帝御山河-第31章
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跟着街道边一些微小的信号，“方不同”悄无声息的走入了一家客栈之。
“你来了。”
“方不同”刚刚进入，耳便听到一阵低沉的声音。床榻上，两名衣衫破烂，脏兮兮的乞丐坐在边缘，一脸微笑，似乎早就料到他会出现。
“贵教怎么就派了你们两人过来吗？”
“方不同”皱了皱眉头，有些不快道。
杨纪如果看到这两个乞丐必然会惊讶不已，因为这两人赫然就是他在晋安城见到的，那两个劝说他加入邪教的人。
“嘿嘿，使者莫怪，我们教还有些事，耽误了一些时间，这也是刚刚才到的平川城。”
其一名“乞丐”笑道：“之所以没换装，只是因为这个身份方便一些。现在到了平川城，自然也就没有这个必要了。”
几人说着，从包袱里拿出一套“员外”衣服。
“这次行动是我们圣教和你们绿林的第一次合作，鄙上托我们问一句，那人的消息，你们查的怎么样了？”
两人一边慢条斯理的换着一衣服，一边问道。
“哪有那么容易。那位的身份特殊，形踪诡秘，哪里是我们能够查得到的。不过我们已经得到消息，上次有人不远处的效外发现过他的踪迹。一个半月后，他肯定会出现在城里，参加这次的武科举。”
“方不同”哼了一声道：
“我们的人已经准备妥当，该到位的都已经到位，只等那位出现在武科举上。不过，你们那边准备的怎么样了？这可不是我们一边的事情，你们仪式所需的骨骸都准备好了吗？”
“这……我们这边出了点事情。”
两名“乞丐”的身躯颤动了一下，迟疑道：“一、二个月前，我们天阴教派去收集骨骸的‘白骨使’在晋安城外的时候，突然被人杀了！”
“什么？！”
“方不同”身躯震颤，一脸震惊。
第五十六章文科举
“怎么发生的？难道事情泄露被朝廷发现了吗？”
方不同神情剧变。如果被朝廷发现，那就非同小可，恐怕接下来就是一场惊怖的大洗清。朝廷对于邪教从来都是零容忍。
八年前的围剿，不知死了多少人，如今再来一次，恐怕死的不会差多少。
“不是！”
两名天阴教的“使者”摇了摇头：
“这件事情诡异的很，白骨使凭空消失，连尸体都找不到。现在，我们圣教已经派了人去调查这件事。”
“那就好。”
“方不同”点了点头，只要不是被朝廷发现，一个“白骨使”于大局倒无关紧要：
“这件事情我们就不掺和。不过，我们上面那位也有一句话带下来，这是我们之间的第一次合作。一旦计划成功，抓到你们要的人之后，也希望你们信守诺言，把那件事物交出来。”
“嘿嘿，这个自然。”
两名天阴教的“使者”笑道：
“我们教主说了，那件东西虽然关系重大。但我们圣教志不在此，自然不会在这件事情上欺瞒。另外，这件事情之后，我们的任务已经完成，后面会由其他级别更高的使者来和你们接触。”
“嗯。”
方不同点了点头，并没有多做逗留，很快就离开了客栈。
…………
平川城外，林海莽莽，比之杨氏宗族周围的山脉更加的雄壮、高大。
杨纪从客栈离开之后，直奔山林深处。
科举之后就是武科举，两者只相差一个月。很多准备参加考试的学都会在考试之前，进入平川城外的山林争分夺秒的锻炼，以期在“武科举”金榜题名。
“哗啦啦！”
一阵阵喧赫的轰响声传四方，巨大的瀑流仿佛匹练一般从几十丈高的地方奔腾而下，撞击在下方的水潭里，溅起一片片蒙蒙的水雾。
“这个地方不错。”
杨纪站在悬崖上，打量四方暗暗道。
这个地方距离平川城很远，很偏僻，一般“学”都不会到这里来。但是相对的，这里也极安静，不会受到其他人打扰，而且因为水潭的缘故，灵气也比其他地方深厚一些。
“距离武科举还有一个半月左右的时间。以我现在的实力，应该在考试之前，还能再精进一步。”
杨纪心暗暗啄磨道。
武道第一重需要炼到血气充盈，红光满身的地步，才算是达到第一重的巅峰。杨纪现在还是堪堪踏入第一重，距离摔碑裂石、切金断玉还有不少的差距，只有在武科举之前刻苦锻炼，尽力提升自己的实力，才有可能从胜出。
轰轰轰！
杨纪屏气练神，拳意合一，站在悬崖顶端，一拳又一拳劈打出去。他的眼神明亮，两条手臂如同大锤轰击，发出的爆响声和瀑布的轰鸣声融合在一起。
片刻之后，一股强大的吸力从杨纪体内发出，四周的精气凝如实质，仿佛水雾一样，飘飘荡荡，如影随形，不断的钻进杨纪体内。
“这次参加武科举，不知道会不会遇到杨杨武他们两个……”
恍惚间，杨纪脑海突然闪过一道念头。
杨氏一族有百年历史，在边陲经营数十年，也有不少的弟进入了朝廷里面做事。杨杨武就是其的杰出弟。
杨纪这一次兵出奇招，百里驱驰抵达平川城，大夫人那里应该还没有消息。不过时间久了，大夫人那边肯定有所察觉，说不定就会支使杨杨武在这里调查。
大夫人阴谋算尽，想要在杨纪十岁时将他驱逐出去，让他一无所有。杨纪就要在十岁时给她一个狠狠巴掌，狠狠的反击。
在此之前，杨纪不想曝露过多的消息，让她生出警觉。“双髻岭”韩宾询问杨纪的姓名，杨纪隐而不答就是这个原因。
不过“双髻岭”的事情也给了他启发，让他产生了另外一个念头。
“我不出名还好，一旦出了名，这种事情肯定瞒不下，迟早都会被杨杨武他们发现的。必须得早做准备。”
杨纪心暗道。想要在武科举夺魁，出人投地，是免不了吸引众人注意的，除非是不想高。
冥冥，杨纪又想起跟踪绿林悍匪，夜访“百草行”的那次。杨纪接连二次都被人识破，不得不说是个很大的失败。
虽然赵武和李三公都不是普通人，但是足以说明杨纪的伪装存在很大问题。
“一个人的身形是没有办法变化的，但是由内而发的气质却是可以变化的。有道是‘士别三日当刮目相当’，一些外形上的改变，加上气质上的变化，甚至能达到‘判若两人’的感觉……”
杨纪心念电转，隐隐明白该怎么做了。
时间还早，杨纪还有足够的时间去做准备，暂时倒并不着急，很快沉浸到了修练之。悬崖畔轰隆的声音，“太合魔虎拳”引发的虎啸声响彻天地……
时间一天天的过去，杨纪独自一人在山林修练，无人打扰，实力突飞猛进，每一天都有极大的进步。
十几天的时间，一晃而过。
噼啪！
杨纪随意的活动一下手脚，只听一身骨骼噼啪作响，全身的力量又增加了不少。
这段时间的修练，杨纪可以明显的感觉到，血肉、筋脉变得更加的饱满，骨骼越发的致密、强硬，甚至连血气奔腾的速度都增加了不少，明显比之前的时侯提升了不少。
“不错，要是按照这个速度。未必不能在武科举之前达到第一重巅峰，血气盈满，摔碑裂石，撕虎裂豹的地步。”
杨纪心暗道。
武道一重巅峰的实力并不见得就能在武科举的夺魁，但是很多时候，战斗并不完全是取决于双方的力量和境界，还有更多的智慧和技巧！
“科举的日快到了，养兵千日，用在一时，该走了！”
杨纪衣袍一荡，随即快若奔马般，纵跃而出。
“轰隆！”
两侧气流急速后退，杨纪过处掀起浩浩狂风，甚至在身后拉出长长的空痕。大约半个时辰之后，杨纪终于达到平川城。
“嗡！”
整个平川城人流如梭，密密麻麻，到处都是参加科举的人群。距离科举还在三天，终于显出这朝廷大事的盛况。
杨纪穿过城门回到客栈，房间空荡荡的，“方不同”人不在，也不知道去哪里了。杨纪也无心多过，立即准备科考的事宜。
铛！
三天之后，一阵清脆、宏亮的钟磬声响天彻地，三年一度的科举终于开始了。
平川城内的北部，守卫森严，一座占地数百亩，上下三层的殿宇矗立在城池。殿宇四面八达，面面通透，灰色城墙，灰色的屋瓦，处处显露出一种古朴久的化气息
整个“庞然大物”俯瞰大地，气势恢宏，正门上，两个龙飞凤舞的大字“殿”。
平川城虽然远在边陲，朝廷统治某些方面力有未逮，鞭长莫及，但是在举国看重的“科举考试”上却是不遗余力，面面俱到。
所有洲、郡、县，“殿”、“武殿”毗邻而建，其形制几乎一模一样，规格也相差不大。
“八百年的殿啊！”
杨纪望着眼前如山峦一般俯卧在地上的“庞然巨物”感概不已。传闻，大汉皇朝各地的“殿”、“武殿”都是开国时，仿佛上个纪元“读书成圣”的那个时代遗留下的图纸建造的，距离已有八百年的历史！
朝廷在这件事情上花费了巨大的人力、物力和精力。“殿”、“武殿”虽然历经八百多年的风吹雨打，但依然坚固如初，丝毫没有破损。
“铛！”
巨大的钟磬声，一个官出现“殿”的钟楼前，清朗的声音响彻天地：
“洪元二十三年，第七场试，行礼！”
下一刻，殿外黑压压的人群跪了下去，对着殿上代表大汉皇朝的巨大金色柱形“华表”跪了下去：
“吾皇万岁万岁万万岁！……”
宏亮的声音响彻天地。
“童试”是大汉皇朝最低级的考试，也是所有“学”礼敬皇室，对朝廷表达尊重和敬畏的开始。
这在大汉皇朝是必不可少的仪式。
杨纪只是犹豫了一下，也跟着跪了下去。在跪下去的那一刻，杨纪冥冥有种奇怪的感觉，只觉精神力莫名的削弱了一些，仿佛随着唱诵声，涌入到了“殿”上方的金色“华表”之。
“这是……能够吸收精神力吗？”
杨纪暗暗道。精神力消失的不多，几乎微不足道，对自己没有什么影响。
杨纪借着这件时间，偷偷的抬起头来，隐隐看到殿上方的“华表”发出淡淡的光芒，只是持续了片刻，就消失无踪。
“好了，把木牌拿出来，准备进场！”
仪式结束，随着护卫甲士的声音，“科举”的考试开始了。
杨纪拿出木牌，通过入口的检查后，随着汹涌的人流，进入了殿之。木牌上有着编号，所有人的座位，从一开始就安排好了。
杨纪花了一点时间后，找到了自己的位置，那是殿第三层靠角落的位置！
“能不能成功，就在此一举了！”
杨纪暗暗道。
殿人群黑压压的，嗡嗡作响。一时间也不知道进来了多少人，以杨纪的目光都看不到尽头。
“试”只是“童生试”并不会很难，但是真正选的名额只有三人而已。
哪怕杨纪做足了准备，对于自己过去八年的努力也有足够的自信，但是此时身临其境也不禁感受到了巨大的压力，心微微有些紧张。
“尽人事，听天命，努力而已！”
杨纪深吸了一口气，然后定下心来，摆出自己的准备好的笔砚。这一刻，杨纪似乎又回到了那八年埋头苦读的时候！
第五十七章儒者四心
“熙熙攘攘，人材济济，这一届的科举真是盛况空前啊！”
殿的顶楼上，三名穿着青衣的主考官并肩而立。其一名五柳长须，气质儒雅的主考官望着城楼下鱼贯而入的试“学”感概道。
“是啊，‘史师’插手，连奖励都远超往届。就是不知道这一次的榜者能否让‘史师’满意。
另一名主考官附和道，声音一落，殿顶楼立即沉默了不少。
“史师”，姓“史”，大家尊称“史师”，是出身平川的道名宿，在大汉皇朝的帝都做了二十多载的“师”，如今十有八，教过无数的皇皇女。
大汉皇朝以为武为尊，“师”的地位虽然远不如武将，但是凭借这份执教经历，“史师”依然拥有不凡的影响力。
这一次“史师”告老还乡，回到出身的平川乡，就是想要在晚年寻觅一个衣钵继承者。
这件事情连朝廷都关照过，也算是朝廷对这位服侍帝室，教导皇室女二十多年的“师”的尊敬。
不过“史师”为人苛刻，而且眼光极高，招收弟更是宁缺勿滥，一般人轻易入不了他的法眼。许多皇朝心腹之地的勋贵弟都入不了他的法眼，更别说是平川县这个小地方了。
“难啊！如今武道显圣，道没落，大部人都专心武道去了，剩下的人即便勤于读书，也是冲着功名去的，知其然不知其所以然，哪里还有几个真正的读书人。”
一名脸色微黑，气质刚毅的方脸主考官道，前半句还在谈论史师收徒的事，后半句就带着不少对道没落的痛惜。
从殿顶楼俯瞰下去，前来应试的“学”虽然熙熙攘攘，但大部分神情或者紧张，或者呆板，哪里多少灵气。
几名主考官也是面有戚戚然，一副深有同感的样。传说的道盛世，读书人念头正直，个个天顶透出灵光。
每一届的殿考试的时候，天下的亿万书生汇集如云，读书凝聚的浩然正气，自然汇集形成凝如实质的浩气长河，可以令枯木逢春，老树生长，百花齐花，处处生机勃发，春意盎然。
到如今，同样是道考试，学汇聚，却哪里有这般景像？
“这种事情不可强求。我听说史师在皇朝帝都执教，到是搜集到了不少圣时代的线索。史师学问精深，德高望重，他如今年事已高，不知道还能活多久。只希望这届的童生能够入得了他的法眼，否则的话，史师的一身所学就要成为绝响了，这对于我们道绝对是一大损失！”
五柳长须，气质儒雅的主考官道。
“是啊！希望如此……”
众人叹息。
…………
“殿”三楼的角落，杨纪拿出墨条，在老旧的砚台上慢慢的研磨。周围一片悉悉索索的声音，相比于其他紧张的学，杨纪要神平气和的多。
“铛！”
一声钟磬之后，考试正式开始。一名名皂吏将考试的试卷挨个发了下去。
杨纪翻了一下，发现果然是分为三个部分，分别是“典藉”、“经义”和“策论”。第一部分是“典藉”，非常简单，考察道典藉的熟读、记忆情况。
这一关基本可以淘汰一半的人，剩下的都是记忆力过人的人，基本没有多大难度。
第二部分是“经义”，这是考察圣人字的理解情况。虽然隔了一个时代，语言有些不同，但是圣人字精深却不晦涩，只要用心，都能理解圣人字。
第一关考剩下的一半人在这一关又会淘汰掉一半，剩下来的才算是真正的“读书人”。
至于最后一关，才是真正的关键！
经过前面两前，留下的都是有灵性的人。要想从成千上万的“学”脱颖而出，就必须拥有折服成千上万“学”的智慧和才干！
最后高的三名“童生”，策论的章会公开展示，这里是一点都做不得假的！
“童生试”是所有“学”接触的第一次考试，很多人此前没有任何的经验，因此因为紧张而影响了水平发挥的不在少数。
朝廷本意是选出有才能的“学”，对于答题速度倒并不苛求，所以“童生试”的时间比“秀才试”的时间都还要长，足有一天半的时间，答题时间非常充分。
不过，真正优秀的“学”大部分还是在第一天就交了卷。
杨纪深吸了一口气，然后翻开了卷。
第一部分的考题是《礼记》，这是出自《五典》，有道“士无衣冠，与**何异”，这就是“礼”。
“题目倒不是很难。不过，《礼记》向来不是科考的主流，如今选择这个做题目倒是有些奇异了。”
杨纪心暗暗诧异。
《三经》《五典》的内容，杨纪早已熟记，自然不是问题。立即提笔书写起来。
第一部分的考试虽然看起来只有能熟记硬背就可以，但是杨纪却知道，实质并不是这样。这里面还有一个隐形的考试分就是卷面的整洁和字。
杨纪以前在晋安城，没少听那些落榜“学”三三两两聚集在一起，落是遗憾的议论此事。
科举的主考官对于字笔法极其看重，这是私底下早就知道。所以杨纪很小的时候就开始苦练字。
沙沙~
考场上一片沙沙的书写声，混夹着一些低低的呓语声，和过于紧张而低泣的声音。并不是每个人都能熟记《三经》《五典》上的内容。
有的人花费了大量的时间死记硬背，强行记下了大量的经义章，结果一看考题，根本不是自己记忆的那些，瞬间就崩溃了；也有人发现自己明明记忆很熟的章，写到后面突然写不出来了，顿时冷汗涔涔，衣衫都湿了。
这就是科举，不管你平时付出多少的努力，大浪淘沙，只留下最后的三个人，才能荣登金榜。而其他大部分都注定是要淘汰的。
杨纪同情的抬头看了一眼，很快就沉下心来，沉浸在科考之。
第二部分是“经义”。共有五段字，全部都是截取《三经》《五典》上的内容。
“君之道五百，一言以蔽之，曰：‘儒者四心’。”问，什么是“儒者四心”？
杨纪蘸了蘸墨，微吟不语。这句话其实不是《三经》《五典》上的内容，而是另一个人说的话。
《三经》《五典》上有很多关于君做人道理话，有人试图将它归纳总结成一句话，这就是“儒者四心”。
历史上任何试图重新诠释《三经》《五典》的人大部分都被斥为异类，不被接受。但是这句话却在读书人广为流传，甚至连朝廷主流也同样认可，因为说出这句话的人的身份非同小可，乃是一位声名赫赫的“圣”。
任何一位“圣”说出来的话，即便是不是《三经》《五典》上的内容，也一样被视为金科玉律，是读书人的圣典。
关于“儒者四心”，这位圣并没有说出来。但是儒者四心的内容已经充斥在《三经》《五典》的每一页，让洋洋洒洒数百言诠释着。
这其实是很考验每一个人对《三经》《五典》的考察和理解情况的。因为不同的人，“儒者四心”都会有不同的理解，写出来的自然也是不同的内容。
杨纪微一沉吟，随即写下一行字：
“儒者四心，即恻隐之心，是非之心，羞耻之心，……以及辞让之心！”
这并不是胡乱书写，而是杨纪读书多年，对于《三经》《五典》的理解。
“人必有恻隐之心，方才知义。否则见老幼不扶，见弱小不助，与**何义？”
“人必有是非之心，方才知忠�
