北宋士大夫的非人生活-第1章
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《北宋士大夫的非人生活》
作者：午后方晴
第一章 七个妈妈，一个儿子
房间很大，临窗户边有一株树种刺柏。桩体粗大，生出十几个大大小小的肿瘤体，正面表皮遭到天然损伤，露出苍白体的木质体，似洒了一层银雪，又恍若几缕飞瀑自天而来。细细看去，主体枯褐，表皮斑剥，极具沧桑老态。桩体上生出几株树枝，一篷篷散如云状。本来是一件难得的盆景，略加修理，可以尽得疏、漏、奇、韵之味。
然久没有人打理，几株小绿枝乱长，成了一堆堆浮草，东倒西歪的砌在难得的主桩上，压得主桩弯曲得更厉害，仿佛时刻在呻吟。
这个盆景若是放在后世的市场上，会让人千夫所指，万夫痛恨，是谁家的败家子将这个好桩子糟蹋成这样！
紧邻着刺柏就是书桌。
文房四宝，笔筒、笔洗、笔床、笔格、镇纸、水中盂、水注、秘阁、墨盒，一应俱全。以自己的眼力看，这些物事，在北宋时不是最好的，也能算是不错。
但自己附身的这个家伙，几乎从来都没有动过，若不是自己的“亲生”母四娘与五娘出身穷苦，十分勤快，时常来扫抹，恐怕上面早落了一层厚厚的尘埃。
在书桌的侧面，是一个书架子，上面放着许多书籍，更不用说，以前几乎从来都没有翻过。
几个娘娘正站在书架前面，慈善的大娘与自己的母亲三娘眼中闪着央求，二娘一脸愁容，三娘焦急万分，五娘则是很担心，出身勾栏的六娘与七娘手中拿着丝帕子，这一刻也不敢说，也不敢笑了。
两个平时侍候自己的小丫环柳儿、四儿，象犯了错的孩子站在门口，低头耷脑。
未来的岳父泰山大人崔有节，穿着皂色深衣，头戴着两带四角幞头，脸上也没有往日那种知州大人的威严，很是为难，唇唇欲动，每一次张开时，立即闭上。
这一刻，郑朗很悲催。
换在七天前，他一定会发恨心，卖出手中的一样东西，买一台新本本来，也就没有今天的故事。
很悲催的穿越。
前世喜欢历史，本无可非之，却因为喜欢历史，走上了一条歪路，喜上了收藏。乱世黄金，盛世收藏。话是不错的，可玩收藏，终是有钱人玩的。自己只是一个工薪阶层，却偏偏染上了这个爱好。
为了增加收入，白天上班，晚上码字，加入了网络写手的行列，为了那一月几千大洋的收入，白天忙，晚上忙，人忙得骨瘦如柴。风一吹，两腿飘飘，似仙人，马上腾风驭云而走。为了多买一样古玩到手，舍不得吃，舍不得喝，舍不得穿，一个本本用了几年，80G的硬盘里面塞满了各种资料，开机后，轰轰地响，宛若鼓风机，仿佛交响曲。
七天前，电闪雷鸣，本本蓝光一闪，那时自己正趴在本本上，脑袋晕了一下。醒来后便来到宋朝，穿了！
自己也写穿越小说，终是哄人一乐。
真穿了，很悲催的，穿到玄幻世界里面，没有奇遇，意味着死路一条。穿到将来世界里，一无是处，等于是一个傻瓜白痴。穿到古代，如果有足够的知识面，或者有些作用。但没有电视机电话，没有手机电脑，没有汽车空调，没有牙刷牙膏，身体还要健康，否则生一个差不多的病，阎罗王前来与你握手了。
还不是最悲催的。
也许是同名的原因，自己附身的这个人也叫郑朗。
家世还可，父亲生前曾担任过县令，家里也有三四百亩良田，两个土山，在郑州城还有一家店铺。可是一直无子，于是娶了一房妻子后，再纳二房，三房，四房，五房，六房与七房不算，是勾栏里的美妓，父亲贪恋人家的美色，赎出来纳回做小妾的。
直到四十多岁，母亲才生下自己。
一家人视若掌上明珠，两年前，父亲因重病，在任上病死。全家返回郑州老家。没有了父亲的管制，七个妈妈的宠爱，使郑朗欲所欲为。
几天前与一群狐朋狗友，前来郑州城最有名的明珠楼里，指名道姓，要狎行首娄烟。
狎妓之风，在宋朝很盛行，上到士大夫，下到平民百姓，很多人都有狎妓的习惯。然而附身的这个小郑朗……居然才只十岁。可见妈妈多了也不好的，宠成这种德性。
本是一场笑话，可笑话在扩大。
身为明珠楼的行首，爱慕者有很多人的，没有身份，没有地位的人，想看一眼，都看不到。
但一个屁大的孩子想要狎自己，娄烟同样感到很好笑，于是走出来看看，倒底是那一家的小色哥来了。
娄烟长得很美丽，这是郑朗从原来的郑朗脑海里翻出来的印象，眼波儿滴媚，蛾眉儿笼着春山，秋唇儿泛着早霞，贝齿儿咬着碎玉，乌鬓儿挽着蝉玉，莲步半折着小弓步，碎步走来，柳腰闪着似折似断，香风扑面，莺啭声脆。
当时小郑朗看得如痴如醉，成了小猪哥。
娄烟只是笑，在这个场合里，看过的色哥不少，这么小的色哥，还是第一次看到。
郑朗许久清醒过来，问价要泡美姐，很搞笑的一幕，看热闹的人很多，几乎没有恩客的小姐们全部跑了出来。
事情就在这时候发生了。
娄烟真正的一个恩客恰巧也来到明珠楼，他是荥阳县县令的儿子高衙内。开始时也没有生气的，用手推了推：“小孩子，这里不是你玩的地方。”
但郑朗的几个狐朋狗友，平时与高衙内不感冒，乘机挑唆了一下。郑郎做一件壮举，抄起切水果的小刀子要往高衙内身上捅。高衙内让了过去，带过来的仆人不乐意了，上来扭打。一群狐朋狗友仗着自己是郑州本地乡绅的子弟，对殴起来。因为岁数都不大，惨败而逃。
郑朗成了主要被殴打的对象，一会儿打得鼻青脸肿，并且高衙内一怒之下，往郑朗小JJ上狠踩了几脚。郑朗大叫一声，昏迷过去，醒来后，此郑郎就变成彼郑朗。
几脚踩得狠，郑朗每次艰难的从床上起来尿尿时，小JJ在闪烁，在跳跃，在呻吟，在躲缩，一点一滴痛疼的流泪。郑朗也在流泪，因为痛疼，小便只能断断续续的进行，他怀疑以后小JJ能不能正常发育。
但郑家还不能发作。
自己家的孩子先用小刀子要捅人的，事后高县令没有怪罪，反而主动登门赔罪，还能如何？
郑朗的小JJ有多受伤，没有人管，但此事迅速传遍到四面八方，成为一桩笑谈。
连在孟州担任知州的未来岳父，崔有节都听到这桩笑话，放下手头的公务，悄悄渡过黄河，来到郑州询问原由。
PS：行首就是有名的妓女，还有一种行首，是团行里有影响力的商人，后面会提到。顺便解释一下宋朝的货币。
宋朝铜钱铜六分，铅锡三分，千钱重八十八两。然钱外流严重，内部商业繁荣，货币始终不足，有时候出现暴利大钱，这不是长久之计，得不到百姓认可，很快消失。甚至出了铁钱与纸币。金银价重，不适小用。然在货币严重不足的情况下，陆续的走上舞台，特别是银，太宗时流通的银为十四万两，到仁宋时近五十万两，徽宗时近两百万两。这是官方的统计数字，实际上民间有可能是五倍六倍十倍。金银价十分不稳定，太宗前是每两金一万文钱，真宗最低时是五千文，到仁宗时又涨回一万文，钦宗时最高时达到三万文，到南宋还在继续上扬，宁宗时到了四万文。银价真宗初期是每两银价值八百文，真宗末期是一千六百文，仁宗时渐渐达到两千文，三千文，神宗时又跌回一千五百文，北宋末浮回了两千五百文，南宋时在三千文左右波动。由于它又是货币又是货物，进城时需交税，每两银子交四十文钱，每两黄金交一百文钱门税。另外还出现了褚币，那是南宋的货币，本书不会描述它了。
再说一下宋朝的儒学，书中会说很多，北宋的儒学，最重要的两个创立人，一是范仲淹，二是欧阳修。细划分北宋有新学、蜀学、司马光的朔学、张载关学，二程洛学，邵雍象数学派，周敦颐濂学派，等等。南宋朱熹狂批新蜀，实际他继承的洛学也不是真正的洛学，吸收了许多新学与蜀学的知识，才大成的。但南宋除了理学外，还有陆九渊的心学，张栻的湘学，吕祖谦的金华学派，陈亮的永康学派，薛季宣等人的永嘉学派，理学不是一枝独大的。这些儒学多数讲不到，但会讲先前一些学说，以及它们的诞生经过。前期的简称就是洛学、新学与蜀学。其实说这么多，是因为第一章需要三千字，又不想将第二章切开。强凑了字数，窃笑中。
这本书与前几本书不同，轻松与装逼为主，因为琴棋书画与诗词歌赋，甚至儒学中的理学、经学内容较多，偶有抄袭，请大家原谅。至于非人生活，就是骚得不象人类，大家懂的。老午开新书啦，请大家支持一下，收藏票票，包养啦。
第二章 修剪
彼郑朗是彼郑朗，此郑朗是此郑朗。
当初与肉身父亲订下这门亲事时，两人是同僚，是好朋友，父亲死了，崔有节步步高升，成了孟州的知州大人，也没有嫌弃这门亲事。现在的崔家不是唐朝的崔家，现在的郑家也不是唐朝的郑家。
崔有节心里面也许还想保持几百年前的传统，来一个崔郑姻好。
然而他终是一个要脸面的人，出了这档子事，就是同僚交谈时，哦，那个郑州的小色哥，就是俺们崔知州的未来女婿，面子上肯定挂不住。
前来问清楚原委，多少有悔亲的动态，但因为昔日与父亲的友谊，一直开不起来口。才形成现在唇唇欲动的场面。
对此，郑郎也无所谓。
郑家的家世还可以，自己也不是那个郑朗，是败家子，只要努力，做不成官员，可以做一个快乐的小地主。天涯何处无芳草，没有必要非要迎娶崔家这个女儿。再说，长得什么样，还是数年前见过的一面，小色哥自己都记不起来了。
但几个娘娘的表现，特别是心地善良的大娘与亲生母亲四娘眼中都快闪出泪花，郑朗不得不主动站出来。
崔知州看着几个女人，叹了一口气，摔了一下袖子，要离开。
郑朗一下子将他袖子拉住。
不能让他走，崔知州没有说什么，可一旦回去后，与岳母大人一说，再次生起悔亲的念头。人在人情在，一离开，看不到几个娘娘的悲伤样子，为了女儿未来着想，十有八九还会悔亲。
悔亲不要紧，屋子里几个女人肯定很难过。
但也不能说。
不穿不知道，一穿吓一跳。
古代远不是自己想的那么简单，生活习惯不同，衣食住行不同，连说的话都不同。郑州虽是地处中原大地，但百姓说的话绝不是普通话。通过原来少年的记忆，郑朗能听懂，可是讲不出来。
才清醒的时候，郑朗吓着了，看着几个老老少少的妇人焦急在床前转，条件反射的问了一句：“这是在哪儿？”
问完了，几个妇人哭了。
听不懂他在说什么，以为他脑袋打坏掉，丢了魂，连忙请了几个大仙回家请神招魂。
自此以后，郑朗再也不随便开口说话，说，也是慢慢地说，说得很别扭。
崔知州此时心情恶劣，自己若是象几天前慢腾腾地，一字一顿的说话，会更生气。因此，不说话，长揖伏地，态度十分诚恳。
崔知州只好转回身体，站了下来。
郑朗对四儿喊了声：“剪子。”
四儿跑走，拿来一把剪子，崔有节有些奇怪，看着他。
郑朗吃力的将那盆盆景拖了出来，拿起剪刀，在树桩上周围走来走去，端详许久，才拿剪刀动起手。来了好几天，每天看着眼前这盆刺柏，感到扎眼儿。一直在床上养着伤，心中对穿越而来，包袱重，没有动它。可盆景不是一幅画，它是立体的物事，不仅要从床上看的一面着手，还有两个侧面，一个反面，上下前后左右。
先是小心翼翼的修剪去后来新长出来的几树小岔枝。再缓缓的剪去多余的枝叶，最后才修华盖。动作不是很快，剪慢一点不要紧，可以再进行一次修剪。但剪得快，大意了，剪去一个需要的枝叶，再也安上不去了。
手有点痛，本身又不熟悉，但终于将它剪完，对崔有节说：“看。”
崔有节一直在看，几个妇人莫明其妙，只知道经儿子的手修剪后，这棵“小树”变得很好看，但多是下人与工匠做的活，对改变崔有节的态度不会起到帮助。又转过头看崔有节，然而崔有节脸色已稍作缓解。
郑朗观察着他的表情，知道还是做得不够。想说，可连贯的宋朝话，至今还说得不习惯。想了想，走到书桌面前，从墨盒里拿出圆墨，又摇了摇水中丞。几个妇人不懂，简单的规矩还是懂的，水中丞多用瓷陶，也有铅锡玉等材料，最忌铜，铜性猛，储水久则有毒，易脆笔。但不是铜丞，一般情况，水中丞水也不能久储。
郑朗自父亲死后，疏于学习，纵然读书，只是做一个样子，再加上伤病，因此水中丞里没有水。
只好抄起桌上铜铸牧童卧牛水注，对四儿又说道：“水。”
仅吩咐四儿，柳儿岁数略大，曾多次遭到过原来的小郑朗袭她的小鸽子胸脯事件，对郑朗很反感。畏于下人的身份，平时敢怒不敢言，可不大听郑朗的话。
可见原来的郑朗恶劣斑斑如此。
四儿小跑着，在水注里盛了一些清水回来。
用水注往砚台里滴了十几滴水，很有讲究的，水太多墨淡而扩，水太少墨重而涩。并且绘画写字用墨皆是不同，个人风格，同样用墨轻重不同，因此水注很重要，绝不是一件摆设品。往往内行的人，写字或者作画时，都是一滴一滴的水，来做调节。要么通过研墨来调节，可那样的话，又会浪费。外行人浪费不要紧，反正我就是一个大老粗，一年写这么几个字，能浪费多少？但放在内行人，绝对不可以。
能在馆阁为某位小姐一掷千金，但不可浪费笔墨，这是对文化的尊重。
郑朗对宋朝的认识，仅是后来的一些知识，以及小郑朗的记忆，倒也明白宋朝人的一些看法认同，然而不明白还好一点，一明白，心中有些紧张，动作做得很不利索。
崔有节脸色又转阴了。
郑朗诡辨道：“泰山，伤。”
将袖子卷起来，打得狠了，不但小JJ受了伤，胳膊、大腿上都受了伤。
“你爹爹生前正大光明，节气高昂，品行端正，到了你……为什么会有伤？”
郑朗再次长揖于地。
崔有节见到他诚恳的态度，发作不得。并且终于看出有一个优点，小家伙虽小，可很会察颜观色。却弄不明白了，为什么当初冲动的以卵击石，与高县令的儿子拨刀相向。只能在心中叹息一句，色字头上一把刀，这句话不分年龄大小，那怕是十岁的孩子，同样也能中招。
再用荷叶瓣定白瓷笔洗将笔毛洗软，拿起毛笔，在砚海里醮了醮，盯着白纸却发起呆来。写什么才能劝说这个岳父大人呢？最少要写几句能打动人的话，尽到努力了，屈不在我，即便崔家悔亲，也能安慰几个妈妈。
还有，记忆中郑朗在父亲教导下，读了几年书。原来的毛笔字还写得有些模样。然而父亲死后，久疏练习，字越来越差。至于自己，整天伏在电脑上，钢笔字都写不好了，更不用说毛笔字。
又想到了一些书法，忽然间脑海里无数种书法一一闪过，还有后人的各种评价，大量的信息纷至沓来。因为接受的信息量太过庞大，“轰”的一声，脑海就象炸开似的。
“儿，你怎么啦。”几个夫人抢着上来，将他扶住。
“没，什，么。”郑朗重新站稳了，忽然哈哈一乐，大笑起来。
崔有节气得一摔袖子，道：“惯子是害子啊！”
对郑朗的失态，十分失望，又要离开。
第三章 选书
不能走，郑郎再次将他袖子拽住。一走前功尽弃，但刚才自己是失了态。
有原因的，在回忆脑海里一些能想起来历朝历代书法时，他惊喜的发现硬盘也穿来了。
那个老式本本里，自己储存大量的资料，有关于写作方面所需的资料，也有关于收藏方面，自己下载了一些资料与图片，还有某岛国的十几张A片。刚才一刹那间，全象炸开似的，浮现在大脑里。
A片大约没有作用了，受伤的小JJ成了他眼下最担心的东西。更不知道怎么硬盘里存储的内容也穿了过来。灵魂穿也许能解释，是异时空哪，平行时空，闪电带来巨大的能量，形成了什么东西。然而硬盘上的知识怎么穿呢？并且还悄悄附在自己这个肉身的脑海里。想不明白。但是这些知识，会让他在这时代脱颖而出。
于是失态。
但不能让崔有节离开，对崔有节，郑朗能理解，换谁作为父母的，摊上这样的女婿，都会担心失望。他自己也无所谓，可这几天躺在床上，几个便宜的妈妈无微不至的关心，让他这个宅男，感到了那种浓浓的母爱。不想让她们失望，因此，还是要争取一下。
再次长揖于地：“请看。”
拖着崔有节来到书桌边，拿起了毛笔，脑海里有了东西，胆气壮了。
然而信息量很庞大，这一回记住了各个名家的书法，却不知道选择那一种了。
宋朝以前的书法不能选，那叫募仿，不算本事，宋朝前期的书法不能选，要么有可能出现，要么有可能会撞车。还有两条也要注意的。一是适合自己性格，以书观人，比如颜真卿胸怀阔大，一身正义，生性刚烈，才出现了颜体字。后来只能临募出三分真味。
王羲之出身于顶级的金鼎世家，所以书法清雅秀媚。后人将王羲之圣化，神话，已有人提出驳议，他的书法是登峰造极，但还有一些书法大家并不比他遑让多少。这个争执姑且不提，自己没有王羲之那种出身，估计也很难写出那种真味。
苏东坡胸襟远大，性格坦率，书法得“真”味，又不是自己的性格。
北宋的苏米蔡黄，严格来说，是蔡京，非是蔡襄，只是因为人品的问题，将蔡襄强行塞充进去，挤掉了蔡京。“蔡卞得笔，其书圆健遒美。”一个圆健是不是代表着高深的机心？有圆滑，有钢健，岂不是恩威并用最好写照？
这一条对普通书法家要求不高，但对那种顶尖的书法家，却有着很高的要求。只有将自己的心性代入书法，�
