阴阳鬼夫-第2章
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很快熊胖子就组织好孩子们一起行动，我们这群熊孩子就这样跟着他浩浩荡荡地上到了那片山坡子。
鬼屋子其实并不大，在山坡上露星散落了几处屋子。许是年久失修，又加上很久没人住少了人气，日晒雨淋的，剩下的早已是断瓦残垣。唯一还有屋子模样的是高高在山坡上的那幢木楼。熊胖子带着孩子们要钻的鬼屋子也就是那幢木楼子。
木楼因为日晒雨淋已经摇摇欲坠了，破旧的木门“吱呀”地被推开，我们一群小孩小心翼翼地踏进大门。旧时的房屋很少有窗户，既使在白天，里面也黑漆漆的。
一道山风吹过，让我的后脖子一阵阴冷，我打了个冷颤，害怕地拽紧了身旁葛幼梅的胳膊。
“怎么了，半蕾？”小梅有些害怕地声音传来。
“幼梅，我害怕，我们不要进去了吧？”我的胆子在这刻小了，害怕地不敢前进。
若竹也拉紧我的手，我能感觉拽着我的手用力得让我生疼，三个女孩子几乎要缩在一起。
“别怕，有哥在呢，哥会保护你们的！”这时前头传来熊胖子的声音。
小义哥这时也走到我的身边，将我们护在了身后。看着他宽厚的肩膀，我突然有了勇气，适应了黑暗的双眼，也令我稍微看清了周围的环境，不再害怕。
熊胖子拿出一盒火柴，“啪”地一声划亮了一根火柴。顿时让屋子亮了起来，大家这才松了一口气。
“胖子，你咋还准备了火柴？”小义哥看到熊胖子拿出火柴，不由地好奇。
“嘿嘿，不错吧，这是我早上在家里偷出来的。”熊胖子得意地笑。
“原来胖子哥早有准备啊？”幼梅做恍然大悟状。
有了火柴，我们便开始在木楼里寻起宝来，几个人四下散开。但也不敢离开太远，毕竟火柴能照亮的范围很有限。
我们在房子里转悠，木楼分两层，一层有堂屋正堂，两边是厢房，堂屋的后面是厨房，两边的厢房是住房，里面还有木床在。至于二层，我们想上去时，发现楼梯已经破烂得无法走人了。
我们很快就逛完了一层所有的地方，并没有发现什么有用的东西，正当我们失望得想要回去时，却听到有人喊道。
“快看这里怎么有个灵位！”
我们顺着他指的方向看去，原来在右厢房的角落里，摆放着一个小小的四方桌。四方桌上有个灵位，灵位前面有个小香炉，里面插着半截未烧尽的清香。灵位的后方则是摆放着一个黑白相框，里面是一个十五六岁的少年。
熊胖子又划亮了一根火柴，我们看到那少年眉目清秀，两眼炯炯地注视着所有人，似是随时都能活着从那相框里下来般。我甚至感到他在冲着我笑，他那笑容感觉很渗人，一点也不像活人的笑。
“啊，有鬼呀！”
不知是谁突然喊了一声，几个孩子顿时炸开锅般四下逃窜。我也慌乱地跟着转身就跑，却感觉脚上被人绊了一下，扑倒在地上，顿时感觉手掌心传来了火辣辣的疼痛。
我又害怕又疼痛，立时便“哇”地一声哭了出来。已经跑出去很远的小义哥听到了我的哭声，立即转回来，一把拉起了倒在地上的我。
“妹子，你怎么样，还好吗？”
他扶着我向外走去，等到了木楼外，有了光亮他才停下来，关切地查看着我身上伤势。
我将自己的手递给了他，只见我的小手上被擦破了皮，上面正慢慢地渗着血。
“妹子别怕，哥给吹吹，就不疼了！”小义哥低下头轻柔地给我的伤口吹气。
这时，我才感觉不疼了，但总觉得后面有双眼睛在注视着自己，我甚至感觉后脖子被盯得汗毛直立。
正当我想开口告诉小义哥时，熊胖子气喘吁吁地跑了回来，看到我们两个还待在原地，着急地喊道：“哎呀，小义你们怎么还在这里啊，快跑呀！”
说着便要去拉小义哥，小义哥回过神来，也要去拉我，可是我哪里还跑得动，两脚一麻便蹲在了地上。
小义哥无奈，只好蹲下身子让我趴在他背上，他背着我下山。熊胖子这时也没光顾着自己跑，见阿泽哥背着我，他便在一旁护着。至于其他孩子，早就跑得没影儿了。
我只觉得后面的那双眼睛正目送着我们离去，但我并没有回头去看，生怕回头就有人追来。
这时的天已经渐渐转暗了，已是黄昏时分，村子里各家各户都已经开始烧菜煮饭。大人们并没有发现我们这群熊孩子跑到山坡子上的鬼屋子里去玩儿了。我们在回去的路上也约定好，不再提这件事情，怕大人们知道了会责打我们。
但是，很快事情就败露了，因为我回去后，当天夜里就发起了高烧，而且烧特厉害。自从老爷子给我烧过聚阳符后，我再也没发过这样的高烧了。
老爷子见我又发病，便抓着小义哥拷问白天带我去哪里玩儿了。小义哥也吓坏了，生怕我会烧坏了脑子，连忙把白天的事情跟老爷子一五一十地交代了。
老爷子听了后，连连骂小义哥糊涂，不该带我去乱跑。之后，自己就拿着一个破布包出门去了，这一去便是一夜，他在离开前交代母亲好好照顾我，用冷水不断地给我降温。
而我也就迷迷糊糊地烧了一夜，那一夜我不断地做着恶梦，梦到一个少年郎来找我玩儿。xh：。254。201。186
第4章 问讯（）
老爷子离开家后便马不停蹄地赶往山坡子上的鬼屋子。当他一脚踏进右厢房时，看到那张小供桌上牌位已经翻倒，黑白相框的玻璃也碎成一地。
老爷子暗道一声“不好！”
连忙走过去，将牌位扶正，又将相框上的碎玻璃查子扫干净。
他从身随带来的布包里拿出三柱清香来，用火柴点上，将清香插在了火炉里。又拿出事先准备好的两个生鸡蛋及一碗倒头饭，在小供桌上摆放好。
开始喃喃地说道：“娃儿呀，爹好久没来看你了，饿了吧，来，吃吧！”
说着他又拿出两只白烛给点上。
“你都去了二十多年了，这些年爹可是一直惦记着你呢！你是在这屋子里去的，这屋子爹也就一直给你留着，就算你那几个兄弟要来拆了盖新的，我也给拦了。
你去的早，爹总觉得能不住你，所以才会处处护着你，就算搬了家，还不时来给你上供，就怕你在地下会受委屈。不过，地下有你娘陪着你，这些年你应该也不寂寞了。”
老爷子边说边在供桌前的蒲团上坐下，又拿出酒壶和酒杯来，边倒酒边说，许是想起了往事，他的眼角泛起了隐隐泪花。
原来黑白相片上的少年是他的大儿子，少年早夭。老爷子一共有六个儿子，其他几个都已经成家立业。这木楼子也是他们的祖业，却不知是什么原因搬离了这里。
“娃儿呀，今天下午你侄儿他们来你这里胡闹，你别介意，他们也就是些不懂事的熊孩子，你也算是他们长辈了，就放过你那侄女儿吧！
她还小，是我从坟堆子里抱回来了，想着给你那二弟家做个女儿，要是她哪里有冒犯你的地方，爹这里给你赔不是了，你就别再折腾她一个小娃子了，好吗？”
原来老爷子入黑来这鬼屋子却是来替我和小义哥他们道歉来了，若是我当时知道这里是我那早夭的大伯生前住的地方，定不敢进来。
我们冒然闯进来，惹上了大伯。因此当天就找上了我来。
要说他怎么不找其他小孩，就单单找上我呢？是因为我身体本来就是聚阴，阴鬼喜阴，他附身在我的身上，也是有所求。
老爷子说了一堆的好话，就是希望大儿子能放过我，他虽然有很多手段能赶走附在我身上的大伯，但他毕竟对早夭的大儿子心有愧疚，不想父子兵戎相见，想着能和平商量解决便和平解决。
但他低估了大伯的执着，大伯是已经死了多年的老鬼了，哪里会那么好打发的。
“娃儿，你要是有什么要求，就晚上托梦给爹，爹给你办，蕾丫头身子本来就弱，你还是快些离开吧！”
老爷子这也算是委屈求全了，他不想我出事，也不想对大儿子动手，只好来求大伯快些放手。他说了这大半夜话，也是想等着看那三柱清香烧得如何。这上香，香燃烧程度也是有说法的。
一般认为有二十种，有些全一点的认为是有二十四种。分别为平安香、禄香、大小天真、大小莲花、献瑞香、口舌香、寿香、长生香、天地香、催供香、孝服香、增福香、催命香、催丹香、功德香、极乐香、增财香、贼盗香、疾病香、恶事香、成林香、消灾香等等。
每一种香都代表着一定意义，其中左边最高，右边低于左边（低于左边3分之一），中间最低，称为恶事香，俗称得恶香。表示七日之内有人来撩事斗非。
而老爷子点给大伯的香烧到最后就成了恶事香。老爷子看了就知道这大儿子怕是要闹事，看来这事不是能好好商量的了。他正要从布袋里摸出做法用的家伙什，却见那黑白相片里的人眼珠子似转动了一下，清秀的俊脸上竟然露出害怕的神情了。
看来老爷子在大伯生前的积威还在，见老爷子要动手的样子，大伯的阴魂竟然也有害怕，只见一缕青烟自黑白相片上冒出，飞快地向着屋外飘去。
老爷子虽说上了年纪，但眼神还是很好，见大伯的阴魂要逃，抬脚就追。却在追出去之时，脚下被门槛绑了一下，身子踉跄地要向前摔倒，连忙扶住了门框。
要说这门槛今儿个也特邪性，都是门槛保家宅平安的。这会儿却做起了拦路虎来。
这门槛也是有说法的，它原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。
古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这麽高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，对住宅风水颇具重要性。
要说这门槛当初还是老爷子亲自安放的，他对风水也是很有研究，本来以他的设计，我们家的门槛能挡灾驱邪，却不想在关键时刻绑了自己。
当他稳定了身子再追出去时，却看到青烟钻进一条刚刚爬出草丛的小青蛇的身上。那小青蛇“咝咝”地叫了一声，转头就往草丛里钻。
老爷子眼见着小青蛇往草丛里钻，几步上前探手去抓，手刚刚要碰到时，却被小青蛇滑溜地避开，小东西眨眼就钻进了草丛。老爷子急地一跺脚就钻到草丛里去寻，但是此时的天黑漆漆地一片，饶是他的眼神再好使也做不到夜视的程度。
他只好转回去，拿了蜡烛在草丛里找，要知道这样他就从家里带手电出来了。
于是他就这样草丛里找了一夜，当天渐亮时，他才回到了家里。
这时的我已经做了一夜的恶梦，也发了一夜的高烧，母亲也守了我一夜。老爷子一回来，母亲便迎了上去，告诉他我这一夜的情况，老爷子拖着疲累的身子查看了我的状况。眉头便皱了起来，顾不得去休息连忙去开了药，配好，又叫来了父亲，叫他去煎了让我母亲给我服下。
他对母亲说我这是被大伯的阴魂给缠上了，要想我平安得看大伯要求什么，只有满足了他的条件才能让他离开我的身子。现在是白天，等到了晚上他再开坛做法来问问，让母亲好好照顾我，他自己则要去休息一下，等晚上给他准备好法坛他来做法，交代完他便往自己的屋里去了。xh：。254。201。186
第5章 鬼爹（）
等到了晚上，母亲和父亲按照他的吩咐在院子里准备好了法坛，他则是净身沐浴穿上了道袍。他用红绳将我的双手双脚都绑上，这是束魂，为了能将我的魂束缚在身体内，免得一会儿大伯的阴魂闹腾起来将我的生魂给挤出体内。
他在床头点上了三柱清香，拿出招魂铃在我的额头一阵摇晃。用招魂铃则是要将大伯的阴魂强行引出体外。
但是，大伯的阴魂可是二十多年的老鬼了，要是能这么容易出体，也不需要老爷子如此周章了。老爷子也知道没这么容易，而是想将他引出来进行谈判。
果然，没过多久，我的身体就开始剧烈颤抖起来，嘴里不断“呜呜”地咆哮起来。
“你赶不出我的！”一个年轻男子的声音从我的嘴里发出来。
“娃儿，你想怎么样才离开蕾丫头的身体？”
老爷子等的就是这会儿，见大伯出声，就立即问道。
“阿爹，我在下面太寂寞了，我要这丫头来陪我！”
“不行，蕾丫头还小，她的命可是我费尽心思保下来的，可不能让你带走！”老爷子断然拒绝。
“这丫头命本该绝，她是极阴体质，最容易招惹鬼物了，与其便宜了别的鬼，何不让她早点下来陪我！”
大伯似乎打定主意让我去陪他，竟然寸步不让起来。
“好，你不离开是吧，休怪阿爹强行赶你出去了！”
老爷子说着，伸手摸出一张黄符作势要贴到我的额头上。这黄符乃是驱鬼符，能将阴魂驱出体外，然后或打散或收服，就凭他意愿了。
“阿爹，别，别动手，我答应离开就是，”大伯见老爷子要动真格的，终于害怕了，“你要答应我两个条件，我才离开这丫头的身体！”
“说吧，什么条件？”
老爷子见他肯妥协，知道自己的目的也达到了，便放下手中的黄符。
“我要你给我配个阴亲，还要让这丫头给我做干女儿！”
老爷子刚要答话，我的母亲却不肯了，她一下子冲了出来，“不行，她是我家女儿，怎么能做你的干女儿！”
母亲自嫁进肖家，生了小义哥后，一直想再要个女儿，却没能成愿，老爷子抱回我后，她终于得偿所愿，也不嫌弃我体弱多病，一直费心照料。
如今却冒出了个阴鬼要抢女儿，她哪里肯。她对大伯可没什么感情，她嫁过来时，大伯已经死了，她也只是听过大伯的名。
“不行吗，那我就不走了！”大伯见有人反对又开始闹腾起来。
“好，阿爹答应你！”
老爷子用眼神示意母亲不要阻止，自己则将黄符收了起来，继续说道：“你容我去给你配八字，寻姻亲！”
他故意不提认干女儿的事，为的就是要稳定大伯的情绪。果然，姜还是老得辣，大伯见他答应就安静了下来。
大伯在我的身体里安静下来后，老爷子就让父亲拿着大伯的八字，去十里八村的找与他八字相配的阴亲。
所谓的阴亲，就是有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他们完婚，他们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他们举行一个阴婚仪式，最后将他们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他们择偶，死后也要为他们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。
阴婚有4种类型，第一种是已经订婚的男女均病亡，两家父母为其完婚。依然男家送聘，女家陪妆，男家迎娶，男女木主拜堂，作成冥婚。第二种是男女均无婚配，俱幼殇，那么通过鬼媒人作媒，配成阴亲，使之男有家，女有室。男家备轿迎娶女木主，女家也认男木主为女婿，两阴婚者则移棺合葬。第三种是已订婚的女已死而男在，虽男可另外聘娶，但在迎娶前需用花轿抬来女木主，让女木主进过新洞房，上过床，然后再供置庙堂。第四种是娶烈女，系订婚后男的死亡，女的迫于贞操礼教，不敢改嫁，男家就将其迎娶人门。
父亲在十里八村的找了一天，竟然就找到合适的女方，那时火葬还未普及，人们都实行土葬，因此也能找到配阴亲的对象。老爷子因为要急着救人，送的聘礼也高。选了日子就在第三日便举行了冥婚。
因为老爷子对大伯的愧疚之情，对于这次阴婚虽然仓促，但办得一点也不含糊，该敬的礼数一点也没少。在举行过阴婚后，大伯虽然满意，但还是不肯离开我的身体。母亲见我几日内已经气若游丝，整日里坐在我的床头抹泪。
老爷子实在看不下去，便对母亲说，认干亲也只是为了让大伯安心，其实有了鬼爹对我来说还是一大好事。因为这样我在阴间就有了保护者，一般的小鬼知道我已经有主轻易不会来打扰。这对于我这样聚阴之体只有好处没有坏处，况且老爷子虽然给我续了命，但也只是一年的时间，若是有了鬼爹，或许能驱散我的阴气，改变我的体质，延长我的寿命。
母亲在听了老爷子的一番劝解后，终于还是答应让我认了干爹。因为之前办过阴亲，这认干爹的仪式相对来说简单得多。大伯在知道家里人都同意后，便离开了我的身体，而我也在小义哥的搀扶下起身，来到摆好香案前，在父母和老爷子的见证下，给大伯的牌位磕了四个头，算是认了亲。
为什么磕头磕四个呢，当然也是有说法的。所谓“神三鬼四”，即拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要四个。据一些老人介绍，画在纸上或放着祭拜的“像”，一般都是“神灵”，而坟地、骨灰、牌位等涉及的则多为“鬼魂”。其中“礼数”甚为复杂，生于20世纪80年代的我，初登“大雅”，难免出错，对此，老人们只知道“笑话”我，但也说不出个所以然，只是讲“祖辈传下来的规矩，记住就行了”，或许，是鬼离我们更近些吧。
无人探究“神三鬼四”起于何时，缘于何故，只是隐约从中体会到，人们对于“鬼”比“神”更加敬畏。所谓“阎王好见，小鬼难缠”，大概也是这个意思。“阎王”在天庭任职，应该属于神的范畴。
听说神三鬼四同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，人家说三是阳数，四是阴�
