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第145章

道缘儒仙-第145章

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叶昊天连忙道:“谢师父传经,弟子可能住不了几天,只待目睹佛宗大会之后便要回去了,希望有缘还能再见。”

老僧十分惋惜的望了他们一眼,接着用类似迦垄说话的口吻道:“你们的修为虽然不错,只怕仍难抵达山颠。”

叶昊天也不明说,只是道:“待弟子试试看,实在不行也没有关系。”言讫告辞而去。

第二重金山色成玄墨,似乎是玄铁铸成。守关的是一个胖大的中年和尚,讲的经文是“空”的含义,以及佛家为何叫做空门。

胖和尚讲得口水四溅:“要想出去烦恼,首先要明白这样一个道理,时间的万物无一不是暂时由各种不同的因素集合而成的幻像。这些幻象使你感觉道事物的存在,其实存在的只是因素,因素在变,事物也在不断变化。如果明白了这个道理,你就不至于对称心的事物起贪心,对不满的事物起怨恨了。佛家所讲的‘空’字,并不是一切都没有的意思,而是要你在努力促成其事之后,不要把它摆在心里,那是去除烦恼的最好方法。”

叶昊天和兰儿听得维维称是,反正不管怎样都要听满一个时辰。

第三重金山色成紫红,好像是紫金铸就的一般。守关的是一个年长的女菩萨,讲的经文则是什么叫“无常”。

所谓无常,是指宇宙间的一切现象都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。事物的现象是暂时的各种因素的聚和散地活动。佛家说刹那生灭,就是一刹那中具足生、住、异、灭。刹那是极短的时间,弹一下指头的时间就有六十刹那。一个物体的生住异灭,一个世界的成住坏空,实际都是刹那生灭相续的存在。一切现象没有不是刹那生灭的。

女菩萨很喜欢兰儿,讲经的时候一个劲的问她有没有听懂。如果不懂就重新再来。

兰儿不敢让她在讲一遍,只好点头说大体懂了,不过还有一个问题:“普通人的寿命至少有几十年,怎么是刹那生灭呢?”

女菩萨解释道:“如果将人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那禅相续而有的。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭,即生老病死;单从他的组成个部分来说,则是刹那刹那的生住异灭,每时每刻都有不同。”

兰儿听后默然,想想也是,比如身上的毛发,每时每刻都可能有脱落,三万六千个毛孔,此时彼时各有不同。佛经讲得也算有道理,这世间确实很难找到永恒不变的东西。

第四重金山呈亮银色,好像是白金垒成的。守关的是一个枯瘦如柴的老僧,讲的是“无我”。

老僧一面敲着木鱼,一面梵唱不绝。

叶昊天仔细倾听才大体明白他所讲的意思。

那是说,人类的烦恼之所以多于牲畜,是因为人的自我观念比牲畜强。自我的观念带来自……私的行为,凡是遇到和这自私的行为相抵触的事物,便会引起烦恼。构成自我观念的基本因素首先是我们的肉体,再渐渐的向外扩张,有了我的财产、我的名誉、我的地位、我的事业、我的权势等等。人们为了维护这些“我”及“我的”观念,努力奋斗,也为此而招致烦恼。其实,当你感到痛苦而无法解决的时候,不妨换一种态度,试着想想“无我”。佛经上说:“世间一切的事物,包括每一个人的身心在内,无一不是由因缘促成的幻象,根本找不到‘我’的观念可在何处生根,所以是‘无我’。”

叶昊天听得频频点头,心中却在想:“无我的境界太高,很少有人达到。按照中庸的观点,正常人都有自我观念。可是有些人的自我观念实在太强了,强大到只有自己没有别人的程度,那就脱离常人进入魔界了。”

 

第257章 达摩

第六重金山由纯净的青金石构成,色呈紫蓝,一眼看去极其美丽,惹得兰儿非要在上山的小径上休憩良久才恋恋不舍的继续往前走。

距离山口还有好远,两人惊奇的发现庙前空旷之处立着一个身材魁梧的和尚。和尚左手上举,掉头左视,右手下落,贴于腰眼,摆出的似乎是易筋经中摘星换斗的架势。

走近看时,只见那和尚年约五旬,脸上棱角分明,双目放出咄咄精光,一身肌肉很是结实。

叶昊天觉得有些好奇,因为他一路行来,见到的全是慈眉善目、不食人间烟火的高僧,只有眼前之人还肯伸拳踢腿活动筋骨,令人想起寺庙中努力修炼的武僧。

和尚将12式易筋经练完,又练了12式洗髓经,这才收势放松下来。

叶昊天急忙上前见礼,口中说道:“弟子见过菩萨上师,请问菩萨如何称呼?”

和尚转身望着两人,迅速摆手道:“贫僧达摩,只是一个小小的罗汉而已,距离菩萨界尚远!出家人不大诳语,称呼可不能搞错了,否则让人笑话。”

叶昊天闻言大吃一惊,叫道:“达摩祖师?中土人人敬仰,武功冠绝天下,开创禅宗一脉的菩提达摩?您老会是在这里?天哪!”

达摩看着他无比惊讶的样子,不以为意的微微一笑,说道:“哪里,哪里,贫僧只是个罗汉,小角色而已,算不得什么。”

兰儿惊讶得睁大了眼睛,禁不住道:“您老是佛国著名的人物。高居十八罗汉第二位。您若是小角色,放眼大千世界,还有几人可堪一提?”

达摩收起笑容,表情严肃的道:“阿弥陀佛,须弥神山到处都是佛法精深的菩萨,功力高的比比皆是,可以说是一抓一大把。贫僧与他们相比,只是外露的功力稍高而已;若轮综合佛法修为,我在佛国只能排在3000余位,与菩萨和诸佛相比差的很远。”

叶昊天难得见到佛国的武学大师,自然不肯轻易放过,当下恭恭敬敬的道:“弟子修佛时日尚短,最感兴趣的自然是练武强身。大师是佛宗知名的修炼高手,还请多多提携。”

达摩笑道:“好说,贫僧负责这一关,主讲的就是佛门武功,来,来,我们席地而坐随便聊聊,你们只有一个时辰的时间,别浪费了。”说着,他就找了块凸起青金石坐了下去。

叶昊天和兰儿连忙在他身旁不远处坐定,静待他开始讲解

达摩望了他们一眼,朗身说道:“佛门武功的内容很多。若是仔细讲起来,一年半载也讲不完。贫僧生性疏懒,从不准备讲稿,一般是由别人询问,我来回答。所以有的人收获多些,有的人则没有收获。关键看大家提出问题的水平。你们想知道哪方面的东西,就尽管问吧。”

叶昊天看了看满面崇敬神色的兰儿,低声道:“你练过佛门武功,可有什么问题吗?你先来。”

兰儿轻摇臻首,嫣然一笑道:“我的问题太多了,可是都不是关键所在,未勉浪费时间。公子思虑精微,见解独到,能够一针见血,还是你来吧。”

叶昊天点点头,然后转头目注达摩,说道:“大师刚才说过,您老只是外部显露的功夫稍微高些,佛法修为并不太高,弟子很想知道:佛法和武功之间的关系如何》要修佛门武功,该不该精修佛法?”

达摩惊异的看了他一眼,摇头叹息道:“我守此关百余年,见到的人没有500也有300,那么多人只有小施主问道了这一点,厉害啊!”随后他站起身来,围着旁边不远处一块晶萤剔透的青金石转了一圈,缓缓道:“佛法与武功的关系就想这块石头。你们看,这块青金石有四个面,前面像一匹马,后面像一头牛,左面像个老汉,右面则是一马平川。然而不管看起来像什么,它就是它,就是一块石头而已。我们看问题要看本质,佛法的本质就是佛心,武功的本质就是神丹,佛心和神丹各有特点,同时也有相互联系的一面。相互联系的一面便是‘佛心可以转化为神丹’,具体转化的方法有多种,比如我的洗髓经就是。”说到这里,他眼中的神光在两人大面上掠过,不无兴奋的说:世人皆知易筋、洗髓二经,却不知易筋经是一种直接修炼神丹的功法,而洗髓经却是将佛心转化为神丹的途径。怎么样?你们如果想学,我可以仔细讲述一番。“

叶昊天觉得一个时辰的时间太短,所以不忙答应学习功法,而是接着问道:“谢谢大师好意。弟子想知道,除了洗髓经之外,还有哪些佛心转化为神丹的方法?”

达摩见他不肯学洗髓经,有些诧异的瞪了他一眼,随即哈哈笑道:“怎么?竟然看不上我的洗髓经!要知道,用洗髓经转化佛心,虽然速度稍慢了一点,却是最简便安全的方法,只要勤练不辍,定然可以修至高深的境界!别的功法都要静坐参禅,需要有比较高的慧根,不是每个人都能练成的。即使是有慧根的人,也要潜心修行戒、定、慧,达到一定地步,才能找到转化的法门!”

叶昊天被他说的不好意思起来,连忙找个问题加以掩饰:“有些僧人修了多年的戒、定、慧,佛法修为不可谓不深,可是依旧没有一点点武功;没有武功倒也罢了,可他们偏偏能够除妖降魔,仅仅通过念诵经文,或者谈禅说法,就能挽救杀劫,简直比修道人动刀动剑还厉害;有的高僧甚至具备种种异能,比如天眼通、顺风耳之类,这些都是怎么回事?其中暗含着什么高深的道理?”

达摩盯着他看了好大一会,直到看的他浑身发毛,方才板着脸孔训斥道:“这些都是佛门常理,每个修佛者都会知道。你怎么还有疑问?肯定是平常诵经心不诚,或者不求甚解囫囵吞枣,老实说,你究竟修过佛法没有啊?怎么混进须弥神山来的?”

叶昊天不知道哪里出了错,想想自己读过的经文,的确每本都讲了修佛的好处,可是又全都讲得不够详细,往往让人猜来猜去,难以清楚把握。

他心怀坦荡,不坐亏心事不怕鬼敲门,当下实话实说,解释道:“弟子是在在家的居士,懂得一些佛理,却没有认真修行过佛法,所以有些地方很是糊涂,还请大师多多指点。”

达摩只是想看看他面对责难的反应,此刻见了他波澜不惊的样子,感到很是满意,于是脸上再度出现笑容,说道:“这也怪不得你。佛经中讲得也不是很透彻,很多人念了一辈子都搞不明白,要想明白这些问题,必须身体力行,真正修过戒、定、慧三法才行,而且对悟性的要求很高。”说到这里,他暂时停了下来,一副欲言又止的样子。

叶昊天知道下面就是关键之处了,不禁心痒难耐,说道:“ 求师父指点迷津。”

达摩笑眯眯的看着他,几乎是一字一句的缓缓说道:“降龙伏虎有多种方法。既可以力服之,也可以攻心为上。仙家神丹数较高,力量较强,喜欢动用刀兵;而我们佛家呢?我们的主要武器便是佛心!通过佛心来控制对方的心灵!很多人认为佛心就是道德心,其实是大错特错了,更为可笑的是,大家都看淡佛心,佛心币与神丹币的兑换竟然达到了10比1 的地步,简直是岂有此理!”说完连连摇头。

叶昊天听得吃惊不小,迅速问道:“难道佛心也可以直接降龙伏虎?根本不需要转化为神丹?”

达摩点点头:“人有人心,兽也有兽心。猛虎先有伤人之意,然后才能化为行动。佛家降龙伏虎是从改变它的心性着手的,可以直接将猛虎收为己用,让其俯首听命;普通僧人佛法修为不足,只能适当限制猛虎的兽心,令其行动迟缓,束手束脚。兽心不单只属于野兽,恶人、魔鬼也同样具备,因此也一样受制于佛心。佛心的运用只有我们佛家才能施展,其他人很难做到。”

兰儿既觉得新奇,又非常高兴:“这么说,只要佛法修为深湛,根本就不用修别的东西了?甚至连武功也可以不要,对吗?”

达摩十分肯定的答道:“不错!诸佛法力无边,菩萨救苦救难,*的就是佛心!只有像我这样的罗汉,高不成低不就,才会一面修佛,一面练武,甚至挖空心思创出洗髓经这种雕虫小计。”说到这里,他自嘲的笑了笑,然后道:“不过,佛心的大能只有到了菩萨的境地才能发挥的淋漓尽致,那些小和尚想要保命,最好还是连点武功比较妥当!再说,练武和修佛并不矛盾,若是天资聪颖,两者同时修到极高的境界也不是没有可能。”

兰儿看了叶昊天一眼,代他问道:“师父,有没有佛道双修的人?就是说神丹佛心齐头并进两不耽误,行吗?”

达摩呵呵笑道:“不是不行,只是一心二用很难成功,要知道,世间专心向佛的人不知有多少亿,能够修成菩萨的也不过几千人,这说明修佛本来就很难。若是再一心二用,只怕更难了。”

叶昊天静默无语,他的心早已飞到了儒家的修炼上去了。佛家能用佛心降龙伏虎,儒家能不能凭借浩然正气降龙伏虎?所谓的‘神圣不可侵犯’是什么意思?是不是说浩然正气也具有威慑群魔的作用?儒家的功法能不能从这个角度开发一下?

他越想越是激动,耳听兰儿接着问道:“师父,你刚才说佛心不同于道德心,又说佛心的修炼跟戒、定、慧的修持有关,这些我没有听明白,请您再详述一下好吗?”

达摩侃侃而谈道:“佛心包括修佛人恒久的慈悲心和受惠人自发的感激心两部分。普通人只知后者不知前者。只有修佛之人才有恒久的慈悲心,慈悲心是从戒、定、慧的修炼中获取的。僧人以持戒为开端,持一天戒就多一分佛心。待到修炼禅定的时候,一天的佛心增长可以是持戒人的百倍。同时佛心还包括受惠人的感激心,那就是说,若是僧人一面修佛一面念经超度亡灵,或者多做些别的好事,得到老百姓真心奉献的香火,他们的佛心将会增长的很快。”

叶昊天听得明白,禁不住连连赞叹:“怪不得佛门高手这么多,可以跟仙家并驾齐驱,原来是因为佛心既可以转化为神丹,也可以直接限制兽心,从而达到降魔除妖的目的!哇!这才是佛心真正的价值!这才是修佛的意义!其实,修佛跟修儒一样,自身修持的戒、定、慧相当于内圣的范畴,利用佛心除妖降魔,从而得到百姓的香火,则相当于佛家的外王!”

达摩让他说得糊涂了,心里念叨了两遍“内圣外王”,不知道那是什么东西。

叶昊天兴奋的收不住嘴:“佛理千千万,看来都离不开‘戒、定、慧’三个字,先以守戒,而后得定,继而生慧。戒不持守,不能得定,慧既无从以生。三者都是佛心的组成部分,戒为基础,定为拔高,慧为山颠。一旦修得慧,就可以极大的发挥佛心的作用,降龙伏虎,捉妖擒魔,甚至化身千万,千手千眼,救苦救难……”

达摩只是微笑的看着他,良久之后才打断他道:“好了,你们已经领悟佛门武功的奥秘,可以过关了。我这里压箱底的东西都被你们掏了一空,再没有可以传授的东西。”

叶昊天促狭的笑道:“弟子忽然对洗髓、易筋经感兴趣,还是求您老传了我们吧。”

达摩喝道:“去!这么好的资质,领悟禅定转化法绰绰有余,还要我的洗髓经干什么?快走,我要练功了,别耽误我的好事!”

叶昊天哈哈大笑,和兰儿一起躬身施礼,心满意足的离开了。

 

第二百五十八章 文殊  

   

    第七重金山由充满灵气的蓝金构成,看上去蓝汪汪的仿佛一潭秋泓。

  两人沿着须弥小径一路上山,远远地看见一人,乘坐着威风凛凛的狮子,顶结五髻,右手握剑,左手持莲花,璎珞披戴,宝相庄严。

  兰儿惊呼道:“文殊菩萨!那是文殊菩萨的形象,他竟然亲自守关!真是难以想象!”

  叶昊天放慢了脚步,一面盯着那人一面悄悄问道:“何以见得是他?”

  兰儿激动地道:“文殊是四位大菩萨之一,佛祖的开山大弟子,智慧第一,为众菩萨之首。他顶结五髻代表大日如来的五智;右手握‘智能剑’,表示能断诸般烦恼,象【炫|书|网】征他的智能与犀利;左手持的莲花表示清洁不染;那虎虎生风的狮子象【炫|书|网】征着智慧的威猛,是为了唤醒贪嗔痴的芸芸众生。你想,他竟然亲身在此守关,看来佛宗为了提携后辈真的是费心了。”

  叶昊天向来对菩萨形象这类虚无缥缈的传说不太留心。因为菩萨可以千变万化,根本不受形象有束缚。有那个闲心,不如去研究高深的佛理。

  他知道文殊菩萨以智慧著称,在诸大菩萨中,被冠以‘大智’的尊号,作为辅佐佛祖的得力助手,被敬称为文殊师利法王子。文殊菩萨洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母。传说他曾做过七佛之师,甚至连佛祖都不得不经常征求他的意见,可见其智慧的深广锐利。

  说话间已经接近三十丈内,文殊菩萨宏亮圆润的声音远远地传了过来:“两位施主总算到了,我奉佛祖之命在此相侯,已经等待多时了!”

  叶昊天吃了一惊,急忙快步上前行礼道:“弟子只是小小的二级罗汉,佛祖怎会知道我的到来?”

  菩萨笑道:“若论佛法修行,你确实还有些不足。但你身为二品上仙。深得五老帝君赏识,甚至连女娲娘娘都对你赞不绝口,定然不是寻常人物。佛祖早早吩咐我们留心你的下落。得知你到了须弥神山,他更是高兴得很,着我在此相侯,务必将你领去见他。”

  叶昊天心中一动,显然佛祖也知道自己拥有开天九宝。身为天尊弟子的事了,否则不会如此厚待自己。想到这里,他禁不住呵呵笑道:“弟子正在努力修佛。本想凭自己的力量修至菩萨界,现在得佛祖赏识,真地是一步登天了。”

  菩萨伸手递过来两片贝叶,笑道:“快些觐见佛祖去吧。若有甚么不懂的地方,可以直接问他,那可比独自参悟好多了。来,拿好贝叶,这是通行须弥神山必需的法器。”

  叶昊天将一片贝叶递给兰儿,然后将剩下地一片还给菩萨,说是自己手里已经有了黄帝赐予的贝叶。

  菩萨摆了摆手,十分爽快地道:“你先留着,如今正是多事之秋。往往有意想不到的事情发生。”说话间他收了狮子,领着两人徒步向前行去,一边走一边问道:“经过那么多关,你们的佛理领悟了多少?还有什么不懂的地方,如果不是太难,我也可以解答一二。”

  叶昊天知道对方是以智著名地菩萨,自然不愿放过这难得的机会,于是问了几个比较高深的佛理问题。兰儿也问了几个相对简单

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