乱清-第862章
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于是，此事便不了了之了。
当然，张佩纶上奏之时，中、法尚未开战；可是，“通航战”之时，已经做好准备的装石船，为什么还是没有沉石封江，就不好解释喽！
或许，彼时的张会办，满脑子想的，都是如何得体的“自劾”，以求减轻罪责，别的，统统顾不上了吧！
不过，无论如何，张佩纶总算“勇于任事”，换一个人“会办福建海疆事宜”，说不定就躲在闽浙总督、福建巡抚、船政大臣的后头“韬光养晦”，这样，就算打了败仗，责任也会轻得多，未必就发配戍边了。
需要强调的是，张佩纶的头衔，仅仅是“会办福建海疆事宜”，而时人和后人却常常把他误做“钦差”，事实上，“会办”和“钦差”的地位，相去不可以道里计。
不过，张佩纶在马尾的实际的地位，确实仿佛钦差，这是因为，他的名气太大，是彼时气焰正盛的清流的第一号健将，福建的地方官员，闽浙总督何璟、福建巡抚张兆栋、船政大臣何如璋以下，既慑于他的声望，又皆视其为“帘眷正隆”，虽无钦差之名，却必有“口衔天宪”之实，因此，在他面前，都自觉不自觉的矮了一截，以致张佩纶可以颐指气使，行“钦差”之实。
不过，张会办之得为张“钦差”，有一个前提条件，就是福建的督抚，皆为碌碌之辈，如果换一个强势的督抚，可就不容张佩纶以“钦差”自居了。
事实上，和张佩纶一同出京的，还另有两位清流健将，一个吴大徵，一个陈宝琛，任务亦同张佩纶的相仿：吴大徵“会办北洋事宜”，陈宝琛“会办南洋事宜”，就是说，吴给直隶总督、北洋大臣李鸿章做“会办”，陈给两江总督、南洋大臣曾国荃做“会办”。
李鸿章、曾国荃可就不是何璟、张兆栋、何如璋之辈可比了，吴大徵在北洋、陈宝琛在南洋的处境，较之张佩纶在福建，天渊有别。
李鸿章还肯敷衍人，吴大徵的日子，略好过些；曾国荃对陈宝琛，可就不假辞色了。
陈会办在南洋根本说不上话，闽江军情紧急，张佩纶急电南洋，请求派舰船支援，同为清流，对于张佩纶的请援，陈宝琛当然大力支持，可是，曾国荃一口回绝，说什么“我南洋并无从井救人的道理”，陈宝琛急得跳脚，然而，却拿曾国荃一点法子也没有。
最后，狮子再啰嗦一句：
覆没在马尾的，是船政水师，不是南洋水师，这一点，后世的许多人都搞混了。
南洋水师归南洋大臣管理，泊地为上海；船政水师归船政大臣管理，泊地为马尾，二者并无直接关联。
中法战争，南洋水师也有一定表现，那是马江一役之后，中方以北洋、南洋各派军舰，组成一支“南北洋联合舰队”，一为向法国报复，二为支援台湾，其中，北洋二舰，南洋五舰。
遗憾的是，两个战略目的，都未达成。
“联合舰队”成军不久，朝鲜“有事”，“联合舰队”中的北洋二舰，立即掉头北上；剩下南洋五舰，势单力薄，不但不敢主动向强大的法国舰队挑战，反而被法国舰队追的上气不接下气。
其中，“澄庆”、“驭远”二舰被击沉于石浦港；“开济”、“南琛”、“南瑞”三舰，遁入镇海港，乃有其后的镇海防御战。
水师在战争中的拙劣表现，大大刺痛了当政者，乃有战后的“大治水师”。
好了，该啰嗦的、不该啰嗦的，都啰嗦完了，现在，让我们来看一看，关卓凡如何“以史为鉴”，在本时空规划、布置真正可以称之为“固若金汤”、“龙潭虎穴”的“闽江防”？
*
第七十章 龙飞蛇舞，虎啸马鸣（）
整个“闽江防”的规划、建设，摆在第一位的，自然是要解决最致命的射界问题。
射界问题，主要存在于最狭窄、也是最重要的两个江段，一个是长门、金牌江口，一个是闽安江峡，于是，在新建、改建、扩建上述江段沿岸炮台之时，定下了三条原则：
第一，主要炮位的朝向，应为左、右两个方向，而非原时空那样的垂直于航线，即正对江面。
原因很简单，敌舰队不论是自江口“破门而入”，溯流而上；还是自马尾“夺路而去”，顺流而下，都是从炮台的左、右两端冒出头来的——总不可能潜行于水下，到了您的正对面儿，才在江心一跃而出水面吧？
第二，派出船只进行模拟，一俟炮台进入船只之视野，船只必须同时进入主要炮位之射界——这两点，必须完全同步，不能有任何的时间差。
在炮台对船只、船只对炮台的观测条件——主要是光线条件——基本对等的情况下，炮台进入船只之视野，船只进入炮台之视野，必然同时发生，则上述规定意味着，炮台对船只之“视野”，必须等同炮台对船只之“射界”。
这一条，是不能打任何折扣的死规定。
原因也很简单：
江面狭窄曲折，不论军舰还是炮台，都一定是先进入对方的大口径火炮的射程，再进入对方的视野的，而军舰远距离攻击炮台，不存在任何射界的问题，也即是说，对于军舰来说，一俟炮台出现于视野，便可以发动攻击，若炮台之“视野”不能等同于“射界”，就无法还手，就只能像原时空那样子，甘当军舰的靶子了。
第三，炮台诸炮位之弹道，尽量做到“立体”、“交叉”，即，尽量使同一敌舰不同部位同时被弹。
当然，要做到这一点并不容易，毕竟，如前所述，不比海面辽阔，江面狭窄曲折，主要的射击方向，又不是炮台的正面，而是左、右两个侧面，射角很小，再高明的设计师，也未必能够足餍彼时的关贝勒的“立体”、“交叉”之求。
不过，不论长门、金牌江口，还是闽安江峡，都是两岸夹江——俺们在江对岸，不是还有炮台吗？两岸配合，火力之“立体”、“交叉”，总该是办的到的吧？
这个，呃……是的，是的！
以上三条，针对单个的炮台，除此之外，“闽江防”还有一个炮台群的问题，而该问题，主要存在于闽安江峡。
闽安江峡江段较长，原时空，江峡两岸炮台数量众多，可是，分布的十分散漫，彼此距离甚远，无以形成合力。
江峡两岸所有炮台的火炮，拢在一起，是一个颇为可观的数字，然而，每一个炮台单拎出来，相对于强大的法国舰队来说，火力都是很薄弱的。
“通航战”之时，基本是这样一个局面：甲炮台已经接敌，即不考虑射界的问题，相邻的乙炮台也在有效射程之外，无法给甲炮台任何支援，于是，法国舰队得以从从容容，“拿球打娃娃”，打掉了甲炮台，再去打乙跑台，各个击破。
“闽江防”彻底改变了这一局面。
闽安江峡沿岸之炮台群，不论南岸、北岸，皆集中于一地，南岸炮台群集中于南般，关贝勒锡名“铜链”；北岸炮台群集中于象屿，关贝勒锡名“铁索”，“铜链”也好，“铁索”也罢，皆如旅顺基地黄金山炮台群一般，各主、副炮台可同时对同一目标进行射击，并形成不同高度、不同层次的火力搭配。
除上述举措之外，长门、金牌江口和闽安江峡两个江段，还另设有一杀手锏。
长门、金牌江口有一景，十分惹人注目——经过“双鬼锁口”，即将进入江口，便会看见，江口两岸，各立一十二座细高石台，每一座石台之上，立一石雕动物塑像，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪——正正是中国的“十二生肖”。
这十二生肖，皆通体漆成大红之色，远远看去，极其醒目。
即便江面起雾，石台隐约，上头的“十二生肖”，也是清清楚楚的。
石台之间，间距不等，平均下来，两座相邻石台的距离，约为四、五十米的样子吧！
此一景，官方美其名曰“十二生肖迎客到”。
不过，两岸各有十二石台，拢共廿四座石台，廿四只动物，是否叫做“廿四生肖迎客到”更准确些？
嘿嘿。
廿四？嘿嘿，不止呢！
一过长门、金牌江口，立时又见两岸各立一十二座一模一样的细高石台，石台之上，一模一样的“十二生肖”——只是次序颠倒了过来，依次为猪、狗、鸡、猴、羊、马、蛇、龙、兔、虎、牛、鼠。
呃，这“廿四生肖”，还是……“迎客”吗？
官方有说法，此曰“十二生肖送客去”。
嗯，对于由马尾出闽江口的“客人”，这十二生肖的次序，并没有发生变化，还是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
迎客，送客，介个……
继续上溯，到了闽安江峡——
咦，怎么又是廿四石台、“廿四生肖”？
过闽安江峡，不出意外的，两岸遥遥相对者，还是廿四石台、“廿四生肖”。
这个——
呃，这个，还是“迎客”、“送客”吗？
当然是啦，中国人民热情好客，“迎客”，必“欢迎欢迎，热烈欢迎”——仅“欢迎”一次是不够滴。
同样，“送客”，也要一送再送、一路相送，仅“欢送”一次，也是不够滴。
关于这九十六座红色动物雕像的用途，泰西人有很多的猜测，有人认为是标志水位用的，有人认为是航标——标志暗礁用的，还有人认为是宗教用途——祭祀、“镇水”啥的，可是，官方曾经郑重其事的“辟谣”：
“十二生肖迎客到”、“十二生肖送客去”，纯属“观赏之用”，并无任何实际用途，不可将之作为航标或水位线使用，不然，“一切诖误，后果自负”。
然而，“十二生肖”真的没有任何“实际用途”吗？
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第七十一章 通前彻后，无懈可击（）
当然不是！
辅政王——哦，彼时还是“关贝勒”——何许样人？以其花钱的做派，岂肯做一件“无益之事”？
这九十六座大红的“十二生肖”雕像，乃长门、金牌、铁索、铜链四炮台群最重要的测距参照物。
“十二生肖”之首，即鼠雕像树立之位置，就是船只始进入炮台之视野之位置，所谓“测距参照物”，是说，每一生肖雕像引一垂直线至江心航线，两线之交汇点——即船只所在位置，至每一炮台——嗯，“每一炮台”不准确，应为“每一炮位”——之距离，都经过了最精确的测定，而此距离，即为火炮之射距。
炮位的位置是固定的，“交汇点”既确定，射距既确定，火炮的最佳射角——包括身管的俯仰角和整个火炮的水平旋转角度，便可确定，如此一来，射击诸元便统统确定了下来。
相关数据，标志于炮位之相关位置，一目了然。
“十二生肖”平均间距五十米左右，自首一尊的鼠雕像至末一尊的猪雕像，距离六百米左右，就是说，敌舰通过这六百米的距离之时，炮手不必再做任何的测距、计算的功夫，只以“十二生肖”为参照，直接按相关数据进行射击就好了。
“十二生肖”何以皆漆成最醒目、穿透力最强的大红色？原因就在这里啦！
而且，风吹、日晒、雨淋以及江雾侵蚀，时间长了，红漆必会褪色、剥落，因此，每隔一段时间，便会将所有生肖雕像重新油漆一遍，使其一直保持鲜艳的大红之色。
如此一来——
第一，既不必做测距、计算的功夫，时间大便大节省，射速便得以大幅度提升。
第二，也是更重要的，彼时的火炮测距手段，还非常原始，主要依靠的，还是炮手的经验，误差非常之大，命中率非常之低，而俺们关贝勒发明的“十二生肖射击法”，射击诸元皆经反复测定和试验，其精准，达到了彼时技术条件下之极限，命中率乃得以大幅度提升，某种意义上，就说“打靶”，亦不为过。
另外：此六百米距离上的射击诸元，并非只有十二个，而是二十三个——相邻生肖雕像平均间距约五十米，为减少误差，相邻生肖雕像之中央位置，亦算一“参照点”，敌舰的位置，若不前不后，居相邻二生肖雕像之中央，则射击之时，以此“参照点”之相关数据为准。
就是说，以二十五米为一测距单位。
二十五米，对于彼时代的火炮测距来说，算是不折不扣的“纤毫”，多二十五米、少二十五米，是完全可以忽略的，几无“误差”可言。
“北京—东京”舰队中体量最小的杆雷艇的长度，也超过了二十五米——达二十六米；至于“窝尔达”一类的大型军舰的体长，总在六、七十米左右。
哦，对了，长门、金牌、铁索、铜链四炮台群的主要炮位平日的“战备状态”——火炮的水平朝向、身管的俯仰角度，皆以“鼠参照点”之射击诸元为准，也就是说，只要一俟敌舰出现于视野，便可立即装弹发炮，非但不必测距、计算，甚至连数据都不必去查的。
以上为炮台，再来看火炮以及具体的炮位。
火炮两种来源，一为英国阿姆斯特朗出品，一为普鲁士克虏伯出品，而不论英炮还是普炮，皆为彼时最新锐之型号，并皆为后膛炮，前膛炮被彻底淘汰。
较之原时空，“闽江防”另一大不同处，是其所有大、中口径火炮，炮身之下，皆装圆形滑轨，火炮可三百六十度无障碍旋转。
“射界”为“闽江防”诸炮台设计、建造之第一要求，不过，射界和防护天然矛盾，一般说来，射界愈佳，防护愈差，为解决这一矛盾，除少数高度最低、有被敌舰炮直瞄命中危险的炮位采用了防护性最佳、但射界最差的穹顶式外，余者，基本上采用了炮坑式、亦曰“半沉式”设计。
即，炮位虽是露天的，不过，火炮置于一个圆坑之中，炮身的下半部在地面之下，上半部和身管在地面之上，这样，对于敌舰来说，目标就缩小了一半，具备了一定的防护性。
为进一步增加防护性，部分火炮，还采取了地井式设计。
这种火炮的身管，与普通要塞炮无异，二者最大的区别在于炮架——地井式火炮的炮架是可以折叠的。
地井式火炮安装在一深坑——即“地井”之内，平日炮架折叠，沉于地面之下，外部难觅其踪；战时，液压机械工作，炮架向上展开，托举身管，露出地面。
火炮射击之后，在巨大的后坐力的作用下，炮架向下折叠，重新回到地面以下，其后坐力则以势能的形势保存下来，用以下一次的托举。
可以看出，即便在战时，大半时间，地井式火炮也是隐身于地面之下的，大部分的操作，也是在地面之下完成，因此，地井式火炮的射界，非但“三百六十度无死角”，就防护性而言，某种意义上，甚至超过了穹顶式炮位。
不过，彼时，地井式火炮刚刚诞生，尚未普及开来，价格极为昂贵，以俺们关贝勒的财力，也只能在最关键的位置，少量准备，中国沿海、沿江炮台，只有两处，安装了地井式火炮，一是射界和防护矛盾最突出的“闽江防”，一是威海卫的日岛。
除了这两处，就连旅顺基地，都没有安装地井式火炮。
至于威海卫的日岛，为什么必须安装地井式火炮，后文将会述及，在此不再赘言。
原时空，马江的布防，有一个很奇怪的现象：一头一尾，未设任何炮台——“一头”，即闽江入海口地带，金牌、长门炮台，只能朝向马江航道，根本不及外海；“一尾”，即马尾船政厂区一带，亦没有一座炮台。
“一尾”不设炮台，勉强还能理解，因为马尾之所恃者，并不是自身的防御力量，而是由彼而东北的长达八十里的“天险”以及沿岸诸炮台的火力，谁又能想到，临战之时，这些“天险”和炮台，居然未能发挥任何作用？
“一头”不设炮台，就不好理解了。
只好说，眼光不够，或者，银子不够。
本时空，关贝勒的眼光是够的，银子嘛，也是够的。
“一头”，“闽江防”在川石岛和熨斗岛上建有一主一副两座炮台，扼控外海航道，此前文《天险！天险！》一章已有详述，不再赘言。
“一尾”，虽然关卓凡也承认马尾之所恃者，摆在首位的，并非自身的防御力量，但还是船政厂区和罗星塔的对岸，也即闽海关两侧之高地，各修筑了一座炮台，其交叉火力，完全覆盖了船政厂区和罗星塔前方之水域。
如此布置，通前彻后，可谓“龙潭虎穴”、“固若金汤”乎？
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狮子的心里话（）
这两天，本章说、评论区，似乎都有些激动，观点相左的书友彼此争论，有的话，明显带出了些意气，对此，狮子是心不自安的。
所以……说几句心里话吧。
狮子认为，写作，存在各种各样的风格，对于不同的写作风格，应只有“喜欢”和“不喜欢”的分别，似乎，不应存在这样的分别：这种风格是“好”的，那种风格是“坏”的；这种风格是“对”的，那种风格是“错”的。
就是说，不应这样认为：我喜欢的，就是“好”的、“对”的；我不喜欢的，就是“坏”的、“错”的。
青菜萝卜，各有所爱，有时候，我们的“所爱”的区别之大，到了“甲之蜜糖，乙之砒霜”的地步。
所以，什么才是“好”的、“对”的？什么才是“坏”的、“错”的？
狮子写《乱清》，之所以采取了一种较为特殊的、不断引发争议的风格，并非狮子对这种风格有什么特殊的偏爱，而是具体原因，狮子已经反复解释过了清末，是一个最特殊的历史时期，是唯一的穿越者可能在真正意义上改变历史走向的时期，因此，狮子写《乱清》，摆在第一位的自我要求，便是合理性、逻辑性，生怕一不小心，《乱清》变成了《乱说》、《乱讲》、《乱想》。
而合理性、逻辑性是建基于事实之上的不了解历史、不建基于历史，又谈何改变历史？
所以，某些书友痛心疾首的“水”，便必不可少了。
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第七十二章 又出事儿啦！（）
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