圣儒-第12章

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脑中信息。

　　　　　　　　这些信息是有关空间和青莲**的信息，乃灵宝青莲地书本身便有的灵性，应该是这个空间刚被“创造”出来时便蕴含的，毕竟青莲空间的本体其实就是书籍《青莲真经》。

　　　　　　　　所知信息与谢影亲眼所看的景象出入不大，宫殿自然是居住的地方，内部两间厢房，一间专门用以画符、一间专门炼丹、炼器等，大殿用以平心静气修炼，圣人之相有助于感悟，药院可以种植灵药等。

　　　　　　　　最神奇的是，根据信息所知，那片碧湖的湖水能自动溶解世间蕴含灵气的任何宝物，把其蕴含的天地灵气散发到空间中，而且不会流失，可让物主消耗空间内灵气来扩展空间。

　　　　　　　　更重要的是，因为青莲空间的时间与外界同步，当空间内灵气超过外界两倍时，每天便会在碧湖内唯一的实物“荷叶”上凝聚出一滴神奇灵液，可以渗透到任何非生物物品中，灌入其蕴含的灵气和吸取自空间周围的神奇力量。

　　　　　　　　如今的青莲空间，灵气密度是外界的两倍多。

　　　　　　　　一平方多，宛若翡翠般晶莹剔透的荷叶中央便有一滴晶莹剔透的紫黑色灵液，如果神奇灵液布满荷叶，而没被物主收取，便会滴落碧湖，化为不含任何杂质，极为精纯的天地灵气补充空间，可以说，这片荷叶，就像是天地灵气的过滤机，这倒是与青莲的特性有点像。

　　　　　　　　以空间大小和观察所知来看，青莲空间确实是地书五品的宝物，但谢影总觉得不像，似乎是发生了某种异变。

　　　　　　　　最明显的例子，如果之前青莲贤者把荷叶上的神奇灵液灌溉在种植的灵植上，别的不说，那些人参、灵芝的灵气绝对非　常（炫…书…网）恐怖，不会那般毫不起眼，甚至灵气还不如野生之物。

　　　　　　　　当然，不排除青莲贤者用在别处的可能。

　　　　　　　　另外，随着谢影对圣人之道的认知，更清楚贤者之境的超级强悍，连比青莲贤者还强悍的天器宗长老都化为虚无，浑身宝物什么都没留下，《青莲真经》真能护住自己？谢影很怀疑。

　　　　　　　　书，乃是记载儒家之道的无上载体。

　　　　　　　　儒家之道，以书为无上至宝。

　　　　　　　　其中又分为人书、地书、天书三大宝书。

　　　　　　　　世俗中记载文字的书籍，自然不在宝书之类。

　　　　　　　　最低阶的是人书，不但承载着其主的精、神、气，而且本身由灵脉之母的天元灵心、打造储物空间的空冥石之母虚冥晶、万年石乳为主要原料，配合其他珍稀材料，糅合无上法力，渗入自身独特思想塑造而成，极为珍贵。

　　　　　　　　内有芥子空间，可以储物，而且能力各异，对应其主的功法特性等。

　　　　　　　　比如，擅长炼器者，便能在人书中炼器或书化炼鼎等，极大增幅成功率；擅长医术者，人书便有浓厚生命之力，可肉白骨，活死人；擅长战斗者，可化盔甲或武器等；擅长自然系可掌控该系自然能力；擅长兽系者，能化为凶兽，擅长五行者，便有五行特性，擅长阴阳者，便有阴阳特性，具体又细分无数种，主要看物主的意向、功法或特性等。

　　　　　　　　一句话，一切皆有可能，一切都在书中。

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第二十一章书海无垠


　　　　　　　　随后为地书，地书与人书形成基本一样。

　　　　　　　　差别只是其主要原料为早已绝迹的先天元心和更高级的虚冥精、万年石乳精，所以地书空间，可以储存生物，自成小世界，而人书就物主与非智慧生物能进入，只能算私有空间，无法衍化小世界。

　　　　　　　　同时，地书功能比较齐全，比较像一个独立的灵气空间，没人书那般单一，增幅的效果也比较强。

　　　　　　　　当然，宝书对于儒修极为重要，可谓性命相关，基本是书在人在，书毁人亡。

　　　　　　　　一般也没人会让别人进去，而且地书空间只是个不成熟的附属空间，比较脆弱，智慧生物的魂魄力量神秘而强大，除了物主，其他智慧生物却是无法长时间生存其中，容易使得空间崩溃。

　　　　　　　　如今现有的地书，基本都是上古遗留下来。

　　　　　　　　其余的极个别，便是吞噬了数量难以想象的人书进阶而成，凤毛麟角。

　　　　　　　　人书与地书，都是分为九品，认真算来，已经不在法宝的范畴，应该归入灵宝之类，而且，即便灵宝，也还很难换到最低级的宝书，因为宝书属于可成长型异宝。

　　　　　　　　至于最后的天书，乃是生成自我智慧，并蕴含某一大道法则的无上至宝。

　　　　　　　　只存于传说中，天书之中，自成一界，自演乾坤，自有完整天地法则。

　　　　　　　　那可不是地书那般只是有限的依附空间，而是个完整的世界，有着完整的天地法则，就是看这天书趋向于哪种大道而已，属于古籍记载的最顶级道器，即便是圣人也很难拥有。

　　　　　　　　宝书之间，其实都是可以互相吞噬，缓缓增长品阶，只是宝书有灵宝之嫌，就是因为宝书有灵，会随着主人的成长而成长，同样的，会随着主人的消亡而消亡，若非特意存留，其他人根本无法强制获得。

　　　　　　　　事情都具有两面性，宝书的掠夺之法也有，就是令其心甘情愿交出宝书，或者趁其拿出宝书的霎那间抢夺、禁锢，除此无其他方法。

　　　　　　　　……而这本《青莲真经》，也就是青莲地书，便是上古一个名为青莲真人的古修士所创，记载着青莲真人的修炼之法，分为九层。

　　　　　　　　青莲贤者，也不过是意外获得，而后依旧引用“青莲”之名，可惜修士每个层次的进阶极为艰难，并非苦修所能达到，青莲贤者终究还是无法超越“灭度”层次。

　　　　　　　　既然是《青莲真经》，主修青莲，那在儒修者眼中，他的道就是青莲，他的天就是青莲，这就是问莲殿的由来，其实就是问天殿的意思。

　　　　　　　　而《青莲真经》功法，认真说来，其实不算儒修功法，并无儒修那般对入世修行看得那么重。

　　　　　　　　也不属于任何宗教、流派的功法，因为它是极为罕见的无属性功法，可以与世上诸法融合而不被排斥，也不侧重任何属性的体质。

　　　　　　　　每进一层，肉躯便强悍一分，灵识便几何增长。

　　　　　　　　根据功法所言，练到巅峰时，肉躯甚至可以堪比传说中极为出名的先天圣器“九品莲台”，水火不侵，刀枪不入，万法不蚀；魂魄更是能化身万千，犹如荷塘荷叶般遍布天下。

　　　　　　　　只是青莲**防御有余而攻击不足，也没什么攻击手段，甚至被称之为乌龟**，因为青莲**最突出的便是练体与炼魂，基础非　常（炫…书…网）扎实，但就是如此，所以修行很慢，法力的积蓄是最弱的一环。

　　　　　　　　众所周知，法力是一切力量的基础，法力不足，即便给你先天圣器，也是用不了；再强大的儒术，也发挥不了多大威力。

　　　　　　　　更重要的是，层次的突破，主要是两点，法力和感悟，儒修主张入世修行，提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，号召“天下兴亡，匹夫有责”，便是为了感悟人生，淬炼心境；但法力就要靠自己了，法力不足，层次如何突破？理解到此的时候，谢影傻眼了，白岚等都对自己的修行资质很不看好，煞君更是评价为“根骨极差，无缘圣道”，如今再修习青莲**，那不更是雪上加霜？可是，青莲法相已经在识海凝聚成形，散功的后果比激发灵窍还严重，还会使得资质破损，至少资质降低是肯定的，自己无权无势无财，资质又差，散功后估计别想修习了。

　　　　　　　　最后，除了青莲**，自己还能修行什么功法？去哪学？……消化完青莲**的信息后，无奈之余，谢影也只能硬着头皮修炼下去，否则真得靠自己创造功法了，对于圣人之道懵懵懂懂的谢影自认没那能力。

　　　　　　　　圣人之道，分为四个境界，十二阶段。

　　　　　　　　第一阶段，开窍。

　　　　　　　　只有灵窍大开者，方能沟通天地，感应天地玄理，牵引天地灵气，从而引入体内，形成自身的法力。

　　　　　　　　其实所谓第一阶段，只是个基础，表示你有资格入这个门罢了。

　　　　　　　　但就是这么个基础，却是直接扼杀了这个世界百分**十生灵的脚步，令其一生无望圣人之道。

　　　　　　　　第二阶段，聚灵。

　　　　　　　　如果说“开窍”只是个基础，代表不了什么，那“聚灵”就表示你入了这个门了，在这个阶段，便是修士（不一定是儒修，其他宗派也一样）要学会如何更好地沟通天地，感应玄理，引气入体。

　　　　　　　　就是因为这个“聚灵”，造成了各个修士实力的强弱，和实力增长的快慢，因此才有了修炼万法。

　　　　　　　　这个阶段对于儒修来说，最重要的开端便是“观想”，然后慢慢练气，在识海凝聚出自己观想的事物，而观想出的事物，便是自己的道，自己在圣人之道所要走的道路和方向，可谓决定一生，以后即使观想出别的，特性还是以第一个为主，可想而知其重要性，比如《青莲真经》的修炼方法，就是把自己观想成一朵青莲，效仿青莲牵引灵气，从而沟通天地，感应玄理。

　　　　　　　　也是这个阶段，《青莲真经》表现出与其他修炼方法不同的地方，因为青莲乃神圣、圣洁、神秘的存在，牵引灵气之间，却是会自动过滤天地灵气中的杂质。

　　　　　　　　所以聚灵速度自然很慢；但是从吸收质量来说，《青莲真经》无疑是最顶尖的，绝大多数修炼之法，都没有这个特性。

　　　　　　　　而因为《青莲真经》能过滤灵气杂质，只吸收最纯粹的灵气，所以修炼者的基础会打得无比扎实。

　　　　　　　　基础的重要性每个人都清楚，基础雄厚了，自然能走得更远，走得更高。

　　　　　　　　当然，凡事都有其长处，各种修炼方法，差别不只是速度和质量，还有各自的特性。

　　　　　　　　比如《青莲真经》，青莲是圣洁、神秘、神圣的存在，自然具有驱魔怯邪，镇妖伏魔，明心见智的特性。

　　　　　　　　修炼者观想出青莲，也就是身化青莲，自然本身也会具有青莲的特性。

　　　　　　　　就好像儒修中修兽者，会比较亲近同类，甚至互相沟通，并潜意识敌势天敌。

　　　　　　　　当引气入体，法力足够，聚灵到所观想的事物能在体外显现时，便是“聚灵”阶段初步成功的标志，然后便是一直凝聚法力，直到所修之“道”无限接近实质，引动魂魄，能护着魂魄出现在体外时，便进入了第三阶段。

　　　　　　　　第三阶段，出窍。

　　　　　　　　最简单的解释是：感觉到自己的灵魂离开了自己的**，在自己的**之外活动。

　　　　　　　　当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死经验，很多时灵魂出窍是频死经验的其中一部份。

　　　　　　　　当濒死者昏迷时，他们会感觉到自己脱离了自己的**飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。

　　　　　　　　很多时在他们回复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。

　　　　　　　　但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。

　　　　　　　　这个阶段，谢影很容易理解，但是对于一个从地球世界穿越而来的灵魂，实在很难想象，更不知如何做到。

　　　　　　　　按照青莲所解释，就是修炼，修炼，再修炼，什么时候量变引起质变，自然能灵魂出窍，谁也不知道要多久，要什么程度才会由量变到质变。

　　　　　　　　可能数年，可能一生也做不到。

　　　　　　　　当然，这个阶段最重要的还是感悟，资质绝佳者，即便没把自己的“道”凝聚得接近实质，只是显形，便能做到了。

　　　　　　　　只是，法力不足保护魂魄时，让魂魄出现在体外，可能一阵风或一道光线就让你魂飞魄散了！至于顿悟，那是佛门骗人的玩意，世上没白吃的午餐，除非你真能学到传说中佛门的“一梦千年”无上**，呼吸间凝聚出无上法力，还有点希望。

　　　　　　　　反正当你的魂魄能出窍了，那就是到达第一境界后期的标志。

　　　　　　　　而达到“聚灵”阶段，最明显的作用，就是有了一定的道法，虽然都是最低级的，却可以把识海中凝聚的事物，在体外显现，或御敌、或对敌、或作他用。

　　　　　　　　当然，显现在体外的事物，质量如何，还看你“聚灵”的层次。

　　　　　　　　都是从“宛若虚影”开始，除了吓唬普通人，没任何作用，更别说御敌、对敌等等，而且大多只是昙花一现，无法持久；而后宛若泡沫，这就具有了一定的功用，但很脆弱，只是存在时间会长一点。

　　　　　　　　接下去，便会越来越凝实，品质越来越高，存在体外的时间也越来越长，直到化为实体。

　　　　　　　　“出窍”阶段之后，便是“阴神”。

　　　　　　　　阴神原本是形容修炼有成，凝为实体的鬼物，传说中，如果是阴神，便有资格去地府打工，当然，那只是传说，不能当真。

　　　　　　　　至少如果还怕阳光照射，无法独立活动，独立行事，宛如另一个自己般，那就不算阴神，撑死就是鬼物、阴魂。

　　　　　　　　反正不是谢影如今能想象的境界，谢影也难得多揣摩，知道很难就够了。

　　　　　　　　……天下百家，都是以四大境界，十二阶段为主，方法不尽相同，却是殊途同归。

　　　　　　　　儒家为尊的第一个标志，或者说优势（是第一个，优势肯定很多，后叙）。

　　　　　　　　便是心有圣人之学，心念圣人之学，便自有天地响应，神秘力量加身，虽然细微到无法感觉，但确确实实是有了，只是依照各人理解不同、资质不同，数量和质量不同罢了。

　　　　　　　　如果再加上自身主动修炼，便是叠加上去。

　　　　　　　　所以，同等条件下，儒修总是比其他宗派快上那么一点，一次一点，一天数点，聚沙成塔。

　　　　　　　　时间一长，绝对是难以想象的差距。

　　　　　　　　而谢影之所以能率先观想出青莲，就是此理，否则以谢影灵窍未开的状态，自然无法牵引灵气，凝聚出青莲。

　　　　　　　　当然，《青莲真经》毕竟是地书五品的灵物，最主要的原因，还是《青莲真经》作祟。

　　　　　　　　最后的一点原因，就是谢影刚好见到青莲贤者与天器宗长老激斗，惊为天人，印象极为深刻，说是烙印也不为过，当时观战，无形中就种下了种子。

　　　　　　　　这也是各个家族祖训“踏上圣人之道前，不得学艺”的主要缘故，可以说，若非谢影遭遇青莲贤者与天器宗长老激战，获得《青莲真经》，那谢影自然不可能未开窍，先聚灵。

　　　　　　　　即便是开了窍，因为谢影修炼“魔虎淬体诀”有成，聚灵对象，也会是“魔虎淬体诀”所指引的魔虎，也就是兽修，根本不可能是青莲。

　　　　　　　　所以，白岚看不出谢影已经“聚灵”成功，说谢影隐现灵气，是对的。

　　　　　　　　但说谢影是因为鬼物的缘故，却不完全对，即使谢影没碰上那些鬼物，有以上原因，迟早也是一样的结果。

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第二十二章白云贤者


　　　　　　　　感悟完《青莲真经》传递的信息后，迫不及待的谢影立刻进入修炼状态。

　　　　　　　　意识潜入识海，把自己当成无尽星空中那朵青莲，无数星辰照耀，青莲旋转间，一点点地吸收着星空之力，星辰之力，最直接的，便是那些圣人之学所化星辰的力量。

　　　　　　　　同理，谢影此时的身躯，也宛若大千世界中的一朵青莲，天地灵气从天顶灌入，顺着奇经八脉到达丹田，淬炼之后，便映射全身，淬炼肉躯的同时，灌入识海，化为满天星辰，缓缓被识海中央的青莲所吸收。

　　　　　　　　原本无尽星空中的青莲，就有无数文字所化的星辰照耀，再加上新出现的星辰照耀，等于是吸收双份的能量。

　　　　　　　　儒修的优势，从表面看，很难看出。

　　　　　　　　如果在灵魂之处（就是识海）观察，那差距就极为明显了。

　　　　　　　　可以说，儒修者，即使没主动修炼，力量也会缓缓增加，只是这个数量微乎其微，但这是附加的，额外所得，谁会嫌弃？而且日积月累下来也很恐怖。

　　　　　　　　也正是因为识海，所以儒修大多以修魂为主，炼心为首，很少主修肉躯，这也是书生公认肉躯较差的主要缘故。

　　　　　　　　但认为儒修身体孱弱的观点，绝对是错误的，毕竟吸收天地灵气循环周身，本身就是个淬炼肉躯的过程，只是修炼的侧重点不在肉躯罢了。

　　　　　　　　不知道过了多久……原本谢影看识海中青莲，青光耀眼，宛若青莲只是道虚像，随着时间流逝，力量凝聚，青光依旧照耀，那虚像般的青莲却越来越凝实、越来越凝实…………忽然，谢影想起苏醒时，那名婢女说要去禀告大人，修道不计时，谢影也不知道自己到底感悟、修炼了多久，连忙收回心神，退出青莲空间。

　　　　　　　　看了看窗外，光线是亮了点，可谢影没去关注太阳，自然不知道自己到底进去青莲空间多久。

　　　　　　　　反正四周没人，试试成果也好，谢影心中一动，一朵碗大青莲蓦然出现在身前，体型虽小，更没实物那般具有真实的视觉冲击性，但也是宛若实质。

　　　　　　　　对于这种表现，谢影已经极为满意了，毕竟这是“聚灵”阶段小成的标志，若非青莲地书，鬼知道什么时候才能聚灵成功。

　　　　　　　　做了个深呼吸，力灌右拳，击出……“砰……”一声暴响，谢影身前的碗大青莲破碎开来，迅速化为空气消散无踪。

　　　　　　　　如果是实体的话，那青莲虽然破碎，碎片却也是真实存在，不会立刻消散无踪。

　　　　　　　　“还不错！”右拳微麻，谢影满意且有点得意地点了点头自言自语道。

　　　　　　　　如今谢影的肉躯力量，至少也是当初离开谢家村时的五倍以上，全力一拳，至少也有五百斤之力，说明法力凝聚而成的青莲的承受力在三百斤至五百斤之间，重要的是，青莲心思转动间便能