那年那蝉那把剑-第382章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
呛蔚戎厥樱负醯搅私涫又梢远∷呐筛牡夭健�
四尊古佛一起催动手中的法器，红日开始冉冉上升，一时间天地色变，云卷风怒，声势骇人。
两轮太阳悬于天幕，使得天地间一片白亮，再无一处阴影藏身之处，处处光明，处处是佛国净土。
面对如此威势，徐北游也终于显露出几分凝重之色。
这便是摩轮寺的重器，大日印轮，并不逊于道祖传下的三大重器。
相传佛祖有三身，也是寺庙大雄宝殿中供奉三尊佛祖像的由来，三尊佛像并称为三身佛，其中的中尊为法身佛，是佛之本身，即大日如来，左尊为报身佛，名卢舍那佛，右尊为应身佛，也就是佛祖在人间的显化之身，名释迦佛。
佛祖也传下了三件重器，对应三身佛，分别是应身佛的七宝莲台，报身佛的紫金刚铃和法身佛的大日印轮。佛门三分时，中土佛门得了七宝莲台，宝竺国金刚寺得了紫金刚铃，大雪山摩轮寺得了大日印轮，当年中原佛门最为鼎盛时，几乎与道门不相上下，唯独缺了一件重器，仅仅有一件七宝莲台的佛门方丈如何也比不过手持玲珑塔和都天印的道门掌教，这才使得佛门始终弱于道门一头。
平心而论，若将道祖所传的三大重器排名，对应太清大道君的玲珑塔居首，对应玉清大道君的都天印其次，对于上清大道君的诛仙居于末尾，不过有舍也有得，玲珑塔的威力最大，可对于驾驭之人修为的要求也是最高，十八楼地仙驾驭起来都倍感吃力，反而是诛仙对于修为的要求最低，只要达到地仙十二楼修为便可勉强驾驭，甚至如徐北游这等有特殊机缘之人，在地仙八重楼时都能使诛仙出鞘。
同理，佛门三大重器中，以大日印轮居首，可想要驱动大日印轮，非十八楼境界地仙不可，不管是当年紫尘和上官仙尘联手袭击菩萨居处，还是后来道门攻破摩轮寺山门，摩轮寺中都无人动用大日印轮，使得这件佛门重器等同于无。后来的秋思也是如此，以她一己之力根本无法动用大日印轮，只能被四位活佛架空，反倒是四位活佛执掌摩轮寺后，想出一套以四人之力催动大日印轮的法门，这才有了现在的眼前一幕。
徐北游望向天空，那一轮红日越升越高，普照十地八方。
徐北游将手中的天岚收起，重新张开手掌五指，一把拖曳着紫青之气的仙剑凭空出现在他的手中。
几乎就在同时，在这轮“红日”之中，缓缓出现一道身影，内着红色僧衣，外披黑色袈裟，却是一副孩童相貌，正是四大活佛之首的松赞活佛，声音宏大开口道：“徐宗主，你若现在退去，为时未晚，贫僧可以既往不咎。”
徐北游手握诛仙，抬头望着这个“孩童”，笑道：“若是要退，徐某又何必来？”
松赞活佛本也没想着凭借一句话就能吓退这位剑宗宗主，闻言只是摇头，然后道：“既然徐宗主执迷不悟，那就休怪贫僧不留情面了，到时玉石俱碎，悔之晚矣。”
徐北游没有说话，只是举起诛仙，伸手在剑身上轻轻一抹。
自那只夏蝉观剑再到如今亲手握剑，十几年的记忆画面如走马观花在眼前一一掠过。
他整个人的气势的骤然一变。
只见徐北游身上那丝玄黄之气竟是以肉眼可见的速度暴涨，缭绕全身。
松赞活佛的脸色凝重几分，破天荒地对这个年轻人生出几分敬佩，如果是一个他这个年纪的老人，能有这份心怀天下的胸襟，那不奇怪，可这样一个还不到三十岁的年轻人，也隐隐有了此等心境气概，那就只能说是时势造英雄了。
时来天地皆同力。
这位剑宗宗主先前在江南连番大战中受创不浅，但是却在最后与尘叶的一战中引来大齐气运反哺，摇摇欲坠的境界竟是因祸得福，恢复大半。
徐北游神情肃穆，举剑向上一指。
几乎就在同时，天空如同炸开一个窟窿。
一道如同山岳的紫雷轰然坠落！
直直降临砸在松赞活佛的头顶，其势如九天银河倒挂，飞流直下三千丈。
剑二十七，御天雷一剑。
第三百六十五章 人间之佛结法相（）
“徐宗主又何苦如此？”
松赞活佛面带悲悯神色，宝相庄严。
下一刻，他的头顶光芒大盛，生出一圈圈背光，就如一轮小型的太阳，而他本人则端坐于大日印轮正中位置，手结无畏印，几如在世佛陀。
这道道门意味十足的紫雷轰然落在佛光之上，激起无数涟漪，无数紫色电芒游散激射，震荡得金色佛光上下起伏不定，最终紫雷绚烂碎裂开来，变成漫天流华，缓缓消散，而佛光仅仅是黯淡许多，仍旧普照天空大地。
徐北游略微惊讶地咦了一声。
仅仅是这一手的威势，就足以证明松赞活佛的境界犹在金贡活佛和葛增活佛之上，应该是四大活佛中的第一人，其本身境界大概距离地仙十八楼境界只有一步之遥，虽然比不得当年公孙仲谋或是慕容萱的地仙十七楼，但在集合了其他三位活佛之力动用大日印轮之后，已经直达十八楼境界巅峰，就算仅以战力而论，也丝毫不逊于手持诛仙的徐北游，甚至犹有胜之。
携带着大日印轮的无上威势，松赞活佛手印由无畏印变为大金刚轮印，在其身后生出一尊大日如来法相。
大日印轮，顾名思义，本应由出身于红教的秋思执掌最为妥当，因为秋思本身修习大日如来佛祖法相修持妙义，与大日印轮最为契合，而出身黑教的松赞活佛却是修习大自在天魔法相化身之法，甚至与大日印轮隐隐敌对，不过好在大自在天魔法相化身之法最擅伪装模仿，又有其他三位活佛和四佛八龙大阵之力相助，将他身上的天魔之力遮掩过去，倒也能勉强驾驭大日印轮。
就在松赞活佛以印轮结成法相的那一刻，天地间先是骤然一暗，原本悬于空中的真正太阳仿佛被乌云遮蔽，又像是遭遇日食，迅速黯淡下去，紧接着松赞活佛身后的大日印轮和大日如来法相光芒大盛，再次照亮世间，仿佛一切光明尽是出自于此，此谓之无量光。
然后松赞活佛双手高高举过头顶，向徐北游重重拍落。
其身后的大日如来法相也做出相同的动作。
手印之间，唯有光明，其光之盛，几乎要凝聚出太阳真火。
手印落下的速度并不算快，只是伴随着漫天似真似假的太阳真火，仿若是火海烧天，格外震撼心神。
徐北游轻笑一声，“当年道门说剑宗，一味追求剑器杀人之利，重杀戮攻伐，轻长生真意，不过是争斗之法，恰巧佛门也曾说过类似话语，说你们摩轮寺一贯讲究降魔神通和方便法门，禅意却是落了下乘，沦为争斗攻伐之法，那今日就看一看，到底是我玄门剑宗长于攻伐争斗，还是你佛门密宗的降魔神通更为厉害。”
下一刻，满身玄黄之气的徐北游持剑冲霄而起。
当大日如来法相的手掌触及诛仙剑尖，如同人掌落在钢针的针尖上，就算人掌再大，终究血肉之躯，被钢针的针尖刺破皮膜，刺入血肉，深可刺骨。
诛仙的剑身没入佛掌之中，但在徐北游的头顶处，却是有无数由虚凝实的太阳真火落下，仿佛是一场流星火雨。
这一幕，蔚为壮观。
徐北游的发髻被真火击散，满头白发披散下来，然而每一根白发又都化作一剑，一剑便击散一朵太阳真火。
虽然徐北游勉强挡住了这记手印，但下坠仍是大势所趋，近乎于无穷无尽的太阳真火不断凝虚为实，不断自上而下地层层下压，仿佛是一片火幕。
如此相持于大半炷香的时间之后，诛仙的剑尖已经自佛掌的手背刺出，但是积蓄的太阳真火也已经达到极致，使得徐北游不堪重负。
下一刻，徐北游重重吐出一口浊气，整个人随剑而行，向上生生穿过这只佛掌，浑身浴火。
然后就见松赞活佛以大日印轮显化出的佛掌开始片片崩碎分解，整只佛掌如是梦幻泡影，迅速变淡、消逝，紧接着裂痕迅速蔓延至松赞活佛身后的大日如来法相上，这尊号称不为外物所坏的金刚法相竟是没有丝毫抵御之力，如同砂砾堆砌成的佛像，海浪一来便濒临崩碎。
如此一来，与大日如来法相共为一体的松赞活佛自然也难以幸免，虽然其本身已经凝铸不动金身，但仍是难免皮肉被太阳真火反噬烧灼，皮膜骨肉呈现出一片焦黑之色，也幸而他身具不动金身和天魔法相之功，否则此时已经是重伤。
松赞活佛即惊且怒，同时又有几分惊疑不定，摩轮寺修持之法，实与中原佛门诸宗大有异处，摩轮寺修士很少走到对应道门地仙十八楼境界的罗汉果位，大多在初入地仙境界时便将修为保留在舍利中，从头开始，当年的摩轮寺寺主莲花祖师便是有九颗舍利，相互累积之下，几乎可以比拟道门修士初入地仙十八楼的境界，可惜她在想要更进一步以驾驭大日印轮时遇到了手持诛仙的上官仙尘，虽然那时的上官仙尘还谈不上举世无敌，但也不是莲花祖师可以匹敌，一剑之下，百年苦功俱成虚幻。
似松赞活佛这般，已经修成八颗舍利，距离当年莲花祖师九颗舍利的绝顶修为只剩下一步之遥，只是如果他继续走莲花祖师的老路，那么九颗舍利便是极致，所以他才会像当年的莲花祖师那般求变，意图借助邪魔外道之法，成就十颗舍利的根本大圆满境界，也就是道门的十八楼之上证道长生之境。
此时他借助其他三位活佛和大日印轮之力，距离那十颗舍利圆满的境界也不过一步之遥，可仍旧是被此子一剑摧破，莫非他已经踏出那一步？
怎么可能？！
松赞活佛心中惊疑不定，手上动作却是不停，迅速由大金刚轮印变为不动明王印，身后重新凝聚成一尊不动明王法相。一时间佛光普照，有无数细小的金色莲花生出，继而汇作一处，变为一个巨大的金色莲花，而这金色莲花上缓缓显化出一尊一头八臂的不动明王像，右手拿剑，左手握罗索，盘坐于金莲之上。
诸佛菩萨的造像大致有二种类型，一是安详相，一是忿怒相。
先前的大日如来便是安详相，而此时的明王则是忿怒相。
明王最广为人知的便是五大明王，而不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕在他身边，他是明王之中最重要的尊格，被称为不动尊或无动尊，与观世音菩萨和地藏菩萨并列。
只见不动明王相上升起起一道道金色佛光，只是这佛光中没有半分慈悲，只有包含着佛陀怒火的冷酷。
与此同时，徐北游也现出身来，摇身一晃，抖落身上附着的太阳真火，因为有玄黄之气护身的缘故，竟是毫发无伤。
反观狼狈不堪的松赞活佛，高下立判。
第三百六十六章 佛母孔雀大明王（）
恋上你看书网 W。630BOOK。LA ，最快更新那年那蝉那把剑最新章节！
在徐北游一剑刺破佛掌之后，大日如来法相寸寸碎裂，其中凝聚之物却不是金光血肉，而是近乎无穷的太阳真火，从天空中滚滚落下，而其下落方向正是摩轮寺。
就算摩轮寺经过千年修持，佛家法咒几乎已经浸透它的每一寸角落，当年道门大举来袭时的三味真火都未能烧毁摩轮寺，可大摩轮寺立足所在的大雪山却没有佛家法咒庇护，若是任由太阳真火落下，使得大雪山的冰雪融化，纵使摩轮寺雄伟如城，也要被呼啸而来的雪崩洪流所淹没，寺内僧人怕是要死伤过半。
如此一来，就算没有徐北游这个在旁虎视眈眈的外敌，摩轮寺也要元气大伤，重蹈当年被道门攻破山门的覆辙。
松赞活佛不得不出手。
只见不动明王尊现身之后，双手一撑，竟是将从天而落的层层太阳真火重新托举回九天之上。
万千太阳真火重新升空之后，化作无数璀璨金光，消散于天地只见。
徐北游兴许是忙于拍落身上的星星之火，又或许是不忍看到寺内僧人因自己而亡，总之是没有出手阻拦。
在将太阳真火化解之后，松赞活佛缓缓开口道：“徐宗主，虽然你有玄黄之气护身，但此地却不是大齐中原，不会再有大齐气运反哺于你，待到你身上的玄黄之气消耗殆尽，到时只凭自身体魄，既比不得武夫的强横体魄，也不在金身之列，纵使你是十八楼境界的剑仙，也难免有所损伤，与其两败俱伤，不如我们双方各退一步，正如你们中原人所说的那般，退一步则海阔天空，不知徐宗主意下如何？”
其实相斗到如此地步，摩轮寺几乎是被人堵在家门口，仅次于当年被道门攻破山门，而且先前徐北游搬运来无数飞剑倾泻在摩轮寺中，虽然没能彻底毁去摩轮寺，但也让这座千年宝刹受损严重，对于一个宗门而言，已经是丢尽了脸面，在如此情形之下还要主动求和，堪称是奇耻大辱。
不过对于松赞活佛的说法，徐北游却是不置可否，“徐某的来意，已经悉数说与布罗毕汗，想必松赞活佛也已经知晓，所以只要松赞活佛答应徐某的条件，徐某不但立刻退走，还愿意向四位活佛赔礼，不知松赞活佛意下如何？”
松赞活佛的脸色微沉，开口说道：“徐宗主是要强逼我摩轮寺定下城下之盟了？”
徐北游笑了笑，手持诛仙身形上升，居高临下道：“说到底，还是四位活佛放不下林寒的许诺，不想与徐某谈，或是自恃神通修为，不愿与徐某谈，其实都无妨的，只要徐某的剑能摧破这些泥塑木偶，那么四位活佛不谈也得谈。”
松赞活佛先是面色微沉，随即恢复古井无波，他毕竟修持多年，早已将自身心境打磨得近乎完美无瑕，这等话语还无法动摇他的心境，更何况从某种意义上来说，徐北游说的就是实话，只是实话不好听而已。
徐北游再度举起诛仙，轻轻一抹。
松赞活佛身后的不动明王尊法相顿时连连巨震，周身光华更是明灭不定，转眼间已经是有溃散之势。
松赞活佛见此情景，不得不再次变化手印，由不动明王印变为宝瓶印，身后的不动明王法相也随之变为一尊孔雀佛母法相，只见其头戴孔雀宝冠，身披七色羽织，赤着四臂，戴有手镯臂环，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。下着白色长裙，赤脚，脚腕上戴有脚玲，身上宝珠璎珞环绕，花蔓庄严，身后一轮如同孔雀开屏的如意七色背光，立在一只金色孔雀王的背上。
孔雀佛母又名孔雀大明王、佛母孔雀大明王，简称孔雀明王，在密宗的一众明王中，多显忿怒之相，唯有此明王和蔼可亲，面目慈善，以孔雀为坐骑。有传言说，上官玄鸟凤凰生有孔雀和大鹏，孔雀好吃人，曾经将佛祖一口吞下，佛祖不想从孔雀便门而出，以免污秽金身，所以破背而出，出来后欲杀之，但有诸佛菩萨相劝，说佛祖从孔雀体内而出，若杀孔雀便等若杀母，故而佛祖封孔雀为佛母孔雀大明王。
只见孔雀大明王法相轻轻一挥手中孔雀尾，五道各呈黑、青、红、黄、白五色的光华破空而至，分别对应摩轮寺的五大传承。
五色佛光当头落下，徐北游立时感觉手中诛仙竟是有脱手而去的趋势，不由脸色一凝，五指紧紧抓住诛仙剑柄，身形急掠，强行破开这道五色佛光，向后退出数百丈的距离。
刚才的一幕，让徐北游破天荒地生出几分后怕之感，因为那道五色佛光当真是无物不刷，就连诛仙也不能例外，若不是他的境界修为丝毫不弱于松赞活佛，及时后撤脱离开来，再加上诛仙本身也非凡物，换成当年还是地仙十六楼境界的徐北游，恐怕已经被收走诛仙。
松赞活佛轻轻叹息一声，略微感到可惜。
这道五色佛光乃是孔雀大明王的无上神通，与道门的乾坤袖有几分相通之处，无物不收，修炼到极致之后，不但可以化作五色祥云护佑自身，还能强行收取他人宝物，甚至还能将敌人本身也禁锢其中，当年孔雀吞食佛祖金身便是由此而来，只是孔雀法力道行远逊于佛祖，被佛祖脱出，反将其制服。
这也是松赞活佛的顾虑所在，此等神通虽然厉害，但十分惧怕遇到比自己境界更高之人，很容易反受其制，若是他以此神通去刷秋叶的玲珑塔，十成十的可能是被秋叶收入玲珑塔中，如今看来，徐北游虽然不及秋叶的境界道行，但也不是五色佛光可以轻易拿捏，先前他没有防备之下，还有几分成功可能，可如今他已经有了戒备，怕是再难建功。
徐北游看了眼笑容和善的孔雀大明王法相，轻声说道：“好神通，好手段，倒是徐某小觑天下英雄了。”
第三百六十七章 大自在天魔化身（）
恋上你看书网 W。630BOOK。LA ，最快更新那年那蝉那把剑最新章节！
徐北游手腕一抖，诛仙一化为八，尽数悬于身前。剑气之盛，使大半个天幕都笼罩了一层蒙蒙紫青之气。
太乙分光剑。
紧接着徐北游长袖一挥，八柄难辨真假的诛仙皆是剑尖上抬，直指松赞活佛。
松赞活佛见状心头一震，他身负百年苦修，早已修成天眼通，勘破一切虚妄外相，顿时感觉到这八把“诛仙”中蕴含的绝大殊怖，足以彻底破去他的不动金身，故而不敢有丝毫大意，双袖一抖，五色气机自身体周遭百千穴窍中涌出，如五条滚滚游龙，在他身周蜿蜒盘旋。
徐北游双手往下一按，八柄“诛仙”结成雷池阵势，同时刺向松赞活佛，大有要一举击杀的架势。
不见松赞活佛如何动作，身后的孔雀大明王法相伸出双手，分别以第一手中的莲花和第二手中的俱缘果托住两剑，两柄“诛仙”顿时化作两股磅礴剑气，四溢纷飞。
毁去两剑的松赞活佛面无表情，只有真正的诛仙上才能破去他的金身，而此时混杂着真正诛仙的另外六剑已然迫近他的身周三尺之内。
孔雀大明王法相再次横臂伸手，以第四手中的孔雀尾将两剑扫落，同时又以第三手中的吉祥果将一剑逼退。
