那年那蝉那把剑-第436章
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所以先前的战败，并未让尘叶道心蒙尘，因为尘叶争的不是一时胜负，而是天道大势。
尘叶从道祖像旁缓缓起身，轻轻吐出一口浊气，虽然冰尘止步于剑三十三，但这座大阵本就不是拒敌之阵，冰尘走到这里，已经与他不过数尺之隔，完全可以出手。
冰尘手持断贪嗔，一身剑意开始节节攀升。
尘叶感受到冰尘的气势如虹，微不可察地皱了皱眉头。
平心而论，他极不喜欢与剑宗之人交手，除了因为剑修战力强横的缘故，还因为他们有许多莫名其妙的换命手段，越境而战只是等闲，说不定什么时候就会给出一个要命的“惊喜”，让喜欢算计在心的尘叶很难做到了然于心。
尤其是在他与公孙仲谋和徐北游师徒两人交手之后，就更坚定了如此想法。
不过对于冰尘，尘叶倒是可以稍微松上一口气，不管冰尘境界如何高绝，手中终究是没有那把号称可以诛杀仙人的仙剑，这便不会让尘叶生出生死在于一线之间的大恐惧之感。
就在此时，蓄意完毕的冰尘终于悍然出剑，一剑如横雷。
一人一剑之威，便是一道天雷。
剑二十七，御天雷一剑。
尘叶向前踏出一步，站在道祖像前，轻描淡写地一拂大袖。
袖里藏乾坤，大袖有千钧之重。
袖剑相交，大袖出现一声布帛撕裂的声响。
尘叶的袖口被硬生生撕裂开来，然后整只袖子一点点粉碎。
断贪嗔的剑尖刺在尘叶的眉心上，血光四射。
下一刻，尘叶的眉心处绽裂出一条血痕，骇人无比。
不过与此同时，二十八颗雷珠也从已经碎裂的袖口依次飞出，随着尘叶身形猛然上掠，在天空中布出一方雷池。
雷电森然，云雾缭绕。
断贪嗔的去势不止，气势如虹。
浩荡剑光与雷池相撞，炸开一道璀璨光彩。
雷池只是微微震荡，剑光没入其中不可见。
站在原地不动的冰尘默念道：“海潮生明月。”
剑势再起，雷池如如东海大潮，在大潮之中，一道圆月剑光升起，如沧海明月。
二十八颗布阵雷珠剧烈震荡，摇晃不安。
尘叶摊开五指，一方小印旋转着飞起，一印落下，砸烂了剑光。
冰尘伸出剑指轻轻一抹，平波入旧年。
陷入雷池之中的断贪嗔随之一剑横斩。
雷池在刹那间凝滞。
这一剑已经有剑二十三的几分神韵。
冰尘本尊立于原地不动，一道似虚似幻的冰尘身影出现在雷池之中，伸手握住断贪嗔，于刹那间跨过偌大雷池，来到尘叶面前，一剑递出。
这一剑没有半点声响发出，可这此方小天地之间却仿佛有大风吹起，呼啸不止。
尘叶的道袍和发丝瞬间向后飘拂，猎猎作响。
这一刻，他退无可退，避无可退，只能硬抗。
尘叶一手负后，另外那只完好的大袖轻轻抖袖，在断贪嗔距离自己还有半尺之邀的时候，剑身上猛然浮现出丝丝缕缕的紫色气机，像是疯狂生长的藤蔓，使得这一剑的前进愈发艰难缓慢。
立于原地的冰尘重重冷哼一声，振臂出袖，以剑指遥遥点向断贪嗔。
刹那之间，断贪嗔剑鸣之声大作，瞬间将密密麻麻缠绕于剑身之上的紫色“藤蔓”震碎为齑粉，然后一剑刺在尘叶的胸膛上，使他轰然撞在身后的道祖像上，声响好似天崩地裂，使得整座小天地都在微微颤动。
不过看似占尽先机的冰尘脸上并没有太多自得之色，在她的视线中，那位道门黑衣掌教仍是衣衫完整，身上的玄黑道袍未曾有半点损伤，要知道他方才硬抗了自己的剑二十四一剑，这边意味着自己的一剑根本没能破开此人的护体气机。当然，冰尘也远没有到倾力而为的地步，双方还都是颇为谨慎，既然没有一击制胜的把握，那就互相试探，就如同世俗中的拳师交手，常常是互相绕来绕去兜圈子，不敢轻易出手，其实两位十八楼大地仙的斗剑斗法也是如此，双方都在等，等到其中一方露出破绽之时，再行雷霆一击。之时以两人的高绝境界，仅仅是试探之举，也足以让寻常修士视为惊世骇俗的神通手段了。
尘叶悠悠吐出一口浊气，一气呈一线，徐徐升天。
冰尘面无表情，抬起手臂，原本握剑的冰尘虚影消失不见，断贪嗔重新回到她的手中，以另外一手的两指在剑身上轻轻抹过，然后一剑前指。
剑气迸发，气贯长虹。
一抹雄壮如蛟龙的剑气直冲尘叶面门。
后者五指伸张，二十八颗雷珠骤然缩小，竟是在他的手掌周围结成一座微小雷池，挡住气势汹汹的剑气，任由无数剑气在他的掌心炸开，绚烂无比。
第五百一十八章 寒冬风雪夜归人（）
今年的天时气候异常，草原、东北、后建等地早早落雪，气候严寒，可帝都城却是一反常态，虽然气候仍旧酷寒，但入冬之后便再未落雪，让不少心系天下国事的有识之士忍不住在心底嘀咕念叨，这雪落得太多，成了白灾，自然不是什么好事，可如果一冬无雪，明年准定是虫蝗大作，饥馑临头，人心于是惶惶，民间传言如风，用老百姓的话来说，便是老天爷要收人了。
如果一个处理不慎，引起民变，那可是泼天的祸事。毕竟如今的朝廷不比前几年，若是放在前几年，有些饥民也无妨，派个户部主事郎中，由当地县令协同赈灾就是了，可如今的朝廷刚刚经历了三藩大乱，纵使想要赈灾，也是巧妇难为无米之炊国库里没有钱粮，这可不是满腔书生意气就能解决的问题，自古以来，只有架起锅来煮白米，没有架起锅来煮道理的。正如当年的大郑第一相张江陵所言，圣人的书和道理，都是给人看的，给人读的，拿来办事，百无一用。
承平二十四年，腊月初一，傍晚时分，天色终于阴沉下来，这让心心念念盼望着落雪的满城文武，终于松了一口气，祈盼着不要是一场空欢喜才好。
大概酉时三刻的时候，该掌灯了，两名宦官抬着一个木质方台，上头摆放着密密麻麻早已点好的灯烛，每到一处，便将灯笼、宫灯、佛龛中已经燃尽的蜡烛取出，然后将方台上正燃着的新蜡烛再换进去，此时天色已暗，大齐又崇尚玄色，使得人影幢幢，看不真切，不过若是登高而望，便会看到各处殿宇的屋檐下一盏盏灯笼次第点亮，渐渐粘连成一片片连绵红云，映衬着漆黑深沉的天空，仿佛是朝廷官员身着的公服，上黑下红，黑衣红裳。
两名在宫中辈分极低的小宦官终于换完灯烛之后，两人将那木质方台还了回去，走在回去的道路上，其中一人不断搓手，往手心呵气，低声抱怨道：“贼老天，贼冷贼冷的，咱们这些在宫里的，蒙公主殿下的恩典，能有件棉衣穿，宫外的百姓，这个冬天可就难过了。”
两人都是因为家中生计艰难，这才早早断了子孙根，入宫当差，谋求一个活路，另外一人听到他的这番言语之后，自是感同身受，面有戚戚之色。
他也往自己被冻得有些麻木的双手上呵了一口热气，正要开口话说，鼻尖处猛地一凉。
他整个人随之僵住，过了许久之后，用僵硬的手指在自己的鼻尖上轻轻一抹，然后抬头望去。
玄黑色的夜空中，一片一片鹅毛般的雪花从天上落了下来。
“下雪了！”小宦官以独有的尖细嗓音喊了一声，嗓音里满是惊喜。
“是啊，下雪了。”一个不轻不重的声音从不远处随之响起，让两名小宦官猛地一惊，循着声音传来的方向望去，一盏大红灯笼的偏殿宫檐下，立着一男一女两个身影，刚才开口说话之人，便是其中的男子。
两名小宦官见这两人气态不凡，一时不敢说话了。
就在此时，男子身旁的“女子”将一只手掌伸出屋檐外，接了一片纷纷飘落的雪花，又抬头看了眼上方的夜空，轻笑道：“凡事两面，就拿这下雪一事来说，放在帝都，是天大的好事，可放在关外等地，那就是要人命的坏事了。”
此人的嗓音轻柔平和，却又不完全像是女子嗓音，让两名小宦官不由疑惑起来。
难道这人不是女子？亦或者也是宫中宦官？
就在两人彷徨之际，一个苍老声音在他们身后响起，“慕容先生此言在理。”
两名小宦官再一次随声望去，只见一名老人从阴影中缓步走出，在大红灯笼的映照下，玄黑色袍角上的立卧五江水清晰可见。
蟒衣，自古便是象龙之服，与九五之尊所御龙袍相肖，但减一爪。与龙袍一般绣“江牙海水”。龙蟒有弯立水、直立水、立卧三江水、立卧五江水、全卧水五种姿势，哪一级该用哪一种姿势又有严格规定，又以全卧水最尊，誉为团龙。
这名老人的蟒袍规格竟是仅次于亲王。
两名小宦官自然也是懂规矩的，咽了咽口水，扑通跪了下来，“参见老祖宗。”
老人正是被外朝称为内相、被内廷称为老祖宗的司礼监掌印太监张百岁，统领大内十万宦官，权势滔天。
老人挥了挥袖子，示意两名小宦官退下，然后望向两人，缓缓开口道：“没想到，竟是能在此时此地见到慕容先生。”
这两人正是刚刚从后建返回帝都的徐北游和慕容玄阴，后者没有答话，却是徐北游开口道：“此事内情复杂，又牵涉到完颜国主，一时半会儿也说不清楚，还是容后再说吧。”
既然徐北游亲自开口，张百岁也不好再追问下去，毕竟今非昔比，虽说年轻人还是年轻人，但不再是那个无依无靠的雏鸟，而是一方豪雄了，剑宗宗主、大剑仙、小阁老、帝婿、天机榜三圣，无论是哪个名头，都足以让他给上这个面子。
张百岁习惯性地垂着双手，轻声道：“摩轮寺的秋思已经于昨日入宫，公主殿下也等候帝婿多时了，请帝婿和慕容先生随我来吧。”
徐北游和慕容玄阴跟随张百岁一路行去，却不是前往飞霜殿，而是往甘泉宫方向行去。在徐北游从青景观出关之后，朝廷便将萧白的灵柩移至青景观中，只待陵寝修建完毕，便立时下葬。如此一来，工部也得以抓紧修缮甘泉宫，如今已经将熛阙、前熛阙、应门、前殿、紫殿、泰时殿、明光宫等部分修缮完毕，还剩下通天台、通仙台、望风台、益寿馆、延寿馆、居室、竹宫、招仙阁、高光宫、通灵台等部分，萧知南对此不甚为意，已经于一旬之前正是搬入甘泉宫中。
此时甘泉宫中也缀着大红灯笼，不过数量不多，远远谈不上灯火通明，只是将宫殿的轮廓隐约勾勒出来，在漆黑的夜色之中，仿佛是一只匍匐的巨兽，正在静静地舔舐伤口。
徐北游在应门处停驻脚步，抬头望去。不由回想起上次来这儿的情景，那还是义父韩瑄带着自己行纳采之礼。
那一日，这座甘泉宫中，共是十人。
萧玄、萧白、萧隶、牧棠之、萧奇、萧摩诃、萧去疾、韩瑄、徐北游、张百岁。
第五百一十九章 当年十人今何在（）
现在再回想起来，那一年，竟是承平年号中最后的太平年景，那场纳采家宴，也是成了此十人的最后一次相聚。
在此之后，十人分道扬镳，甚至是阴阳相隔。
大齐太宗文皇帝萧玄，君岛一战之后，驾崩于江都行宫之中。
大齐高宗肃皇帝萧白，宫变之后，因为天劫之故，崩于帝都甘泉宫中。
燕王萧隶，被萧知南废去亲王爵位，收回燕州封地，贬为庶人，囚禁于宗人府中。
辽王牧棠之，起兵反齐，大势去后，在北都王府中，自尽身亡，其后头颅又被斩下。
赵王萧奇，在端木睿晟政变之际，被端木睿晟派遣暗卫府死士刺客，刺杀于自己的王府之中。
灵武郡王萧摩诃，梁武郡王萧去疾，两人如今已经领兵南下。
韩瑄，位居内阁首辅之位，总揽朝政大权，只是如今年老多病，天年将尽。
至于徐北游和张百岁，此时就站在甘泉宫的应门之前。
细细算来，十人之中已经有四人身故，一人被囚，竟是只剩下半数之人。
徐北游摇了摇头，挥散脑中的纷杂思绪，迈步走入其中。
此时萧知南已经从侍女那里听说了徐北游回来的消息，主动从明光宫中迎出来，因为有外人在场的缘故，夫妻二人也没有如何腻歪，只是相视一笑，一切尽在不言之中。
然后萧知南望向徐北游身后的慕容玄阴，淡淡一笑，“慕容先生。”
慕容玄阴没有太多寄人篱下的觉悟，眯起一双狭长丹凤眸，笑道：“公主殿下，我记得上次见你，还是在承平二十二年最后一天的圜丘坛。”
萧知南道：“当日慕容先生乘风雪而来，风采无双，今日再见，先生风采依旧。”
慕容玄阴摆了摆手道：“我如今是怎样的处境情形，自家人知道自家事，不劳公主殿下吹捧，听说秋思已经来了，还是正事要紧。”
萧知南温婉一笑，将视线转向徐北游。
徐北游点了点头，“我先去见秋思上师，你代我招待慕容先生，当年在碧游岛的莲花峰上，若不是慕容先生出手，也就没有今日的徐北游了。”
“这个我晓得。”萧知南笑着应道：“你放心便是。”
徐北游不再耽搁，在银烛的引领下，往明光宫走去。
论境界修为，秋思必然比不过已是地仙十八楼巅峰境界的徐北游，不过弟子不必不如师，正如圣人夫子所言，三人行必有我师焉，徐北游问道于秋思，便是此理。
秋思被萧知南安排在一座偏殿中，此时四下无人，就连银烛也早早就在殿外停驻了脚步，待到徐北游进入其中之后，便会由张百岁这位“大内第一高手”亲自护法。
当徐北游走进偏殿见到秋思时，只见后者正盘坐于一方蒲团上，手中持转经轮，显然是早已等候多时。
秋思抬头看了徐北游一眼，开门见山道：“我手中的这个转经轮，乃是摩轮寺至宝，内含须弥芥子小世界，有经文十万八千言，真言九九八十一万言，每转动一周，便等同是殊无量之佛子诵经。”
不见秋思有何动作，转经轮已经开始自行缓缓转动，转动之间有光明自生。
摩轮寺所拜之佛为大日如来，乃是佛祖三身之一，其威能光明普照，智慧佛性之光普照三界十方，照彻一切有形无形有色无色事物，众生万象，诸法皆明。
故而在顷刻间，殿内已经是光明大放，有天女虚影现身，清唱经文，有伽蓝出世，口诵真言，有不可见之佛陀说法，地涌金莲，天花乱坠。
秋思作拈花而笑之状，同时加快转动着转经轮，经文真言之声越来越盛，到最后，竟是由虚转实，一个个金色的铭文出现在虚空之中，随着转经轮的转动，无数字符按照固定的阵列盘旋升起，如同一条长长的圆柱形通道。
秋思继续说道：“当年此宝落入傅尘手中，傅尘天纵之才，以道家之手段，将此宝重新炼制，有种种不可思议之神通。定鼎一战时，傅尘以此对战萧煜，曾使得萧煜大梦平生。后来萧煜将此宝归还摩轮寺，曾经对我说起过，他在梦中看到了日后之事，他看到了自己驾崩于未央宫中，看到了萧玄继位，看到了蓝韩党争，看到了林银屏垂帘听政，甚至还看到了公孙仲谋背着剑匣来到西北，在一个握着夏蝉的孩童面前，大开剑匣，一剑出世……”
徐北游脸色古怪。
秋思眼神似乎有些恍惚，“我当时也只是将信将疑，却不曾想，这些事情在其后的几十年中一一应验，甚至我觉得萧煜之所以会在太平二十年诈死遁世，放弃一身通天修为而转修神道，也是受了这个梦的影响。”
徐北游仿佛不知道该说什么才好，下意识地伸手去扶腰间的剑柄，不过却是摸了个空，他这才想起，自己已是很久未曾在腰间佩剑了。
秋思晃了晃手中的转经轮，荡漾起一层层金色涟漪，说道：“这门大梦平生的神通就在其中，当年萧煜的情形与你何其相似，今日你要融汇四大金身于一炉，不妨效仿萧煜，去梦中寻。”
徐北游有些犹豫，问道：“摩轮寺的不动金身也在其中？”
秋思点了点头，“这本就是摩轮寺的至宝，除了摩轮寺的不动金身，还有大日法相、般若龙象、舍利灌顶、大欢喜禅等神通，只要你能参悟，尽可学去。”
徐北游笑了笑，“修行之道，贵精不贵多，我只要一门不动金身即可。”
然后他深吸一口气，学着佛家之人双手合十道：“如此就有劳上师了。”
秋思面无表情，更未开口，只是举起手中转经轮。
佛音大盛。
几乎笼罩了整个皇城。
除去徐北游和秋思，就连张百岁和萧知南都骤起眉头，境界修为更低一些的萧元婴、陈知锦等人，更是要运转起全身气机，才能勉强抵御这股仿佛无处不在的佛音梵唱，而地仙境界之下的大小修士，则是直接面露恍惚茫然之色，仿佛不知身在何方。
倒是如今身无半分修为的慕容玄阴，丝毫不为所动。
他望向佛音传出的方向，喃喃道：“大梦谁先觉？平生我自知。”
就在他话语落时，偏殿内的徐北游竟是真的缓缓闭上双眼，沉沉睡去。
第五百二十章 梦中之人身是客（）
一顶八抬大轿沿着御道往承天门而去，所过之处，行人避让，无一人胆敢稍加阻滞。
自大郑以来，文官更偏爱轿子，逐渐放弃马车，所谓轿子，二人抬者为肩舆，四人抬者为软轿，所谓八抬大轿，严格来说就是指前四后四的八人所抬之轿。不过在大齐之后，对于轿子使用有着极其明确的限制，承平七年令，“文武官员例应乘轿者，以四人舁之。违例乘轿者及擅用八人者，奏闻。”
依照此制度，这顶八人大轿必然逾制，轻�
