宋世流芳-第316章
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汴京城本就是一座帝都规模的大城市，人口众多数以万计，杀了一拨又是一拨如同割韭菜永远割不完。
越是杀戮就越是激化矛盾与仇恨，直到最后驻守汴京地军队也开始了反叛！
乱了，彻底乱了，整个汴京城彻底热闹了起来。
我又夹带私货写了歌词，文青病又犯了，见谅！注解一个词，那就是北宋的帝都，帝都时期不同称呼也就不同。当初太祖定都之时，由于相对唐朝的长安西安位置，汴梁城是处于东方，所以称为东京，城池也叫汴京。之后北宋被灭，朝廷跑到杭州临安，金国就将东京汴京改为南京，当然这个南京与后来的江苏南京不一样，只是因为相对于东北的金国，它处于南方
第726章 还都东京空盛世（）
城内的兵力本就捉襟见肘，如今不仅要应对城外的宋军强攻，又要派兵对暴动的军民镇压，疲于应付的乌延坪终于没能守住汴京城。
死的死，投降的投降，只剩下他一人落寞地回到城中帅府，脱去了一身铠甲，穿着女真服饰，挎刀佩戴腰间，庄严地静静等待死亡的来临。
残余地金军没有了组织和指挥，城中数万金军斗志瓦解，宋军在城中军民的簇拥下杀进城中，没费多大力气，就控制了全城。
当宋军的士兵们蜂拥抢入帅府时，整个帅府里就只剩下乌延坪一个人。
乌延坪身着女真便装，正襟危坐于节堂，早已经被叶宇激励成虎狼的宋军士兵们盯上，宋军猎鹰般的目光认定乌延坪是金军高级将领，于是便争抢着要去撕扯争夺头功！
而作为这座都城的指挥将领，乌延坪平静地看着蜂拥而至的宋军，深知自己的大限已到，于是从帅案后霍然而起，这一举动倒是惊得宋军纷纷避让。
乌延坪颔首凄然一笑，随后气息猛然变得凶狠起来，亲执女真佩饰弯刀，面对着如潮而来的宋军士兵扑了过去。
结果，是可想而知的，在砍杀两名宋兵后，乌延坪被砍死于乱刀之下！
吴挺率军进城以后，得知此事颇为感慨，一将功成万骨枯，作为敌人乌延坪是可恨的，但是作为一名金国将军，这样的将领也是值得尊敬的！
东京光复，至此中原大地宣告回归。吴挺在全面掌控汴京城后，便飞马出城迎接叶宇的圣驾入城。
叶宇乘坐御马被簇拥进入汴京城，这是一个划时代的标志，也是历经半个世纪的朝廷，再次回到了中原大地！
叶宇没有被胜利的喜悦冲昏头脑，而是在进城的同时，命令吴挺马不停蹄的将部队推进到黄河南岸，与河北金军隔河对峙！
此次北伐，历时数月，动用马步军三十余万，民夫数十万，耗费钱粮可谓颇巨，但同时取得的战绩也是史无前例的。
不过南宋这些年虽然兵力羸弱，但是经济却是富得流油，更有天下粮仓的膏腴之地，加上叶宇不停地从日本向国内搬运银子，所以钱粮倒是极不短缺。
当然，石见山的银子不可能直接涌入国内，而是通过发达的海上航运经营着沿海各国，否则就会造成本土经济泡沫使得货币贬值。
宋军连战连捷，收复淮南东路、京西北路、京畿路等大片领土，歼灭、俘虏、招降金军十余万，可以说此次北伐已经初步夺得了空前的胜利！
为庆祝宋军北伐中原取得空前胜利，以及向普天之下昭告大宋一雪前耻，叶宇在入城之后便下诏大赦天下四海同庆。
并且在积极备战的同时，也将迁都事宜提上了日程。
叶宇这个当皇帝的是先一步抵达汴京城，但是朝廷班底还远在临安，所以中央机构以及政治经济各种事宜，都将一步步的列入了议程之内。
虽然时值盛夏，但是中原光复区的百姓们张灯结彩载歌载舞，如同隆冬春节一般的热闹与喜庆。
而作为江南的百姓，虽然没有这等前后的心理落差，但也为自己的朝廷赫赫雄威，感到扬眉吐气欢欣鼓舞！
朝廷大军所过之处，府州长官都出迎王师，百姓是夹道欢呼。
年轻的叶宇身着绛纱袍，头戴通天冠，所过之处全城军民纷纷的跪伏，如浪潮般的山呼道：“吾皇万岁，万岁，万岁！”
万人齐呼，声势震天！便是事不关己之人，也不禁听得热血沸腾豪迈不已！
还都东京，虽然诸事百废待新，但是皇帝率领朝中重臣拜祭祖先，是个必须进行的一个程序，因为这象征着赵氏子孙向先祖通报恢复中原的好消息。
在这件事情上，叶宇也不能马虎，在东京静候了一个月之久，终于盼来了太上皇赵昚，随后便与这位不算亲近的父皇，一起前去祭拜赵氏先祖。
太上皇赵昚从临安到汴京，是一路噙着泪赶来的，因为这是他做梦才会看到的一幕。
如今终于得以梦幻成真，又怎能不让他热泪盈眶？
太庙里，赵昚老泪纵横泣声不止，这也是叶宇首次见到这位昔日帝王软弱的一面。
迁都之事虽是诸事繁琐，但是叶宇却没有忘记举行庆功宴会。
论功行赏，是对于将士们的最好慰劳，所以叶宇在禁中大庆殿内，举行了盛大的庆功宴会。
庆功宴上，除了叶宇与文武百官以外，也包括太上皇赵昚，皇室宗亲，耆老元勋皆出席了宴会。
庆功宴会在近乎狂欢般的气氛中渡过，接下来就是朝廷政事进入正常轨道。
在安抚百姓、恢复秩序、稳定民生等种种诏令条例的颁布中，对于此次北伐的众位将士也是做到了奖功罚过。
军中将士们抛头颅洒热血，疆场搏杀为的是什么？
为君忠，为安民，这些虽是目的，但是太过空泛不切实际。
在军功经过层层审核后，蒋芾与几位参知政事共同商议，拟让虞杭坤建节，吴曦与顾夕风晋升从三品，以及一系列连叶宇也说不清的文职官衔。
其余众人也都根据各自军功获得封赏，同时叶宇鉴于西夏相国斡道冲，此次积极调兵配合西路大军，叶宇也履行了当初的诺言，废了西夏幼主王爵，由斡道冲继承西夏王爵！
在论功行赏中，最为值得斟酌的就是吴挺的封赏，这让蒋芾与岳霖等人实在不好置评，只得将这个难题交给了叶宇解决。
因为叶宇的提议是封王，这着实是让群臣有些犯难了。
要知道大宋的祖制，异姓大臣一般不轻易封王，宋朝三百年大部分的异姓王，也都是死后才会追封！
叶宇在登基之时，册封了柴叔夏为晋王，是因为柴家自赵家天下之初就是皇家贵族，这是大宋祖制外的特例。
所以叶宇册封柴叔夏之举，不过是恢复柴家的王爵而已。
斡道冲虽然是异性，但对于平定西夏是有着极大地功劳，况且斡道冲的王爵并不是赐封而是继承，这其中就是个很讲究的学问。
再者斡道冲继承王爵，是当年叶宇给予的承诺，如今叶宇贵为天子岂能言而无信。
蒋芾与岳霖等人虽然深知这个道理，但是也能明白了叶宇给吴挺封王的用意，毕竟以吴挺的资历以及如今的军功，再进一步也是理所当然。
而且吴挺作为西南军镇集团的领军人物，对于叶宇登基称帝也是有着从龙之功。
所以在祖制与当今陛下的心意面前，朝中群臣都是作出选择性的沉默。
有的时候沉默，也是一种无声的抗争，叶宇再三犹豫之后，亲笔飞诏，高度褒奖评价吴挺之功绩，加封镇国公，进为平章军国重事，文职形同宰辅之首。
第727章 不欢而散的朝会（）
黄河以南的大宋，是举国欢腾如过新春，可北面的金国，却是前所未有的愁云惨淡。
中原的丢失，金国是有心理准备的。否则也不会隔着黄河眼见着汴京城被围，而不施以援手与宋军争夺。
金皇完颜允中在谨守黄河北岸，布防了委以依仗的十五万金军。而掌掴这支大军的都统将领乃是耶律蒙哥，曾是昔日辽国耶律皇族后裔。
朝会上，叶宇召集群臣商议大军继续北伐事宜，他很想听一听群臣的意见。
“陛下，如今金国主力已经几近全灭，黄河以北相信也是指日可待！”
“不错，如今我军气势如虹，金国蛮夷之邦已然不足为惧！”
“以我朝如今的兵锋，收复燕云十六州也为期不远了！”
“”
“诸位可莫要忘了，黄河乃是金国阻截我军北上的最后一道天堑防线，金国必然是层层设防布控，况且谨守黄河北岸的耶律蒙哥，此人不容小觑！”
群臣一个个说着高格调的奉承之言，却没有一个说道实质性的问题，叶宇正心中不悦而感到郁结之际，吴挺这句极不和谐的声音，让叶宇顿时觉得宽慰许多。
吴挺的这几句话，让殿上的吴曦、虞杭坤、顾夕风等武将略有反思，但是却遭来一群文臣的反驳。
“不过是个卖国求荣之辈，料想也无甚本事，我天朝兵锋所指，何愁不所向无敌？”
“陛下乃是英明之主受命于天，御驾亲征以来更是势如破竹北定中原，江淮天堑都可以轻松而过，区区黄河又有何惧哉！”
“陛下乃”
“够了！”听着这帮文臣唧唧咋咋妄论军事，叶宇终究是难以再忍受下去。
豁然站起身来的叶宇，冷眸瞪着方才说话的一干文臣：“将这几人拖出去！”
话音甫落，殿前卫士便上殿遵旨行事，蒋芾见状急忙移步上前求情：“陛下，还请息怒”
“哼！方才的话，蒋卿是听清楚了？”
“老臣，听清楚”
“好！既然听清楚了，朕来问你，这等曲意逢迎不知好歹之徒，留之何用？”
“这”
叶宇瞪了蒋芾一眼，继而看着已然捣蒜地磕头的众人，沉声道：“削职为民，永不录用！”
“”
蒋芾没有想到自己出面，也没能挽回这几名大言不惭的文臣，最后只得灰溜溜的退了回去。
天子盛怒非同小可，经过此事之后的大殿上，所有人都开始静默不语，生怕一句话不得体，就要跟方才几人一样。
“不懂装懂，是朕深恶痛疾之处！”
叶宇显然余怒未消，若是说武将容易叛国，那么文臣就是误国之根源，自古以来拍马逢迎的奸佞，哪一个不是文臣作祟！
试想完颜允中能够将宋金之间至关重要的最后天险，交予一个曾被灭国的耶律氏，单从这一点就能够反衬耶律蒙哥的过人之处。
而就是这样的人，却被这帮不懂军事，只会躲在后方坐享太平的文臣，将个人气节与军事能力混为一谈。
叶宇说着，一瞥凌厉目光，又落到蒋芾身后的一众文臣身上：“诸位卿家，是不是也认为固守黄河北岸的耶律蒙哥，因是卖辱求荣品德低劣之辈，故而就是不懂军事之人？”
“这”
这个时候谁还敢触霉头，前车之鉴已然明朗，所以一个个只得缩着脑袋不敢多言。
“哼！朕早就言明，不需要主观臆断的迂腐之臣，若是根据尔等的主观臆断，太祖当年麾下的归顺名将杨业，是不是也要列为卖主求荣品行低劣的叛臣！？”
“”
“嗯！？为何不说了！？”近乎咆哮的叱问，使得殿内文臣武将个个是噤若寒蝉。
叶宇向来对人是和蔼以待，即便是杀人屠城也是做到了风轻云淡，但是今日却是他第一次在众人面前发怒。
因为他最不喜欢有些人，站在道德高位上主观地去贬低对手！
一场出兵的军事朝议，到了最后却成了评论道德之分的话题，关于渡河作战之事也只得另行商议。不过叶宇所举的例子，却直接将以蒋芾为首的一众文臣，堵得是哑口无言！
名将杨业，就是小说演绎中的杨家将的杨老令公，无论是演绎小说或是戏曲的美化渲染，杨业此人在历史上都算是颇为有名望悍将。
而叶宇之所以拿杨业此人，作为反击朝中文臣的例子，是因为杨业是五代十国时期的北汉将领，后来赵匡胤平定中原灭了北汉，杨业也就归顺效命于宋朝。
北汉政权乃是刘崇所建立，而刘崇乃是沙陀人，原是西突厥十姓部落以外的一部。
杨业个人履历，与当下的耶律蒙哥很是相似，所以叶宇没有长篇宏论的反击，而是以这个具有针对性的例子奚落这帮文臣。
耶律氏效忠金国的行径，是有违忠臣不事二主的气节，但是宋人史书中，却高度赞扬杨业行径是明智择主，前后的史论如此悬殊，又能做何解释？
耶律蒙哥是昔日辽国的皇族后裔，如今父子两代均效命于仇敌之国。
同理，当年的北汉也是被宋朝所吞并，而作为北汉的降臣杨业，还不是一样子孙几代效命于仇敌之国宋朝！
同样地经历，杨业成了历史公论的识时务英雄，而耶律蒙哥作为当下宋朝的敌人，就成了这帮汉家文人口中的卖国求荣之辈！
金国灭了契丹人的辽国，按照所谓的民族大义来说，耶律蒙哥这个昔日皇族，应该以复仇家国为己任，与金国抗争到底才是忠君之道。
但就是这些归顺金国的耶律氏，在金国末年被蒙古入侵时，竟然有许多契丹人为金国九死卖命，他们宁愿为金国去死也不投降蒙古！
这难道就不值得竖然起敬吗？反观被金国占领的中原，又有多少忠臣义士赴死抗争？
金国政治官制体系下的官员，大部分都是任用了汉人来担任。
如今光复中原，所有的州府郡县都是百废待新，原来担任金国官职地方官，仍旧由这些人继续担任。
若是按照朝中这些大臣的评论格调，难道这些人都要当作卖国求荣论处？
当然这些话，已经身为天子的叶宇，不可能再跟朝中的群臣进行详细论驳。
因为叶宇心里虽然不全认同，但是作为教化天下忠臣孝子的思想，还是应该极力予以提倡与推崇的。
这就如同当年武则天一边广建佛寺崇信佛法，另一边却杀人不眨眼的是一个道理。
继续暗黑历史，旨在说明历史由胜利者撰写，史料真实与否须得自己揣摩。这让我想起周星驰的鹿鼎记一段对话，韦小宝问陈近南，为什么要反清复明，陈答：跟愚蠢的人，就要忽悠恢复汉家天下的口号跟聪明的人，就要直接一点，就是满清鞑子抢了我们的女人跟银两，我们要夺回来
第728章 将道教立为国教（）
作为一个强势独断的帝王，叶宇在这方面行事很是到位。
这恰恰印证了当年虞允文的预言，他们所拥立的这个年轻人不是个察纳雅言的仁君！
朝会上因为一件小事，就将几名位列朝班的官员，一撸倒地削职为民永不录用，这种将君权独断发挥淋漓尽致的做法，自大宋开基以来也是极为少见的。
蒋芾与岳霖一干文臣也集体选择了沉默，因为他们谁都看得出，这是当今陛下在有意地借题发挥！
大宋立朝以来都是秉承祖训，贯彻实施重文轻武的国策。
但是自从叶宇登基之后，这项国策虽然没了明确摒弃，但从不断以武官替换文官来看，文官们也看清楚了当今陛下的本心意图。
即便如今谈不上崇武抑文，但也是有着打压文官的趋势。
北伐之前，蒋芾、岳霖等人尚且可以进谏劝言，但是如今北伐虽未有彻底，但已经取得了空前的成功，如此武官势力如日中天的冉冉崛起，已经让他们失去了应有的底气！
一朝天子一朝臣，如今叶宇有意打压优越感极强的文官集团，他们这些人虽有微词却也只能默默的沉受着。
因为叶宇不似赵昚那般优柔寡断与仁慈，也不似当年赵构那样软弱胆怯受制于臣子，恰恰有着鲜见地铁血手腕与杀伐果断！
除了商议继续北伐之事外，关于拨款修缮皇陵之事，叶宇也是在群臣的纷纷进谏后，仍旧是独断专行力排众议行驶自己当初的决定。
即便身为太上皇的赵昚出面劝说，叶宇也是丝毫的不给面子！
为此叶宇还亲自下了诏命，向满朝文武以及天下百姓道明了自己良苦用心。
“国祚不兴，山河破碎，中原之地沦为金人铁蹄践踏，我汉家百姓苍生终日惶惶险遭灭绝之忧，然归其根本是何人之错？盖因赵氏官家历代昏聩不思进取，方酿成靖康之国耻！赵氏一族之过错，却累及天下数万子民，故而赵氏有负于天下百姓”
叶宇洋洋洒洒概述了上万言半白半文的理由，其中的中心思想主要在于两点。
一则是说赵家的皇帝都是罪人，没有能够保护好这片汉人江山，以至于发生了靖康之耻险些灭了国。所以赵氏一族是个罪人，自己做了孽，却让自己的子民承受灭国灾难，所以十分的惭愧难当！
如今虽然收复中原回来了，但也是用数万汉家儿郎的生命换来的。
这些英烈将士浴血奋战埋骨荒丘，至今都得不到一块墓穴安置，而本就是罪人的赵氏皇族，又有何颜面去修葺耻辱的皇陵！？
二则是说留下荒弃的皇陵而不修，就是让将来后人牢记这一段历史教训，更是警醒世人勿忘国耻！
残缺，容易让人牢记与缅怀，更比书中的文字道理，更能直观的表达什么是：前车之鉴后事之师！
叶宇的这些论述类似于罪己诏，但显然要比罪己诏立意更高，更让天下人感受到这位年轻帝王的魄力。
能够在百姓面前如此大气魄的公开认错，可谓是自古以来头一回，要知道自古帝王下罪己诏也是极为少见的。
更何况叶宇此次不仅自谦自己有罪，更是连带赵家的列祖列宗都奚落批驳了一遍。
这对于当下的环境里，那可是有些大逆不道了！
自古是子不言父过，作为皇帝就更是如此来，所以先辈立下的规矩以及判决的铁案，子孙们就是做了皇帝也不敢轻易地去更改，即便这个规矩与判决证明都是错误的！
这就是古代以身作则的孝道，虽然这种孝道可以看作是形式主义的愚孝，但当下真的是一种等同律法的桎梏枷锁。
但即便如此，叶宇还就真的做了，不仅做了而且十分彻底，不仅在天下人面前数例了徽钦二帝的罪行，而且还要将残垣断壁的皇陵，作为�
