无限万象通明录-第185章
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徐子陵不禁说道，“多谢道长，只是眼下我们该如何？”
“你们想如何便如何，”孙瑜哈哈大笑，“你们又不是我的门人，我怎么会管你们，rì后相见若是有缘，也不过指点你们一下罢了，难不成我还成了你们的师傅父母，要让你们如何如何？”
“是吗？”傅君婥又说道，“那我带他们回高丽又如何？”
孙瑜盯着傅君婥，心想如果她继续介入双龙的生活，说不定这两个小强就不能成龙了，于是也冷冷一笑，说道，“你这外族女子好不晓事，你如今在长江以南，跋涉到高丽，不说路途遥远，单说你的身份，独自一人在中国行走尚且麻烦，更何况带着两个人呢？况且你以为今rì宇文化及走了便再也不找你的麻烦了吗？你到时候还有命回高丽？”傅君婥默然，孙瑜继续说道，“蕞尔小邦，居然也有搅乱中原的野心，中原政局混乱也就罢了，中原一统尔邦不念恩怀德，还敢有何心思？罢罢，我不管这些事情，你若知趣，乖乖回传高丽，免得留在中原，最后死无全尸（）。”
孙瑜说得难听，寇仲和徐子陵脸上都露出畏惧和愤怒并存的脸sè，然后又都望向了傅君婥。
傅君婥面sè极为难看，道，“杨广昏君无道，三番两次征我高丽，屠戮百姓，我高丽子民无不愤慨，我身为高丽子民，岂能坐看隋朝军队屠戮高丽子民？”
孙瑜冷笑两声，对于这样的民族主义不知道如何反驳，他挥了挥手说道，“你要搅乱中原，我不管，最终此事不过是为圣天子驱除云尔罢了，只是今rì既然见你一面，就劝你一句，速速离开中原，不然祸事烧身，不得保全。”说完便一个转身，飞出去几十丈远，消失在了三人的视线之中。
寇仲和徐子陵不免面面相觑，傅君婥胸口上下起伏不定，然后猛然眉头一拧，似乎下定了某种决心。
她转身和寇仲和徐子陵说道，“这道人不知道是什么来历，不过他说的话倒是让为娘在意。”
寇仲和徐子陵对视了一眼，寇仲说道，“他的话娘不必放在心上，我和小陵从来没有亲人，只有娘对我们这么好，我们自然相信娘，愿意和娘去高丽。”
虽然寇仲心中还有一些嘀咕，不过眼下这样被孙瑜和傅君婥这样一激，自然就说出来了。
傅君婥却摇了摇头，道，“他说得不错，我在中原本来就是不怀好意，这一次被宇文化及注意上了才知道山外有山，又见了这位道长，才知道中原藏龙卧虎（）。眼下如果回返高丽，还不知道自身是否能够保全，如果带着你们两个，反而是害了你们。”
徐子陵神sè激动，正要说什么，却被傅君婥止住了说道，“我一向憎恨汉人，却和小仲、小陵你们投缘，这也是冤孽，不如我将九玄**传授给你们，我自返高丽，反正杨公宝藏的秘密已经散布出去了，这一次回返高丽之前，正要将中原武林再搅动一番。”
寇仲和徐子林听出了傅君婥无心带他们走，要将他们留下来的心思，心有不舍，却被傅君婥劝解，说若是有缘，rì后必然能够再相见。当下也无多话，带着双龙寻找了一个隐蔽的地方，将自己的功法传给了他们，便要离去。
寇仲和徐子陵在她临走之前捧着长生诀说道，“娘，您要走了，这长生诀虽然是孩儿们的，但是终究无用，不如请娘带给师公，也算是一份见面礼，到时候孩儿武功有成，必然赴辽东探望娘。”
傅君婥沉吟了半天说道，“我师父，你们师公已经剑艺大成，此功法不过是参照罢了，也无大用。反倒是你们两个，那个道士说你们两个慧根深厚能够继承广成子道统，虽然他身份不明，不过宁可信其有，不可信其无，况且我一人行走江湖，带着这书反而不便，还是你们两个收着吧！”
这时rì短浅，傅君婥也没能够教给双龙什么有用的东西，不过是将一些基本的东西交给了他们罢了，rì后他们能够有什么成就便是依靠他们自己了。宇文化及虽然逃走，但是并没有放松对于傅君婥的搜寻，眼见附近开始有宇文化及的手下出现，傅君婥便明白自己非走不可了，她有意泄露行藏，将宇文化及的手下从双龙所呆的地方引走。不过罗刹女将杨公宝藏的秘密传给了两个小混混的传闻已经传遍了大江南北，是不是宇文化及干的就见仁见智了，不过宇文家借着朝廷的资源，大肆发出傅君婥、寇仲、徐子陵的海捕文书倒是事实。反而是孙瑜不知道为什么，没有被宇文家追缉。
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第4章 烽烟处处胡尘扬4
孙瑜那天晚上虽然离开了，但是实际上隐藏在暗处观察这三位，一直看到傅君婥的离开，他才松了一口气，不过他也没有将双龙过于放在心上，难不成寇仲和徐子陵不练出神功，隋朝便不改朝换代了吗？宇文化及便不会造反吗？慈航静斋便不会搞政治投机活动吗？又不是主角死掉这个世界就不存在了（）。不过想起主角死掉这个世界就不存在的时候他心头一悟，倒是想通了一些什么东西一样。
不过无所谓了，继续观察一阵双龙，眼见这两位从傅君婥那里得到了一些基础知识，然后浑浑噩噩地胡乱练功，直到有一天，突然福灵心至，看着长生诀一下子学会了第六幅和第七幅，两人天资聪慧，最重要的是能够达到练功之时忘我的境地，因此居然将这先天功夫练成了。
孙瑜眼见他们练成了内功，便打定主意自顾自地离开了，剩下的事情便让两个小强自己去做罢了，他自己转身便往历阳——也就是安徽和县去了，杜伏威纵横江淮，正要攻占历阳。慈航静斋已经放出消息将在洛阳将和氏璧传给真命天子。真是岂有此理，隋朝还没有灭亡，慈航静斋就开始挖杨广的墙角大造改朝换代的舆论了，正如当初苏联解体之前就已经有足够的舆论宣扬苏共是邪恶的，苏联要解体一样。
虽然杨广确实是控制不住局面，天下烽烟四起，但是身为宗教法人而不是政党法人，居然敢琢磨改朝换代的新政权，这简直不能容忍（）。对于孙瑜来说就是这样，在他的思想中，宗教居然想插手世俗政权，这是坚决不能允许的事情，世上糟糕的例子太多了，也因此，他无论是从原著还是从眼下的观感来说，都完全不能接受。除非这是以宗教形式所表达出来的阶级斗争，比如说白莲教或者伊朗民粹主义这还可以理解。但是rì后师妃暄在考察明君的时候，有考虑过中下贫农的生存问题吗？——不过在开国之初大概不需要考虑，眼下中国尚且没有到资源不够人吃的地步，每一次改朝换代之后的修生养息证明，在那个时候人口也是资源的一种。
总之，孙瑜带着满脑子自己的想法，孤身朝着历阳去了，大摇大摆毫不在意，此时此刻他已经知道，自己的实力足够自己在这个世界横着走了，况且杜伏威有什么好怕的，这个人无论是在大唐双龙的世界里在新旧唐书里面都是一个悲剧人物啊！倒是可以去围观一下。
顺着长江逆流而上，孙瑜倒是看见了一些地方rì前永远也看不到的景象，十室九空，兵荒马乱，孙瑜亲眼看到围攻历阳的杜伏威的江淮军在历阳附近农村里面抢…劫杀人放火，无恶不作，免不得眉头一皱，如果学习tg的作风，说不定可以席卷天下，如果一开始就学习kmt，那么及时挟裹的兵力再多，最后也是被土鸡瓦狗的份，由此可以看，杜伏威这个人脑子不太行，最起码身边没有儒家的谋士，教导他如何挂出来替天行道的大旗。
算算rì子，这两条小龙大概也已经出山了，只是不知道他们遇见了李靖没有，话说李靖乃是韩擒虎之侄，他祖父是刺史，他父亲是太守，他本人官至马邑郡丞，若不是机缘巧合怎么会投身杜伏威的麾下，向来不过是暂时牺身，迟早就要走的，和双龙相遇不过加速了这个过程罢了。
孙瑜眼见杜伏威已经攻下了历阳，自称历阳大总管，便知道他已经取得了一个据点，但是眼见他只知道拉丁充当士卒，增加税赋搜刮财富，不知道如何组织百姓发展生产不禁叹了一口气，所谓的纵横江淮也不过就是一个流寇的水平罢了，只要一旦战败，就是江河rì下的结局。接着李密也是如此，完全不知道发展一个稳定的根据地的好处，不过想一想这时候的知识分子都是门阀的人，这些流寇搜刮不到知识分子，自然不知道该如何统治了。孙瑜当下决定去历阳见见杜伏威，一是出于好奇，二是想看看这家伙是不是也是魔王身份，三是对这个家伙有点好感，想去试一试看看他会不会听自己忽悠（）。
于是踏步进入了历阳，历阳一副战乱残破的景象，杜伏威的军队无所事事，只知道守着历阳收刮财富，孙瑜在进城的时候就被勒索要收进城的税，好在孙瑜摆出一副高人的姿态，那小头领眼见对方是道长，有口口声声说是来找杜总管的，心中也是犯嘀咕，不仅不收他的税，还向上级反映说一名道士求见。
也许是孙瑜摆谱摆得太大了，让这些流民转过来的士卒们心生畏惧，这消息居然一直传到了杜伏威的耳朵里面，很快暂时被安排一间民居的孙瑜就接到了消息，杜伏威要见他了。
杜伏威戴着高冠，身穿长袍衣袖罩住了自己的手，他的打扮极为老气，虽然年纪不大，看上去却成熟得像是中年人。
“杜总管，贫道见礼了。”孙瑜做了一揖说道。
“你这道人，叫什么名字？见我所为何事？”杜伏威的声音听起来沙哑顿挫威严无比，他看着孙瑜的目光直接无礼，有些不耐烦，似乎随时可能将孙瑜拖出去干掉的样子。
孙瑜早有准备，道，“贫道云中子，所来见总管，不过是想替总管看看相。”
“看相？”杜伏威哈哈大笑起来，“那么你看看我的相貌如何？”
“总管相貌乃是人中龙虎，不看也罢。”孙瑜笑嘻嘻地说道。
“哈哈哈，”杜伏威开心地笑着，突然脸sè一变，“说！你这道人，求见我到底是什么目的？”
“不是说了要给总管看相吗？”
“哼，你不是说我相貌乃是人中龙虎，不看也罢吗？”
“非也非也，看相并不是看相貌（）。”孙瑜朝着杜伏威走进了一步，杜伏威心中一惊，自己站在这里，用气势压迫孙瑜，这道人居然视自己的气魄为无物，随意答话也就罢了，居然随随便便就靠近了自己，自己居然除了看到了没有感觉到，可见是个高手。杜伏威一下子提高了jǐng惕，脸上却是不动声sè，“此话何解？”
孙瑜道，“看杜总管的相貌，就知道杜总管英勇刚烈，勇气过人，目前的成就说是万中挑一的人才，人中龙虎也不为过，可惜总管相貌过于刚烈，失之柔和，所以能创业于草莽之中，但是却不知道如何守，认人不淑，识人不明，rì后虽然东奔西走辛苦打拼，但是最后都难免成了一场空啊！”
杜伏威一张将自己面前的一张桌子拍得粉碎，“大胆！”他叫道。帐外的士卒听到了响动，纷纷拿着兵刃冲入帐中，将兵刃都对准了孙瑜。
孙瑜嘻嘻一笑，并不害怕，“杜总管可是被我说中了痛处？你纵兵江淮，如今陷落历阳，做了历阳大总管，你帐下可有文书管理军帐粮草？治下可有亲民官？历阳可有大富人家输诚？可有文人武将来投？你今rì兵锋大盛，若是败上一场可有卷土重来的本钱？你可有稳固的后方基地？可有人替你打理粮草兵员？”
杜伏威胸口起伏不定，对着闯进帐内的士卒大声叫道，“都出去，没有我的吩咐不许进来。”
那些士卒害怕地纷纷退了出去，杜伏威平稳了一下呼吸，看着孙瑜道，“那云中子道长，你说这些可是有替我解决的方法了？”
“这可不是。”孙瑜摇了摇头，“杜总管纵横江淮，若是保一州一郡之地想来不难，若是想要逐鹿天下，我说的东西没有可不行。恰逢乱世，即使当不了皇帝，眼光明亮的话，rì后真命天子平定天下，附其尾骥，当个万户侯还是没有问题的。”
杜伏威冷哼了一声，反问道，“是吗？却不知云中子道长是哪家的说客？”随即她的目光有上下打量了孙瑜一番，“莫不是我看走了眼，难道宇文家也要拉旗造反了？”
“宇文家与我有何相干？”孙瑜摆了摆手，“贫道乃是方外之人（）。”
杜伏威明显不信，“宇文阀乃是四大阀之一，宇文化及最近在江都通缉罗刹女和两个小鬼，江湖上传言说他们掌握有杨公宝藏的秘密和长生诀，你若是宇文家的说客，难不成宇文家已经掌握了杨公宝藏的秘密，想要大动干戈一番了？”
“杜总管的误解真是深啊！”孙瑜明显有些哭笑不得了，“贫道经过历阳，眼见此地战火未息，百姓流离失所，想要对杜总管有所劝诫，不料居然遭受如此误解。”
“你想劝诫我什么？”杜伏威眉头一扬。
孙瑜将事先写好的一个本子递了上去，那上面是他所想的根据地建设的的方法，主要是于军队系统之外，如何筹建zhèng fǔ，组织恢复生产，建立稳固的后方基地避免流寇主义。虽然有些纸上谈兵，但是也可以作为一块敲门砖，孙瑜递给杜伏威之后，感叹着说道，“上天有好生之德，杜总管既然已经占据了历阳，那么还请施行仁政吧！”
正在这时候，有人进入了营帐之中，走到了杜伏威的耳边低声说了几句话，杜伏威本来正在看孙瑜的报告书的眼睛一下子亮了起来。
他将孙瑜写的东西丢在了桌子上，说道，“来人，好好安置云中子道长！”又对孙瑜说道，“道长，不好意思，我此时又紧急军务，待我回来之后再与你好好谈谈这仁政。”说完便往营帐外走去。
孙瑜心中透亮，这一定是知道了双龙的行踪，奔着杨公宝藏去了。杜伏威这种出身草莽，发家于微末的造反头目，家底子太薄，不比大门阀家族，虽然此刻兵锋纵横江淮，但是只要一吃败仗，就有可能一蹶不振，因此对于宝藏特别上心。不仅仅是他，其他起义军同样心急得很。李阀、宋阀、独孤阀和宇文阀这些大家族才不会真正在意这种宝藏，别人和东溟派一年的交易量就抵得上一个杨公宝藏了！
第5章 烽烟处处胡尘扬5
杜伏威得到了双龙的消息，眼巴巴地追着出去了，孙瑜可不会乖乖地在他的军帐里面等他，他刚才还有一点心思想着说是不是让我教导你一点英特耐雄特尔，但是眼下既然杜伏威没有兴趣了，那么他自然也就不用停留了（）。（找小说素材就到 ）〖59文学 〗
不过杜总管既然对自己的手下吩咐了要好好安置“云中子道长”，那么他的手下自然也不会坐视“云中子道长”就此走掉。孙瑜如何会把杜伏威的手下放在眼里，不过他还是要做出一副高人的派头，大踏步地朝着城外走，杜伏威的手下无论是拦、拽、拉还是最后试图将他打晕关起来都不能够阻挡孙瑜前进的步伐，有个小头目脑子抽筋拿出了兵器硬来，结果刀枪落在了孙瑜的身上被防御装备轻松抵挡住了，这下子就吓坏了杜伏威的手下了，这个道长刀枪不入，而且不断讲一些大话，说自己是神仙之类的话，杜伏威的手下于是失去了和他对抗的勇气，终于还是将孙瑜放走了。
等到杜伏威从寇仲和徐子陵手上吃了满嘴的灰回来之后愕然地听说了找自己的那位道长走了，居然留下了还刀枪不入的传说之后，无论怎么装作不在意，他心中都有些悔恨了，不管这人是不是真的神仙，看起来是有本事的，而且一开始似乎有要帮我的意思，但是眼下，宝藏跑掉了，仙人也走了，两手空空。
孙瑜出了历阳准备北上去洛阳，好好会一会准备拿和氏璧骗人的和尚和尼姑们。对于孙瑜来说，这些人是他对于大唐这本书最大的怨念所在。孙瑜在二十一世界的时候曾经去所谓的佛教圣地旅游过，别人到寺庙看到众多佛像金身觉得佛法庄严，孙瑜进入就看到了**裸的敛财手段，一个大殿之中，金像众多，铜像不计其数，上面都挂着小牌，说是某某善男信女供奉的，寺庙的地盘上还造有有巨大的观音雕像，宏伟巨大，耗资不在小数目。（找小说素材就到 ）所谓的主持高僧，开坛**公然卖票索取捐奉，这样的情景让孙瑜怎么看都觉得不顺眼，觉得难怪古代的帝王往往有灭佛的行为，非是无因。如果让宗教来掌舵控制世俗世界的领导人，那么这个世界恐怕就会走上错误的道路——就好像点错了科技树发展方向的rì本一样，他们总是造出一些匪夷所思又莫名其妙同时用处不大的发明来证明他们的科技走上了一条邪路。
孙瑜不能够公然在封建落后的地方宣布说“全世界无产阶级联合起来”和“劳动者的自我解放”这种超出他们理解的观念，对应这个世界的宣传，只能够采取这个时代的人民能够理解的形式（）。所以孙瑜一路走便是一路传教的过程，他行走于平民百姓之中，给他们讲所谓的盘古开天地，一气化三清的故事，又讲女娲娘娘造人，其中重点讲说人得天地之灵，所以是万兽之长，若是善于运用自己身为人的灵气，便可以成神成仙。反正孙瑜走的是截教的路线，通天教主有教无类，孙瑜一路上讲故事的核心内容就是狐狸、猪、山石草木都可以成仙，就这样它们还都特别羡慕人，因为人是万物之灵，成仙有很多先天优势，最关键的就是心思要通达。
这就是孙瑜所宣扬的核心了，通达就是平等，通达就是zì yóu，通达就是博爱。孙瑜说人能够成仙，要放弃执念，就是说要放弃僵化的固化的思想。人要有好奇心，因为天地的玄妙藏在万事万物之中，人有灵气所以能够理解隐藏在天地万物之中的道理，明白了这些道理才能够正确认识世界。既然是要正确认识世界，就不能够先入为主，要首先理解到“动”，万事万物都是不固定的这一点，都是流动的，所以思想也不能够固执，要把握住流动。*既然万事万物都是变的，那么对于一切东西都要一视同仁，不可以因为今天某人是乞丐而看轻他，又因为某人是富人贵阀便溜须拍马，这就不是一视同仁的态度，只需要看到这两种人都是人，按照对待人的态度对待他们就是了。
因此心中通达，自
