明末皇帝分身-第65章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
闷鹫�3000万失业者，自然能够安稳。若是养不起，那么他们只能选择揭竿而起。”
公主首次吃惊道：“要养得起三千万人？那得需要多少银两？”
肖图白道：“一名破产农民不饿死，每年需要1石粮食。3000万人，便是需要3000万石粮食，以三两银子一石来计算，需要9000万两银子每年。。。。。。。”
公主显然被这一个难以想象的数据吓的沉默了。明廷每年能够收到zhōngyāng的银两。不过是500万两。凤阳皇陵被焚后，国家无钱去重修。后宫中，皇后等人搜刮了箱底的私房钱，勉强凑出了一万两银子。听闻到肖图白讲述，每年需要9000万两银子才能够让国家真正的安稳下来。她只能深深感觉一股无力。
“肖哥哥认为，媺娖应该怎么做，才能更好的为父皇分忧？”公主也是非常的聪慧，年仅八岁，就能拥有不错的书**底，并且抄写书籍。拿到宫外能够卖钱。除此之外，她还经常将自己书写的书法，呈现给崇祯去鉴赏，用其书法的明显进步，让皇帝心情舒坦一来。由此可见，年仅八岁的公主，就是一个懂事的小人jīng。
肖图白道：“解决天下的困局，本质上是要创造财富和创造除了农业之外，其他行业相关的就业。创造财富和非农就业，这两者其实也是一致的。自古以来，很多人认为天下财富是土地、田租，所以有定数，这种认识是错误的。实际上，财富的本质是人类通过劳动，改造自然界、创造自身需求物资的能力。”
“理论上，自然界的财富，如同江河中的水一般无穷无尽。而人类创造财富能力，相当于挑水的水桶，水桶越大、越多，从江河中获得的水的能力便越强。”
“以粮食生产为例。chūn秋战国时期，我国每亩粮食最高亩产0。5石。汉唐时期，通过努力改进了农业技术，最高亩产达到3石。宋朝时期又有了一定进步，江南地区最好的农田，最高亩产有8石。而我葛沽改进良种、肥料，最高亩产创下20石记录。这便充分说明一个道理。天下财富并无定数，完全可以通过改进自身的生产技术，获得更多的财富。。。。。。”
小公主连连点头，肖图白从粮食亩产的角度解释财富，这年代任何人都懂得。哪怕是皇家，为了表示重视农业，皇帝每年会在chūn耕中，带领自己后妃、子女，体验一下亲自务农。虽然，这些不过是形式主义，但是通过这些实践，一个正统王朝的皇家，一点不懂农业常识，是很罕见的。
肖图白又从农业，阐述到了工业。他举例子说明，大明1名工匠生产的棉布，出口到了海外能够换取二十名农民一年的生产所得粮食。从这一点可以看出，工业能够获得的财富，比之农业更为丰厚。
“为什么会这样？”小公主不禁皱眉，显得不解。
肖图白笑道：“因为吃饭是人类首先要解决的问题，所以，全世界列国的百姓，不约而同的摸索出了一套农业技术。但是工业却是满足更复杂的需求，里面含有的道理，更为艰深一些。有些国家，技术积累不足，只能生产低端的产品。所以，我军与那些技术水平较低的国家，进行贸易，往往能够占大便宜。”
公主道：“这和我的零花钱之间有关系吗？”
“当然有关系，农业的问题是天下田亩有限。地主视田地如生命，不到万不得已。只会通过购买增加田亩，而不会售出。而工业是暂时是不存在瓶颈的，只要不断的盈利、便可以扩大规模。假设，公主你一年的零花钱是100两，投资在工业项目中，每年收益率50％。并且，将收益全部继续投资工业生产。十年后这笔投资会变成多少？”
公主拿着算盘，愁眉苦脸。虽然，她自小就开始接受启蒙教育。能够写出不错的书法文字。但是，古代的教育中并不重视数学，而且她才八岁。数学功底也仅仅限于数数。
肖图白给她答案道：“财富增值了57。66倍，100两银子10年时间变成了5766两。再过十年332525两，增值了3000多倍。因为工业的投资，前景暂时是没有瓶颈的，百年以内，是可以不断获得这种爆发式的增长。而如果投资田亩，由于天下田亩有限，赚取的银两只能藏在地窖中，不能无限的扩展增值。。。。。。。公主如果想要更好的为皇上分忧，那么可以选择将零花钱投资到工商业上。”
后世的学过工业历史的。一般皆是知道。第一次工业革命100年时间内，赚取的财富比之过去1000年人类创造的财富更多。而第二次工业革命，创造的财富比之第一次工业革命更发达数倍以上。第三次工业革命，比之第二次工业革命，创造财富的能力。又有爆发式增长。。。。。。。
可以说，300年后的人类社会一年创造的财富，比之古代社会3000年创造的财富更要庞大的多。
也正是因为人类生产力水平可以用如此残暴的速度狂飙，肖图白向来认为——生产力的发展，永远是无尽的！
人类社会遇到一切大的困境，皆是生产力不足。每年创造100亿财富的生产力不足解决问题。变成1万亿呢？还不够，将生产力发展到100万亿呢？如何还不能解决问题，再生产力再发展到1万万亿。。。。。。。
这种野蛮的生产力思维，才是真正唯物主义、生产力崇拜者应该拥有的情怀！而将小萝莉公主，调教成生产力崇拜党人，是肖图白任重道远的任务啊。
公主目光露出了喜sè，道：“谢谢肖哥哥指点。”
——————
崇祯九年十月的京师，显得无比的热闹。
先后迎来了卢象升率军献鞑子的首级和俘虏，光是首级，就摆了一百五十车，每车100具用石灰保存好的头颅。
除此之外，鞑子的俘虏送上京师的有数百人。其中，还有一名被活捉的牛录额真谭泰，更是令京师数十万军民感觉到民心振奋。
众多的鞑子的首级，也被皇帝令人堆放到皇陵中，用以告慰被被掘陵墓。
在鞑子的首级、俘虏被送到京师不久。陕西巡抚孙传庭也率领3000多名士兵，将闯王高迎祥押送到了běijīng进行献俘。
与历史上，立即判处高迎祥腰斩不同。崇祯亲自与高迎祥进行交谈，让高迎祥答应归顺明廷，封其为“顺义伯”。
这高迎祥本身不过是马贩子出身，而后来陕西灾荒，土匪们纷纷下山，召集流民造反。高迎祥这个马贩子，也带着一帮兄弟们造反了，由于高迎祥手头拥有数千匹战马，所以一开始班底就无比雄厚，因此在王嘉胤兵败后，被推选为各路起义军队的总盟主。高迎祥甚至做过皇帝美梦，但是随着如今被俘后，其美梦清醒，贪生怕死的念头不断的涌起。
历史上，崇祯皇帝没有给他机会，一见面不久就下令斩了，连劝降的兴趣都没有。
如今，崇祯露出了招降的姿态，高迎祥不禁喜极而泣道：“罪臣叩谢吾皇恩典！”高迎祥却是不断的表示忏悔，并且一力保证，劝说旧部向朝廷自守，接受朝廷招安等等。招降了高迎祥后，崇祯将焚烧凤阳皇陵的责任完全推给张献忠、李自成两人。
至于，高迎祥的官方表态，当年烧凤阳皇陵时，其本人不在场。被焚烧后，高迎祥内心受到巨大谴责，如此云云。。。。。。
来到京师献俘，孙传庭每rì也是在京师活动，与京师同僚多多交往。其中，孙传庭更是拜访了名声更响的卢象升。
这两名明末历史上，最著名的督抚见面，不免要多多亲善。
“传庭此役擒住高迎祥，可谓给我拾遗补缺了！”卢象升本来为追击高迎祥一半，却被招到北方勤王，显得有点遗憾。
但是，刚刚上任不久的陕西巡抚孙传庭，在高迎祥必经之路上，伏击了这位天下匪军的盟主，从而让整个中原的匪患，陷入了低cháo。
虽然有李自成、张献忠、罗汝才等等各部窜逃，然而各部的声势大跌，不复高迎祥时期那般鼎盛。
孙传庭谦虚道：“还是先生手段高明，连续大破高迎祥让其元气大伤，高迎祥窜逃至陕西，才让我捡了便宜。若非如此，传庭如何能获得如此巨功！”
历史上，明廷在崇祯年间的三位个救命稻草——卢象升、洪承畴、孙传庭。卢象升死、洪承畴降清、孙传庭兵败不知所踪后。崇祯朝，才进入了无可挽回境地，迅速的灭亡在李自成的大军下。
总体而言，明末三大著名督抚中，卢象升、孙传庭比较有气节，洪承畴的本事不弱就是气节差了一点。
片刻后，孙传庭道：“近期朝中，一股倒温风cháo，象升兄是如何看待？”
卢象升洒然笑道：“这党争真是无味之极！大明真正的忧患，一个是关外鞑子。一个是腹地流贼。这两者不灭，朝廷诸公却纷纷窝里斗，掀起门户之争。象升反正是不愿参与的！”
孙传庭也是笑道：“党争方面，小弟也不敢搀和其中。卷入过深，想要摆脱可就难了！不过，私底下谈谈何妨？”
半晌后，卢象升说道：“我看，那温体仁还不至于倒台？”
“哦？”孙传庭忽的感兴趣道。
卢象升笑了笑道：“倒温的风波，不外乎是刘宗周的奏折引起。那奏折，大意也就是向皇上诉说温体仁是小人。为了怕奏折弄不倒温体仁，近期京师又多了一些‘皇上遭温了’之类的谣言。看起来汹汹舆论，但是够分量的朝中大佬，很少亲自参与其中。显然他们也怕，温体仁未被罢掉，会对诸公进行打击报复。。。。。。”
孙传庭恍然道：“所以说，温体仁会不会被罢掉，完全是看有没有失去圣眷！”
“对！”卢象升道，“前几rì，刘宗周上书不久，我刚刚离开宫中，却无意见到皇上召温体仁入宫，由此可见，他还是未失去圣眷的！”
s
第一五三章迁都之议三）求订阅
崇祯九年十月下旬，天气转寒。
五更过后，天sè蒙蒙亮。众位大臣多已来到皇极殿中上朝。此时，皇极殿中，已经挂着灯笼、燃着一些香炉，虽然带来一些温度，但是一些出身南方的大臣，还是冷的直跺脚。
太监喊道：“皇上驾到！”
众位朝臣恭迎皇帝，早朝便正式开始不久。户部禀告，山东布政司申请免除五年以内未缴纳的赋税。
考虑到山东这些年，屡次遭到兵乱天灾，各地元气大伤。五年之前积欠的赋税，恐怕也是交不上来。
崇祯道：“准了！”
“皇上，臣有奏！”
一眼扫去，又是罢温体仁的奏折，崇祯道：“唔，知道了，待朕看过再说。”
崇祯将奏折让王承恩收好。实际上，崇祯打定主意，近期关于罢温体仁的奏折，一概采用“留中不发”。所谓留中不发，便是皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
在汉朝的《史记》中，已经有“留中不发”的记载。明朝最擅长“留中不发”的皇帝是万历爷。万历大帝是明朝涵养最好的一位皇帝，大臣与他商议问题，他哪怕是持反对意见，也会一本正经的听完。同样，万历对于一些不好公开表明立场的奏折，皆是锁在柜子中，奏折发霉后，也不会答复。
“留中不发”也是一种非常没有节cāo的做法。设身处地为大臣想想，他们写给皇帝的奏折。往往是左思右想，改了又改，确认毫无疏漏之后才会上书。递出了奏折后，大臣自然会期待皇帝的反应。
但是，“留中不发”这种做法，让大臣绞尽脑汁构思的奏折文章，如同石落大海一般。毫无动静，也太不尊重臣子的劳动成果了。
当然，皇帝将奏折“留中不发”。也等于将自己的立场隐藏起来，与群臣博弈中，心理气势上会占据上风。
除此之外。对于每天雪花片一般递来的奏折，批量采取留中不发。也是节省jīng力，提高工作效率的手段。
比如，此时弹劾温体仁的奏折，已经占据了每天奏折数量的三分之一。崇祯一概“留中不发”，便是省下三分之一的批阅时间。
处理了一堆奏折后。
崇祯与王承恩、温体仁等人使眼sè，忽然道：“诸位爱卿，这些天朕反复做了同样一个梦，不知何解！众卿家，饱读诗书。想必也jīng通解梦吧？”
众位大臣纷纷好奇道：“吾皇请讲！”
“朕梦中见到一个神人，他见到朕后一言不发，仅是写了一个‘有’字在朕手掌心，朕一直百思不得其解！”崇祯故弄玄虚道。
众臣纷纷道贺道：“恭喜圣上，从有字的含义上看。这是大吉大利！”、“这个年年有余的朕兆！”、“这是大明中兴的朕兆！”
半晌后，王承恩忽然大哭，众臣愕然。
崇祯道：“王大伴为何而哭？”
王承恩道：“皇上赦奴婢不死，始敢言！”
崇祯道：“朕赦你无罪，直言无隐！”
王承恩抹着眼泪道：“以奴婢推测，神人显告我皇。大明会损失半壁江山！”
众臣纷纷责骂道：“阉人放肆！”、“皇上，诛杀这阉人！”
崇祯摆手，沉声问道：“王大伴为何会如此解梦？”
王承恩回道：“盖‘有’字，上半截是大字，少一捺；下半截是明字，少一rì。合而观之，大不成大，明不成明，殆大明缺陷之意。神人示以贼寇可虞之几矣。愿皇上熟思之。”
崇祯不采纳其意，转而道：“众位爱卿，有谁来解梦？”
温体仁道：“此梦半凶半吉！”
崇祯笑道：“凶在何处，吉在何处？”
温体仁道：“前段时rì，臣在街上遇到一游方道士，该道士道骨仙风，不类凡俗，径自绕着宫外观测半晌曰，北方龙庭，龙气散矣。说完之后，道士快逾奔马一般，踏步而走。”
“臣大惊，令人骑马追上，赠与10金，求详解。道士曰，大明三都，中都凤阳，乃明太祖兴盛根基，凤阳龙气根基淡薄，只够太祖起家之用，不足以供一朝所消耗。至崇祯八年，凤阳皇陵被掘，此地龙气更已耗尽。”
“后太祖以金陵为都，我华夏龙气，古时集中在北方，但是随着朝代更迭，越来越向南迁移。原本金陵龙脉不逊sè北方，但是开国时受太祖大诛功臣影响，建文帝登基时，南方龙气已经受损，压不过北方龙庭之气，才会有靖难之役。”
“永乐帝定都燕京后，大明两百多年，皆是消耗燕京龙气。阿济格掘天寿山皇陵，燕京龙脉之气进一步涣散。”
“唯今，大明三都城，只有金陵两百多年龙气未耗，反倒是不断生聚。那道士曰：南迁金陵，大明或有生机。根据此节，臣认为这是‘有’字中的吉兆含义。”
崇祯问道：“那另一半凶兆呢？”
温体仁道：“凶兆，王承恩方才已经说出。大明北方残破，无论是北虏，还是流贼，皆是大敌。朝廷重心灭北方鞑虏，则流贼死灰复燃。而兵力集中剿匪，则鞑虏又长驱直入，攻入我大明腹地。因此，都城守在燕京，大明长期陷入两线作战困境，永难恢复元气。。。。。。。”
温体仁头上留着汗珠，战战兢兢。
果然，众大臣纷纷破口大骂道：“jiān贼！”、“好你个温体仁，想要做秦桧不成？”
温体仁跪道：“皇上明鉴，除了这些怪力乱神之语。燕京立都，本身就多有不便。就拿粮食来说。dìdū粮食补给，皆是仰仗南方。每年需要从南方漕运400万石、海运50万石粮食。”
“漕运、海运的运输成本，不算在户部的收支，但是实际上，漕运有一万四千多只漕船，运输400万石粮食至京师。路途中，却要消耗上千万粮饷。若是朝廷迁都南方。则可减少漕运消耗。节约下来的饷银，无论用来给军队派饷银，还是用来招抚流民屯田。皆是正途！”
兵部尚书杨嗣昌冷笑道：“漕运400万石粮食，真正是京师消耗的有多少，不过是100万石。其余的粮食。皆是北方各地边军的军粮。难道迁都之后，便可以不发给北方边军军粮了？”
果然，杨嗣昌如此一言，在朝中听命的武将，纷纷对温体仁怒目而视了。
事实上，温体仁早就做好了一番准备。准备工作是肖图白一手策划，皇帝派人悄悄的交给温体仁的一堆资料，使得温体仁可以从容应对可能面临的反对声。
“杨尚书此言差矣！本首辅何尝说不发边军粮饷？而是说，朝廷迁至江南。朝中的百官，还有宫人、京师三大营官兵。大半会迁到南方。这么一算，每年至少可减少50万石漕运粮食，间接省下100万石粮食的耗损。如此一来，朝廷的用度大减，还需像如今这般拆东墙补西墙吗？”
财政问题是大明的诸般困境的源头之一。诸大臣纷纷交头接耳，议论纷纷。
这时候，大学士陈演、魏藻德激烈反对道：“祖宗有法——天子守国门、君王死社稷。皇帝迁都南京，běijīng怎么办？皇陵怎么办？若是迁都南京，běijīng防卫更为空虚，鞑子再率军毁皇陵。谁来守卫？”
兵部尚书杨嗣昌朝身后望去，其后站着的正是兵科给事中光时亨。光时亨是南直隶桐城人，崇祯七年甲戌科进士，此时担任兵科给事中，也是东林党一脉的后起之秀。历史上，崇祯十七年，光时亨阻崇祯南迁，使得崇祯困守běijīng殉国，而被南明朝廷论罪。
见到杨嗣昌暗示。光时亨站出来，严厉谴责道：“温体仁一派胡言，不杀温体仁，不足以安定民心，不足以稳社稷！”
封建王朝的社稷，除了皇权统治之外，也包括祖宗陵墓的祭拜活动。儒家社会以孝治国，每年清明祭祖，也是皇帝奉行孝道的表现。如果迁都南京，而不能在běijīng祭祖，显然是害得皇帝成为不孝的昏君。
一时间，倒温的呼声不断。
老温却是冷然掏出一份文章，慷慨激昂的读出来：“忠言逆耳！治国如下棋，如果罔顾全盘局势，不舍弃子，往往会满盘皆输。哪怕杀头，臣还是要陈述一个观点——燕都之形胜，不足恃也。。。。。。”
老温的这篇文章，是肖图白策划，崇祯派人提前塞给温体仁的枪稿。资料稿件绝大多数的雄论，很多是来自于后世顾祖禹的《读史方舆纪要》。
清朝初年，不少的读书人集体反思明亡的教训。其中最热门的则是从军事地理角度分析明之灭亡，也造成了清初军事地理学研究，进入井喷状态。
其中，顾祖禹的《读史方舆纪要》更是被誉为“千古绝作”、“海内奇书”，哪怕二十一世纪的军事专家，研究中**事地理，也绕不开顾祖禹的许多观点。
温体仁声音越来越响亮，也越来越掷地有声道：
“太史公曰：燕北迫蛮貊，内错齐晋，崎岖强国之间，最为弱小，几灭者数矣。及秦人灭赵�
