梦醒修真录-第157章
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欣悦禅见众人无话，当即转头对干玉说道：“耀月龙身后那两个人好像是你的手下？”干玉点头道：“是我‘水火归元阵’下的首座，佐昭灵和佑天关，你不用说了，这两个人交给我吧。”欣悦禅摇头道：“这还不够，咱们的高手没对方多，你必须在十招之内杀了这两人，转而相助其他人。”干玉脸上微现惊诧，低声道：“十招？这两人虽不是灵宵殿的人，可都是当年我从南仙界搜寻来的上仙，现在修为又提高了不少，一看即知是大罗金仙的级别，怎么可能十招就死在我的手上？”欣悦禅冷冷道：“你找来的人结果成了叛徒，你还有脸讨价还价？”干玉脸上微微一红，转而淡淡笑道：“行，不用多说，十招就十招吧。”心中暗暗寻思：“十招是不可能的，但总得想想什么法子让这两人中毒。”
欣悦禅又对戈帛和达摩克利斯说道：“两位修为虽然不及当年，但联手对付耀月龙应该没问题吧？”戈、达二人虽然狂妄，但对自己的实力却一清二楚，眼见那耀月龙修为已非当年可比，实在没有把握能将其拿下，一时迟疑起来。却听得身后有人豪气十足地叫道：“戈、达两位倘若没有信心，老夫可从旁助力，用那无极游魂手定将这厮给擒了过来。”正是玉灵子搞清楚状况以后，心中大感兴奋，思量着自己那连天极祖师和玄穹听了都要赞叹的绝活终于有用武之地了。
众人听玉灵子发话，尽皆愕然。戈帛对达摩克利斯苦笑道：“咱们若再这么瞻前顾后的，只怕真要堕落到用无极游魂手的地步了。”想到连玉灵子都敢去对付耀月龙，两人长叹之余，转而爽朗地笑道：“行，就听中相的吩咐好了。”玉灵子奇道：“你们不用无极游魂手，如何能擒住那厮？”
蓝沁听得恼火，一道魔指灭神光又向其背后射去，却被欣悦禅挥手化开，同时说道：“玉灵兄，你和李照夕是我家宫主今世重生的恩人，和宫主的感情自是与众不同，想来保护宫主的身体一事，由你们两位来负责再合适也没有了。”她知玉灵子修为低下，便派给他一个不用与人过招的任务，但想到此老最爱逞能，怕不愿接受此闲职，立时又补上一句道：“此任务事关重大，非玉灵兄不可。”
玉灵子虽不能体会其深义，但听得“非玉灵兄不可”这句话，大感受用，当即点头道：“放心，有老道在，我兄弟的身体安全得很，谁敢动他的身体，老道用无极游魂手扭断他的脖子。”李照夕在一旁摇头不语，暗暗寻思：“我将日记本扔在何处比较安全？”一旁小云笑道：“玉灵子，李照夕，你们俩呆在那个我的身边时，不要离他身体太远了，最好能握住他的手哦。”她知道两人修为极低，倘若真有对手袭至，这两人不可能接得一招半式，但如果二人与刘迦的身体相连，自己便有办法将混元力传过去，虽然隔山打牛，效果大减，但总胜于被人一招就灭掉了。
明正天听得此言，立时在一旁急道：“我大哥的身体安全乃重中之重，我同玉灵兄他们一起保护我大哥的身体。”欣悦禅冷冷地说道：“明正天，你和林思音同为混元力修为，对五行诸力的应用胜于常人，那修罗刀煞正是极端金性。因此，你们二位的任务，便是以纯土性在众人间游走，见力化力，尽可能卸掉人群中的刀煞，减少阿修罗联手后的刀煞共振。一旦见着机会，立时偷袭对手。”明正天待要诉苦，却见欣悦禅说道：“如果你觉得这任务太简单了，不妨找一个阿修罗单挑如何？”明正天闻言色变，立时连声道：“哪里哪里，这任务正适合老明，正适合老明。”林思音天真地笑道：“咱们就在人群中做穿花蝴蝶吧。”
欣悦禅点点头，转身对玛尔斯说道：“战神威名远播，想来一个顶俩没问题吧？”玛尔斯一愣，转而呵呵笑道：“他妈的，老子升级以后，正在手痒，你说吧，对付哪两个？”欣悦禅眼中泛过一丝笑意，说道：“佩达霍豪根后面的八人中，有两个一般高矮的黑衣老者，就是这两人。”玛尔斯心中掠过一丝凉意，但眼前一战已不可避免，战神本色反使他豪气顿生，当下咬牙道：“行，老子就去和那两个老鬼干！”达摩克利斯笑道：“开战前，别忘了先报出你和你爹的名字，这样多少能威摄一下对手。”玛尔斯大喜道：“好主意！”心中同时暗暗寻思道：“老混蛋一生没干过啥好事，但他的名号却甚是有用，也不知道外面那两个老鬼听过宙斯和战神的名号没有？”
欣悦禅见玛尔斯信心十足，心中又多一份把握，当下对蓝沁说道：“蓝姑娘，你带着夜猫子和大熊猫能对付其中一个阿修罗吧？”话音一落，就听见夜猫子对着大熊猫低声骂道：“瞧见了吧，我刚才就说过这女人定要叫咱们三人去对付一个阿修罗，如何？”大熊猫憨笑道：“夜猫子，你猜得真准。”夜猫子一翅膀扇过他的后脑，骂道：“猜得准有个屁用，老子的意思是咱们这一组的人太少了。一个美女加两个禽兽绝对不是一个阿修罗的对手！”
却见这边蓝沁嘻嘻笑道：“悦禅姐，我听你的。最多我也学学那穷神，先把爹爹的名号报上再说。”岐伯在一旁摇头叹道：“有家族背景的人是不一样，老爹的名声便可相当于数万年修为的战斗力了。”
欣悦禅听到岐伯说话，立时对岐伯说道：“岐僵尸，前次你喝了生命之水后，升级做了变色龙，而且还说过既便是遇上雅典娜，你也不怕了是吧？好像大丑也喝了那水？”岐伯闻言一怔，立时苦笑道：“行行行，你不用说了，我和大丑对付其中一个吧。”欣悦禅冷哼一声，笑道：“岐僵尸深得天幽宫西相垂青，哪能如此不济事？二打一也不怕人笑话？你爱的那干玉尚且一对二呢，你起码得找个阿修罗单挑吧？我看外面那两个红衣阿修罗的修为平平，正好你和大丑一人一个吧。”岐伯立刻“啊？”了一声，待要分辨，却听大丑在身旁劝道：“算了吧，别争了，这女人固执得很，你看见前面有谁的抗议被她采纳了吗？”岐伯一脸无奈，又听得干玉传音笑道：“小僵尸，别怕，我收拾了天幽宫的叛徒，便来帮你。”岐伯一时怔住，转头对大丑苦笑道：“我忽然宁愿死在阿修罗的手下了。”
欣悦禅见体外那耀月龙正不断探识刘迦，心知时间已所剩无几，再无法做更周详的安排，当即对其他人说道：“袁让因、馨红儿、瞻南山、非所言，你们四人联手对付外面人群中站在最后的两个阿修罗，虽然差距较大、危 3ǔωω。ｃōｍ险甚高，但有干玉、明正天、林思音从旁协助，想来能多撑一些时间。”同时转头对齐巴鲁笑道：“大和尚，那来人之中，有一个光头，和你长相倒多少有些相似……”齐巴鲁呵呵乐道：“好好好，我对付他，前次优婆离教了我一些东西，说不定管用呢。”
欣悦禅点点头，对混沌牒说道：“混沌牒，你不是自恃本事大得很吗？这最后一个坚巨任务非你莫属了。”混沌牒眼看对手之中就剩下佩达霍豪根尚没有安排与之对敌者，闻言一惊，叫道：“我可不能同佩达霍豪根单挑！那小子厉害得很，绝对将我炼化了。”欣悦禅冷笑道：“外面能炼化你或是能扰乱你心神的高手还少了？佩达霍豪根由我对付，轮不到你。你肚子里面不是有很多宝物吗？你带着他们冲到咱们进来时的外殿，看看你有没有本事把这曼怛罗神殿打个缺口。”她明知混沌牒能打破曼怛罗神殿的机率极小，但此时多一条路多一点机会，总想尝试一下。
但见那混沌牒大张着嘴巴，一脸惊恐的表情，怕他临阵脱逃，想到白玉蟾和辛计然与之感情甚厚，跟在其身边当能起到临督作用，转头对白、辛二人说道：“麻烦两位到混沌牒体内跟着他。”白玉蟾笑道：“好好好，老夫和文老自当效犬马之劳。”欣悦禅心中闪过一念，又传音给两人道：“阿修罗多人作战的时候，共振力极强，混沌牒缺乏人的意志，被人扰乱心神或是被人炼化而变成咱们的敌人，并非不可能，两位一定要见机逃出来，切莫呆在里面为其所害。”白、辛二人心中感激，当下点头不已。
欣悦禅对韩怡英和崔晓雨说道：“麻烦两位坐镇宫主体内，如果有人袭至，两位可突然杀出去，或能打对方一个措手不及。”她知韩怡英修为根本不可参战，与其让她出去成为累赘，反倒不如让她呆在小云宇宙内更让人省心些。而崔晓雨虽然比之玉灵子修为要强上一些，可谁知道她会不会因争斗激烈而旧病复发？倘若她犯起病来，佩达霍豪根等人自是没命了，可自己这群人也多半跟着陪葬了，是以也不敢让她出去作战。韩怡英一脸兴奋地笑道：“一直以来，都是刘迦保护我，现在终于轮到我也保护一下他，真让人开心。”崔晓雨只是点点头，没有多说。
看看分派停当，猛然听得耀月龙大笑道：“大帅，咱们的探识不会有错，这两人定是神游他方去了，真是天赐天机啊，哈哈哈哈哈。”佩达霍豪根更是开心地呵呵乐道：“月龙，那咱们该如何做？”耀月龙笑道：“大帅，咱们何不上去废了两人的修为，将他们带出去，挟天子以令诸侯？这修罗天王变成了一个普通人，咱们要他干嘛，他就会干嘛，那是何等的爽心之事啊。”佩达霍大喜道：“月龙，你说得太好了，我要他当着所有的人面，指定我是新一界的修罗天王。”说着一行人闪身至刘边和小阿菜身前。
第三章 再论修行境界与级别 意外之意外
说起来，这段时间脑袋里面全是刘迦等人的故事，昨夜居然梦见宙斯在人民南路吃烧烤红肠……其实最可笑的还不是这个，而是卖烧烤红肠的那个人正是偶自己，唉……。。。
嗯，言归正传。上文提到欣悦禅面对大敌当前，依然从容不迫地指挥调度，准备与佩达霍豪根等人拼个你死我活……这里不得不回答一个问题，对战双方的级别如何？高手有多高，低手有多低？胜负手的关键在何处？同时也引出了另一个问题，修真是如何修上去的，如何由一个凡人成为仙人，仙人上面的境界又是什么？想来欣悦禅这伙人也不急着去死，就让他们先自顾自地打吧，咱们在这里先聊聊这个话题。不想看这部分的大大，请直接跳过去吧，因为偶自己都不能肯定下面这部分别人会不会有兴趣，但偶自己是有些兴趣的……多无聊啊，就像那些喜欢臆淫而桀傲的作者常说的那句：“偶的书是写给自己的，不是写给别人的。”偶绝不敢、也绝没胆量说这句话……。。。
说到此处，首先要明确一个概念，修真的说法源于道家，通过既定的修练方式，脱胎换骨而成为仙人。但这样表达，只是代表了超凡脱俗的一种途径，而忽视了更多其他方式的存在。因此咱们在这里更多的采用‘修行’二字，这样也算万般法门、殊途同归之意。
凡人的生活是由出生到死亡的一个过程，这是符合自然惯性规律的，毕竟天地万物的运行法则都是这样，有生既有死，反反复复地轮回不休。而修行者追求的则是逆行此过程，挣脱生死关，追求一个永恒的存在。道家与佛门这两种修行方式，有共通的地方，也有大相径庭之处。
道德天尊老子，一气呵成五千字的《道德经》，以说明天道之理无生无始，将至道归于常、归于朴、归于自然，那是极致的境界。而后世的大多修行者从中挑选各自所需，或用于炼丹培源、或用于吐纳服气、或用于修心明性、甚至用于治国安邦的谋略等等，出世和入世之法门尽皆涵盖其中。但普通人却没有道德天尊这样的天才，只能按部就班的从凡人修向仙人、再跨越仙人以上的诸多境界，最后得到那无生无死的自在成就。道家三十三天界便是三十三种境界，级别之分更适合在相同境界之中。就好像哥们儿你存折上的钱一样，一百元到一千元之间，有两百、三百、四百等等不同的级别，总得说来，虽有差距，但不明显，毕竟都在“百元”这个境界框架以内。可如果银行的打卡机不小心写错了，在后面加上一个零，成了两千、三千、四千等等级别，那就不同了，完全是境界的提升。
修真者也一样，不管是刚刚学会调用元神的人、还是终于能腾云驾雾者，一步一步向上，但都在做着同样的事，那就是完成一个凡体彻底转化为仙体的过程。这个过程完全因人而异，没有既定的时间界限。就拿打通小周天的任督二脉来说吧，这是道家所有法门的基本课，有的人十天即通，而如chgor这等笨虫，十年也难说啊。随着修练的积累，体内能场充足，凡人体质所具有的生老病死再无法限制到其生存状态时，那也就是从量变到质变的过程，身体结构发生改变，飞升成仙。这种状态下，既可直达仙人喜欢聚集的地方，也可在仙境以下的世界内自由游走，想来这是高版本能向下兼容低版本的原理吧。
成仙以后也一样，在仙人生存的境界内，也有其自然规则，虽然生存周期拉长了，但在新的环境下，这新的仙体一样有着受限制的地方，也逃不过与之相应的规则，比如要想超越仙人这个境界，再向上走，就得积累更庞大的能量、应更大的劫。就好像偶脱贫致富了，到了大款的境界，虽说大款之中也有不同的级别，但大家也有差不多相同的担忧，都怕露富而被人劫票，都怕得罪伸手要钱的官府，也就是说死穴尚在。基于这个道理，偶才没有在叙述的过程中，把同境界而不同级别的修行者之间的细微差距别那么明显地讲述出来，而是通过其相互间的对抗来说明其积累的厚度与深度。就好像你和偶都是款爷，同样是买别墅，你买的是三千平米的，偶只能买两千平米的……偶的积累没你深厚，输了。但在这对抗之前，因为大家都是款爷，都能买宝马，都能挥金如土，一时难分高下。仙人也正是这样，在没有完成向上突破以前，不管他积累多少，都是仙人，大家的积累差距，一旦遇上，能场所触，立见高低。但随着修真者一直勇猛精进如爬天梯似的向上直冲，不断实现境界转换，终有达到极境之时，这极境在何处，咱们会在后面的书中慢慢讲述。
书中非所言和袁让因等人，终完成仙人境界的转换，身体发生本质改变。与其同境界下，级别差距不大的有瞻南山、初至混元力第一级的明正天等，这几人都是普通仙人或是能力相当于普通仙人。而像馨红儿以原力为基础，虽然人笨，但多少也是百万年的积累，以时间长而补足质量差的修行，在她出场时，已通过其闪念间即杀掉两位炽鲸角的上仙而证明其实力，但也未脱仙境。而戈、达二人则是明显的退化，虽然其修为积累远在馨红儿之上，但由于曾经受创而只拥有大罗金仙的水平，所以两人虽与干玉同列五相，但真打起来，却甚怕干玉。
玛尔斯恢复十分之五战神后，与现时的林思音相当，战神本来基础良好、暗中补习原力、又吃了无名金丹，现时的十分之五已远超当年的十分之五；而林思音则是心无杂念、从婴儿童贞开始修行，就像是用混元力和原力养大的孩子似的。两人都能与干玉、欣悦禅相持一段时间而不至于马上落败。
干玉和欣悦禅则不同，两人的修为在同样的仙境下，都只仅次于一界老大如玄穹、刘迦、安若微等人。这两人要干起来，欣悦禅的真本事多一些，干玉手中的宝物和鬼心思要多些，一时也是难分胜负。那另类的修行者，如岐伯、大丑，完成升级后，其实力与神界雅典娜相当，也就是与现时的戈、达二人相差不大的水平。蓝沁的本事有点像一个降了级的干玉，耍花样、玩心思的能力强，真本事也就和非所言等人差不多。但夜猫子和大熊猫这对禽兽却是因指挥者的能力不同而显露出相异的威力，多少有点像肉身做的法器。从大熊猫受刘迦指挥而偷袭灯神、夜猫子被干玉扔去偷袭古仙人无尘子，就知道这对禽兽是遇强则强、同时也是胆小怕事之辈。其他不参加战的人，不说也罢。
至于刘迦、玄穹、小阿菜、宙斯、蓝沁她爹以及毛病发作时的崔晓雨，都是一界老大的修为，暂时在一个层次上，至于谁更厉害些，有机会遇见时，打打就知道了，不用多说。但重要的是，他们都尚未走出自身局限而脱离现有境界，毕竟上面还有二三十重天的境界啊。最与之相临的便是梵天之境，而梵天境又分为梵众天、梵辅天、大梵天三个不同级别。
而另一种修行方式，也就是佛门弟子，又是如何的呢？释迦佛在苦修十二年以后，安坐于菩提树下，发愿彻底解脱。在头六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通。第七天的凌晨，抬头看到天上的繁星，而顿悟到了无量智慧（里面的诸多境界名词，咱们会在后面的故事中讲到）。这人一样也是个天才，他的门下弟子如齐巴鲁之流，没有他的天赋异禀，也只能靠着修行积累而逐步升级。齐巴鲁前次的升级，仰仗于优婆离如密宗灌顶式的加持，因此得以同岐伯等人本事相若，但在其自身门派中，也就是一个有积累的比丘，离上面的阿罗汉境界还远。这里要提到的是，佛门下虽然分灯立派者甚多，境界和级别也丰富（大小阿罗汉、十地菩萨、辟支佛等等，咱们在后面慢慢讲述），但宗旨却只有一个，只要没有实现自身觉悟而成佛，所有一切境界，皆视为幻境。而且佛门中的诸多境界，并不是按照道家这样一步一步修上去的，而更多的是用心去领悟。不少根慧器利的人，从凡人而顿然成佛，一口气跨过三界二十八天，也是有的。而其中地藏菩萨是极为特殊的一位修行者，其慈悲和神通不亚于佛祖，但因其“地狱不空、誓不成佛”的诺言，一直奔忙在三千世界中，也不知道他累不累。
前时在作者留言中曾附上道家诸天，其实就是道家修行的诸多境界，现在也顺便附上佛门诸天，也是其眼中不同的境界所在。二十八层天，计分三界。初为“欲界”，有六层天，依次为：四王天、忉利天、夜摩天（时分天）、兜率天（知足天）、化乐天、他化自在天。据经上言，四王天居须弥山腰，忉利天居须弥山顶，五趣杂居众生则居须弥山下诸星球上，而总为欲界范围。此界众生，只要不修行，便有食色性的特征，故�
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