝典了。
《心经》在佛典中地位很高，也广为人知。
世人所熟知的“色即是空，空即是色”，便在此经中。
此经字数非常之短，只有二三百字的内容，但却被认为攘括了所有般若经的精义，不能不诵。
她们辩论的重点在于“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”这一句。
色在佛典中指一切物质，包括人在内，“受、想、行、识”则指精神层面的东西，合起来就是“五蕴”。
空不是说虚无，而是“自性空”。
自性就是自我决定，不依外物，永恒独立存在。
“自性空”即不存在“自性”。
结合起来，这句话的意思就是，一切物质皆依赖各种条件而缘起缘灭，而非凭空、永恒存在的，精神层面上的也一样。
因此，色与空是统一的，其他四蕴亦是如此。
好比，这座佛堂，得有木、土、石，得有建造它的人，才因缘而生。
哪天因谁不小心，失火了，烧成一片瓦砾，又因缘而灭了。
并不能凭空出现这座佛堂，也不会凭空消失。
只因这座佛堂并不能决定自我，也不能不依赖外物，更不能永恒存在。
惜春道，“自性既空，则佛不存，难道佛也会缘生缘灭吗？《仁王护国般若波罗蜜多经》称佛是‘自性常住’，岂非跟心经所言，自相矛盾？”
“你错了，佛有不二自性，其独立于万物而存在。正如道德经所言，‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改’。”妙玉辩道。
“怎么提到了道德经了？咱们谈的是佛经啊。”惜春有些不悦地纠正道。
“为何道德经就不能用来解释佛经？只要有道理，皆可借鉴。”妙玉很不以为然。
“道家的经典毕竟跟佛家的经典还是有区别的……”惜春鼓了鼓小脸，待要继续说服妙玉，但瞥了眼妙玉身上的道袍，只吐出一句来，就没再说下去了。
“恩？你不辩了，承认输了？”
妙玉笑颜绽放，语气轻快，像个好胜心极强的小女孩儿。
这让一旁的贾玮都看不下去了。
妙玉十九，惜春年方十二，俩人足足差了七岁。
这么大的人了，还欺负惜春这样一个真正小女孩儿，实在令人发指啊。
“我没输，但我不辩了。我不想佛经跟道经辩。”惜春到底是小女孩儿，让她一说，虽然不想辩了，还是要强调自己没输。
“没输吗？我告诉你，当时天竺大乘两大教派，空宗、有宗矛盾不断，互不承认，后来玄奘法师著‘会宗论’，解释了两宗教义其实是一回事，最终两宗得以调解。由此可见，天下至理，殊途同归，太执着于一家之言，本身也是着相。”
妙玉毫无做大姐姐的自觉，继续蹂躏小惜春。
不过，她这番话的末句，却是让惜春有所顿悟，而且生起了好奇心，说道，“有这段记载么？在哪部书中，给我看看。”
“有啊，大唐西域记。我也忘了放在哪儿了，一时找不出来给你，下回吧。”妙玉回应道。
“那我先走了。”惜春整整裙裾，从蒲团上起身，这才望向贾玮，“二哥哥好。”
“四妹妹好。这么快就走了？”贾玮也站起身，伸过手，抚了抚她秀发。
“恩。我有一幅敦煌神女图还没画完呢，画了好多天了，今日想画完它。”惜春扑闪着眼睛说道。
“哦，那你去吧……石级苔滑，小心些。”贾玮知道画画也是她的喜好之一，关心地交待了一句，就让其离去了。
他重新坐下，视线投到妙玉身上。
“又想听我诵经了？”妙玉浅浅一笑。
贾玮点点头，本来就是上来听经的，有什么可矫情的？
“前段时间借你的《金刚般若波罗蜜经》，你有没看，有没诵？”妙玉并没有马上为他诵经，而是随口说到了另一个话题。
“没诵，不过有看，还有抄写。”
贾玮本来想骗她有诵，但想想，不能亵渎我佛，就改口实话实说道。
第52章 此岸与彼岸（）
“有抄写么？那也跟诵经没分别了。算你心诚。”妙玉轻笑起来。
“若不心诚，岂非辜负了你的心意？”贾玮也笑着回应道。
他跟妙玉说话很随意，好比这句话，就是开玩笑的成份居多。
“你那四妹妹，心有佛性，别看是个公侯小姐，将来很可能会出家的。”妙玉的谈话非常跳脱，根本不接贾玮的上句话，而是转而谈到了惜春。
不过她这句话，却让贾玮猛吃一惊。
幸而他掩饰得好，不然就在脸上流露出来了。
书中透露，惜春最后的命运不就是出家么？
妙玉是怎么看出惜春有佛性？又怎么断定她将来极有可能出家？
莫非学佛学道之人，当真可以产生令常人所不及的智慧？
还是说，只有妙玉这等本身灵慧之人，出了家，才会有此观照实相的智慧？
不由脱口问道，“何以见得？”
“别问了，我也说不上来，只是心有此念而已。”妙玉想了想，简单回答道。
“那我呢？将来会怎样？”贾玮不打算收住此话题，而是以自己为问题，继续追问道。
他觉得妙玉对惜春的预判，太令人惊奇了。
“你么？我不知道。不过，纵然你这段时间改变很大，始终还是槛内人罢了。”
妙玉貌似认真地看了看贾玮，就唇角上扬地说道。
妙玉常将她自己称做槛外人，意为远离世俗之人，而槛内人自然就是指世俗之人了。
她这是说，无论贾玮怎么变化，也还是世俗之人。跟她这个世外高人不能比。
贾玮听她说了此话，又见她唇角上扬，知她也在开他的玩笑了。
便摸摸鼻子，自嘲道，“可不是么，我虽坐你旁边，但却似我在此岸，你在彼岸，中间隔着一条望不到边的河流。”
这句话虽是自嘲，却也以佛义恭维了一下妙玉，说她已到达彼岸，是觉悟者。
妙玉让他逗得一笑，颇为开心。
俩人又随意聊了几句，妙玉便照例为他诵《金刚经》。
贾玮也将对妙玉预判的惊奇，丢到了一边。
也许这种无碍观照的微妙感觉，再怎么问，她自己也答不上来吧？贾玮在心里默默想道。
他微微闭上双眼，用心听妙玉诵经，眼前一片长明灯的微光，妙玉的声音像在耳边，又似从很远的地方飘来，清晰无比，却又飘飘渺渺。一时间，他觉得内心宁静，物我两忘。
这阵子，所有的奔忙，所有的思虑，所有的期待，所有的忐忑……在这瞬间，都渐然离他远去了。
诵完此经，已是半个时辰后了。
当妙玉最后的余音落下，直至悄无声息，贾玮这才缓缓睁开双眼。
他看到佛堂还是这座佛堂，佛像还是这座佛像，长明灯微微的光晕轻晃着，檀香的香烟袅袅上升，午后的微风从门外吹进来，清清凉凉。
色即是空，空即是色，他刚才做了个梦，现在梦醒了，缘生缘灭。
而一切，缘于妙玉的诵经。
真好。
这时侯在门外的一个姑子，见妙玉诵完经，忙去端了茶来。
妙玉还是如往常般只取了一杯，即她自饮的绿玉斗。
饮了一口后，递与贾玮。
贾玮也习以为常地放在唇边慢慢地品着。
在他心中，拢翠庵简直就是独立于贾府的另一方世界，而妙玉是这方世界一个极特别的女子。
来到拢翠庵，来到妙玉身边，他的感受很独特，隐然有种放下、自在的解脱。
“贾玮，你会梳头么？”妙玉在一旁静静地看着贾玮品茶，直到他将绿玉斗搁下，才忽然地问道。
“梳头……应该会吧。”贾玮怔了怔，不太肯定地说道。
梳头他当然会，只是水平就难说了。他不明白妙玉问这个是什么意思，这才显得有些犹疑。
“那你帮我梳梳吧。”不等贾玮话音落下，妙玉就言辞简洁地吩咐道。
说着，她就抬起双臂，拨掉玉簪，将挽着的道髻放下，登时，一头乌黑的秀发泻在她的双肩上。
随后她从袖底取出一柄精致的小梳子来，递给贾玮。
贾玮接过梳子，起身走到她身后。
他也懒得去想妙玉为何让他帮着梳头，大概是跟共饮一杯茶是一样的吧，似亲热而非亲热，或许她喜欢这种感觉，那就随她好了。
梳子在妙玉乌润柔美的青丝上一下一下梳着，贾玮的动作有些生涩。
他上辈子一头短发，自我梳头，毫无技术含量，这辈子却是一头长发，但几乎轮不到他亲自动手，唯一的一次，还是他好奇地偷偷梳了一回。
结果还让袭人数落了一顿，说是大家子的公子，不该自己动手做这些事儿。
于是，他梳长发的经验也就到此为止了。
眼下他能勉强对付得来妙玉的这头秀发，就算不错的了。
他一面笨拙地梳着，一面不由自主地渐渐靠近。
妙玉身上有着幽幽的体香，淡淡的，像兰花的香味，非常好闻。
但这样一来，无疑就分心走神了，有几次都扯疼了妙玉的秀发。
“罢了，下回再梳吧。你没用心梳，肯定闻我身上的味道了，是不是？”妙玉回头对贾玮道，语气淡然，无嗔无喜。
贾玮在她面前几乎没什么可隐瞒的，也很坦然地点点头。
“好闻吧？这是天生的，可非衣裳上熏了什么名贵香料。”妙玉边梳头边说道，宽大的衣袖滑下来，露出玉白的小臂。
贾玮再次点头，“好闻极了，下次梳头，我应该还会分心的。”
妙玉听了他的话，眼中就露出笑意，说道，“好了，去吧，我还要打坐呢。你在这里会扰了我的。”
贾玮便辞了她，往山下走去。
回到院中，他没去书房，一头扎进了卧室，很快就合上眼睡着了。
两天后的早晨，他来到那家“文馨”书铺，一问之下，宣传单已如数印好，装了整整两大箱子，就等着他来取货。
贾玮付了余款，坐在铺中等着，让李贵将贾芸找来。
第53章 私宅秩事（）
等了一阵子，贾芸随着来了，但他没坐贾玮那辆车，而是另坐一辆。
这马车是他这两日刚雇下的，好方便办事，否则京城这般大，靠两条腿可跑不过来。
贾芸来后，一见面，就丝毫不耽搁地向贾玮禀报这两日之事。
牙人和伙计他都招好了，共有二百多人，学子们的各个栖身之所也都摸清了，住客栈自然占大多数，也有少部分住在同乡会馆、或租住在普通人家，甚至还有租住在城中寺庙内的。
其中，住在东城
