神兵天子-第260章
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祝玉研。将真正的阴后掷出去，制造尤鸟倦要借机逃走的假象。本人则伪装成祝玉研扑向小王爷，出其不意发动偷袭。其心思之狡诈用计之阴险手段之毒辣，确实无愧于异魔魔中之魔的身份。然而
说时迟那时快，河南王眉宇间煞气急涌，舌绽春雷，声作霹雳！暗黑第一重天时间暂停发动，四面八方的一切事物也被彻底冻结。把握这稍纵即逝的半刻光阴，杨昭雷神疾电纵身拔地急跃，越过倒行逆施的头顶。后发先至，将真正的祝玉研一拥入怀，同时转身扬臂，厉声喝道：中！
暗黑第一重天时间暂停的冻结效果应声解除，六枚剑羽如电转向，快逾流星地改为射向失却目标，空门大露的异魔&bull；尤鸟倦之后背。原本志在必得的一击居然莫名其妙地失手，倒行逆施也禁不住当场措手不及。可是狡兔尚且三窟，更何况异魔？它定计之际，早已经想好了两、三套后续应变方案。纵使不知何故竟然会有一瞬间的被冻结，但它仍然不假思索地指挥依附躯壳顺势向下扑跌，双掌改为向地板重重轰落。嘭～的震响声起，小楼地板被轰出个巨大破洞。异魔&bull；尤鸟倦连同大量断木碎石一起堕落到楼下。与此同时，六片剑羽与之擦身而过。三道红光徒劳地划过空气，回旋转归到杨昭手上。另外三道则中！
不从异魔击穿的缺口处跃落追击，杨昭不假思索地揽着祝玉研反身倒跃，从楼房横剖面的边缘直接下到地面，恰好看见异魔&bull；尤鸟倦拨开砖石瓦砾，摇摇晃晃站起。他双肩处血肉模糊，被深深钻出两个血肉模糊的大洞，上半身已经废了。第三片剑羽则嵌上了他右侧太阳穴，只差半分，便是脑浆迸裂之祸。但看他模样，却似丝毫不感疼痛。尤鸟倦反手从伤口处拔出剑羽仍在地面，再度出声咆哮，隔空挥掌遥劈。掌劲凝成扭曲的鬼面形相，向杨昭迎面急扑。气势汹汹，活象要将河南王狠狠一口吞下。
异魔魔兵鬼面这是疚疯！杨昭微觉吃惊，想不到异魔&bull；尤鸟倦重伤至此，竟然还能逼发出第二种魔兵异能。急忙凝神定心，抱元守一。十大魔兵的异能力量来源，皆是人类的负面感情。帝恨的帝魂怨火，来源于大商朝三十代天子对于国破家亡，被周天子武王姬发所取代的无穷怨恨。而疚疯异能，则来自当年玄天邪帝为了举行成*人礼蜕变成*人，从而导致他心目中最尊贵的小公主成为活死人的疯狂内疚之情。但是只要能够坚定自我心志，则疚疯异能虽然强大，也并不可怕。
当年在一水隔天，玄天邪帝于颠峰绝战中以魔兵劈出异能攻击大罗刹宗主时，宗主因为面临廿七大限之期，已经无惧死亡，更绝不会因为世上任何事物而导致动摇。所以异能就完全不能影响到宗主半分。虽然没有办法比较杨昭和宗主之间，究竟谁人的意志更加坚定强韧，但是异魔此刻衰弱无比，纵使可以动用异能，始终不能和状态十足的玄天邪帝亲自运使魔兵时相比。
果不其然。兔起鹘落间，鬼面形相透体而过，却没有引起任何异像。杨昭嘿声冷哼，连神皇也不必出动了，提臂也是一掌劈回去。然而他刚刚出掌，突然就觉身边产生了一股强猛绝伦的怪异吸引力，竟令四周空间也为之彻底崩塌凹陷，形成吞噬万物的诡异黑洞。这是天魔场？
快如迅雷不及掩耳，一条赛雪欺霜，美至异乎寻常的玉手从宽敞袍袖内探出，凝功聚劲，以无比快绝狠辣之势斜斜拍出，正中河南王腰肋。杨昭闷声轻哼，身体失形向外飞出。尽管变生肘腋，但护体罡气仍然及时自动作出反应，所以掌势虽重，他仍然能够只痛不伤。百忙中回头相瞥，赫然只见纵使玉容苍白如故，可是祝玉研却已经恢复清醒。她咬牙切齿，眉宇间全是刻骨铭心的仇恨，双掌握紧，向杨昭一字一顿地娇声叱喝道：好啊，皇天不负有心人，终于也给我找到你了，石之轩！
石之轩？她把我当成了是石之轩？骤然听闻此言，杨昭禁不住愕然惊诧。就在此时，异魔&bull；尤鸟倦放声大笑，喝道：小研，恭喜你们老情人终于相会了啊。久别重逢，想必有不少知己**话要讲，我霸刀岳山就不打扰了，告辞！声尤未毕，他抱拳纵身往后倒退急跃，砰～地以背撞穿楼房板壁，一溜烟地遁入黑暗，转瞬间已是无影无踪。
杨昭怒喝道：哪里走？正要展动轻功追上去，忽然身后风声飒然，祝玉研又再催动天魔场，从后扑上展开如暴风骤雨般的抢攻，惨声连笑道：之轩啊之轩，你又要抛下我，独自去风流快活了么？这一回，你可休想啊！
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向雨田比小昭高，是高在境界上。毕竟他已经破碎虚空了，不是人类了。小昭实力再强，始终还是人，所以不如向雨田。至于实际战斗力的高下，没打过可不知道。
同样地，问天大婶再强，始终也只是半神之躯，和宙斯、梵天这些真正的，纯粹的神相比，始终还是有所不如虽然论战斗力，问天大婶不会输给这些真神
另外，小昭的天心不是佛也不是道，而是无字真经的宇宙生化，所以可以同时包含佛道，既有卍也有阴阳太极
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中州篇 第三百一十九章：爱恨情孽苦交缠
＇霸气书库提供＇ 更新时间：2010…12…28 17：06：57 本章字数：5011
世事不如意者，十常。（）人之一生，无论出身多么高贵，才能多么出色，成就多么显赫，声名多么受人崇敬也罢，终归总会有某些人或者某些事，在他生命中留下无法弥补的创伤，让他毕生亦引以为憾。而即使是“阴后”祝玉研，同样也不能逃脱这个规律。
身为圣门阴癸派宗主，修为之高，已远远超越了普通武林认识毕生所能梦想的极限。翱游天下，自在逍遥，所到之处，无论是敌是友，至少在表面上尽皆必恭必敬，礼节周到。纶音出口，就能或直接或间接地躯使千百人为她而赴汤蹈火，哪怕粉身碎骨亦不敢有违。呼风唤雨，几乎无所不能。可是在这风光外表掩饰之下，世人又怎能想象得到，原来祝玉研在过去这十多年合共四千余个日日夜夜里，竟然从未有过片刻工夫，是能够感受得到真正的……快乐。
她不快乐，只因为心中有憾。其一，就是自己最尊最敬最爱，彼此关系与亲生母女亦无分别，传功授业，亲手将自己教养长大的师父，到最后竟因为自己的不肖而被活活气死。其二，就是在师尊去世之后多年，自己蹉跎岁月，始终未能达成师尊遗愿，完成统合圣门两派六道的大业，更不用说，要再进一步，将圣门的理念学说广播天下，取代儒家学说而成为正统了。而这一切一切，全部都只因为他——石之轩！
先以甜言蜜语诈取芳心，让她帮助自己得到补天道传承，成为圣门历史上屈指可数的，以一身而兼具两派传承之人，奠定成为绝世高手之基础。既而在月下花前，使诈狠狠破了祝玉研的清白身子，使她今生今世也永远不能臻至〖天魔秘〗的至高境界。两大目的都达成之后，便丝毫也不犹豫地始乱终弃，留下师尊刚刚殆然长逝的自己远走高飞，更悍然自号什么“邪王”，非但将这位被他伤透了心的女子视为陌路，更进一步觊觎魔门霸业，要取她而代之，
她为了他，丝毫不计较任何付出，生命中第一次全心全意地去爱一个人，可是为什么？为什么到最后竟然会变成这样？是她错了吗？是的，她确实错了。师尊的教导才是对的。世间男子皆薄幸，由始至终，他之所以对她好，只不过为了要在她身上索取好处而已。当她再没有更多好处可供他索取时，他便无须再作任何伪装了。要怪谁？怪他的狠心无情，可是更怪自己的……有眼无珠！
在那一晚的泪水与狂笑之中，祝玉妍立下圣门血誓，从此再不相信，男女之间竟会有任何的真情挚爱。
可是就在昨夜，她这坚守了整整一十八年的信念，却被狠狠地动摇。梵清惠，这名圣门夙敌，慈航静斋的唯一传人，竟然舍得为了那名叫杨昭的少年豁出性命不要，在全无真气护身的情况下，硬接自己全力以赴打出的三掌。真的好傻啊，就和当年的自己一样傻。然而或许会是值得的吧？而为了梵清惠与仙儿，那位河南王竟然胆敢当众顶撞唐国夫人，胆敢当众顶撞他的叔叔汉王杨谅。不惜冒天下之大不韪，拒绝与李阀联婚，却在天下英雄面前，亲口许诺要明媒正娶地迎接梵清惠与仙儿过门……
不会的，一定只是虚情假意。杨昭和石之轩都是男人，他们之间，不会有任何分别。之所以扮成这么副一往情深的模样，只是他有所图谋罢了。可是……图谋什么？武功？神兵？身份、地位？名声？在那个刹那间，祝玉研近乎绝望地发现，河南王根本什么都有，什么也不缺少。无论如何绞尽脑汁，她始终找不到任何借口可以将自己说服。
那么……或许天下男儿并非皆薄幸，而是只有石之轩如此薄幸吗？只有这个解释了。霎时间，祝玉研禁不住又怨恨、又嫉妒。恨的当然是石之轩，而妒的……居然是自己的女儿，祝美仙？！
即使用尽世间所有言语，也无法准确形容得出祝玉研当其时的心情。她既害怕，又混乱，下意识地只想赶快离开，走得越远越好。于是，在匆匆交代过几句场面话之后，她便急不及待地立刻逃着离开了河南王府，带着满腔茫然，走进那同样白茫茫一片的寒冷雪地之中。
整个夜晚，祝玉研也在雪地里浑浑噩噩地不断徘徊着，活象孤魂野鬼。恩怨爱恨，情仇大业，不断在脑海中来回取替，交相激荡。甚至乎，连运功抵御风寒也全然无暇顾及了。哪怕修为再高，她始终不是什么神仙妖魔，可以完全无视风霜侵袭。事实上，假若脱下了武功这件外衣，那么很有可能，令江湖中人闻风丧胆的“阴后”，其实也只是一名寻常的软弱女子而已……吧？
当黎明的第一缕曙光投射在雪地上之时，祝玉研已是心力交瘁，即将香消玉陨。她记忆中的最后一幕印象，便是在朦朦胧胧之间，依稀看见了……石之轩！？
谈笑风流，举止倜傥。邪王风采，绝未因岁月侵蚀而有半分消减，而是恰恰相反，比之当年所见时更见潇洒自若。但惟其如此，却更加勾起了祝玉研埋藏于心底深处的惨痛回忆，令她对于眼前男子益发地切齿痛恨。曾经千百次地想象过，当两人再次相见之时的情景。本来，祝玉研认为伤口已经痊愈的自己，是有能力平静地面对这一幕的。但是，当想象终于化为现实，她终于赫然惊觉，原来那伤势根本从未有过半分好转。一旦将绷带解开，立刻便再次让她感受到了……
心淌血的——饮恨！
此仇此恨此痛，惟有死亡才可将之遏止。仙儿已经终身有托，有河南王这位好女婿做后盾，圣门之兴盛甚至大行天下，亦再非遥不可及的梦想。既然如此，自己便已无须再有任何顾虑了，终于可以尽情任性，放手一搏。哈哈，祝玉研，石之轩，早被宿命注定不能共存。那么“玉”与“石”之间，今日就来个天魔解体，俱焚共毁吧！
※※※※※※
风霜雨雪的侵袭，来势汹汹的病魔，一切一切都仿佛只是幻觉，根本从来也未曾发生。事实上，祝玉研此刻非但丝毫不觉得自己元气有何损耗，反而明明白白地察觉到了，有某种强大之极的力量，正自身体的最深处源源不断地涌现而出，令自己攀上了毕生从未达到过的颠峰状态。祝玉研柔声娇笑，就仿佛又回到了二十年前，两人爱意正浓的哪个时候，柔情缱绻地呼唤道：“之轩啊之轩，你又要抛下我，独自去风流快活了么？这一回，你可再也……休想啊！”
言尤未毕，如花笑靥骤变凄凉决绝，〖天魔秘〗第十二层“虚实篇”催运发动，对准了“石之轩”一指点出。凌厉指气“嗤～”地隔空疾射，洞石穿金，无坚不摧。“石之轩”倏地抬臂挡格，及时将指气于中途截下，潇洒笑道：“小研又要与我切磋武功了么？可是今日花前月下，却只适合谈情说爱。咱们何必大煞风景呢？回想当年温馨甜蜜的日子……”
祝玉妍恨声打断他道：“时至今日，你仍要谎话连篇吗？可是吃一亏，长一智，今趟不管你如何花言巧语，也休想我再相信你半个字呢！”言语间娇躯轻颤，忽然如幽灵般飘起，动作似缓实快，倏忽双腿连环，于弹指间连攻七招，攻势不但凌厉迅捷，更兼变化奇诡，令人防不胜防。
“石之轩”双掌翻飞舞动，双掌翻飞，见招拆招，将祝玉妍变化无穷的攻势逐一挡下。动作从容不迫，可见游刃有余。他轻声长叹道：“玉妍这是何苦来由。妳……”
“闭嘴！”祝玉妍厉声叱喝道：“玉石难共存。今日不是你死，就是我亡！”〖天魔秘〗第十六层“空间篇”全面展开。娇躯拔地跃升，陡然在半空处扭腰转折，如陨星天降般向下急遽俯冲，双掌挟雷霆万钧之势按向“石之轩”头顶。
这着双掌下压的扑击，招式样看似简单，实质却是祝玉妍毕生修为之所聚，已臻达“大巧若拙”的武学至高境界。雷电迸闪的“大天魔场”气劲犹如宇宙黑洞般暴涌凝现，空间被气场笼罩绑缚，非但一切事物尽皆受其影响而扭曲变形，更开始向内凹陷崩塌下去。情景似虚还实，荒诞离奇，怪异绝伦。
电光石火之间，“石之轩”早被牢牢封锁于“大天魔场”气劲笼牢当中。只有两丈方圆的狭窄范围之内，两人身法急遽闪变，幢幢幻影旋生旋灭，此起彼伏连绵不绝。指、爪、拳、掌、膝、肘、肩、腿，各自身体上的每个部位，都同时转化为无坚不摧的杀人利器，在闷若雷鸣的沉响里连环交拼。假若有外人在场旁观的话，那么在他眼中，赫然便只见有数十人同时纠缠火拼，直打得难分难解，更不知究竟鹿死谁手。
邪王化身为裴矩，眼下分明正好端端地留在大兴城，继续当他的内史省侍郎。平白无端地，却又怎么会忽然现身于洛阳城曼清院中？事实上，一切也根本只是：幻觉！此时此刻，祝玉研舍生忘死地发动“大天魔场”全力扑击，誓要与之同归于尽的对象，根本就不是什么石之轩，而是她的准女婿，河南王杨昭！
失控的感情有若脱疆野马，｛炫｝高｛书｝涨｛网｝澎湃，一发不可收拾。阴后势若疯虎，仿佛根本不须回气般向杨昭发动连绵攻势，忽左忽右，忽虚忽实；或避实就虚，或强攻猛打，其招式之奇诡多变、真气之雄浑绵长、在在皆显示出她当之无愧的魔门绝顶高手风采——却只苦了杨昭。
面对自家的未来丈母娘，杨昭再有天大本事，却也完全施展不开，当下禁不住在肚里暗暗叫苦。他如果想要脱身而走，倒也毫不为难。可是凭着彼此气息交感，小王爷早察觉阴后气息紊乱，血气不调，根本就是身患沉疴，大病未愈的症状。那急如狂风骤雨的攻势，实质上是强行激发身体潜力，压榨元气，燃烧一己生命所得来。假若放置不管，祝玉研势必难以长久支持，到最后肯定是油尽灯枯而亡的下场。
所谓不看僧面也看佛面，有着祝美仙这么一层关系，杨昭无论如何也不能忍心置身事外，袖手不管。无可奈何之下，他只好一面闪避招架，一面提气高声呼喊，希望能够将祝玉研从这梦魇里唤醒。可是事与愿违，阴后听了小王爷的呼喊，却只管自行冷笑，口口声声说着什么“石之轩”的话，情形完全失控。
失控？对了！霎时间，犹如有闪电在脑海中急划而过，将意识间的黑暗死角照耀成一片雪亮。刹那间杨昭恍然大悟，失声脱口，喝道：“疚疯！是魔兵疚疯！”
当年由天魔元珠所衍化的十大魔兵，各具诡异奇能。“帝恨”是凝聚大商朝三十代天子对江山被周武王姬发所褫夺的无穷怨恨愤怒而成，故而能够释放出势足焚天煮海的滔天魔焰，具有最直截了当的毁灭破坏之力。而魔兵“疚疯”，却是因为玄天邪帝在执行“成*人礼”之后，所产生的激烈内疚感而催生。这件魔兵与“帝恨”完全相反，其异能并不具有实质破坏力，却能够强行扩大人类感情最深处的弱点，并且使其彻底失控。再进一步，更能使人感官失常，视听错乱，然后跟自己幻想中的假象拼死搏斗，至死方休。
回想起刚才与尤鸟倦交手的时候，对方曾经施展过“帝恨”的异能。那么一不离二，能够再施展出“疚疯”的异能，也是顺理成章吧？可是此刻魔兵早已毁灭，异魔也依附在尤鸟倦身上逃之夭夭了，按道理异能无人主持，早该自行消散才对。可是为什么，祝玉研却竟仍然被异能影响，无法自拔？
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中州篇 第三百二十章：天魔解体焚日月
＇霸气书库提供＇ 更新时间：2010…12…29 22：24：26 本章字数：5082
所谓“神通”者，本为佛家用语。（）若能以智慧为理体，外化而现出事相，神智莫测，通达无碍，便谓之“神通”。欲得神通者，必先证正果，证得正果，则不须特意相求，神通自然具备。神通者，亦有大小之分。大者称为“漏尽大神通”，又名“漏尽智证通”。《舍利弗阿毗昙论》卷十云∶“云何漏尽智证通？若智生有漏尽得无漏心解脱、慧解脱，现世自证知成就行，我生已尽、梵行已立、所作已办，不复还有，是名漏尽智证通”。也就是说，只有若能断尽烦恼，明识世间万物根本之理，才能证得如此神通。
如此大神通者，惟有阿罗汉、菩萨、或如来者方能具有。而凡人能证者，不过是五小神通而已。
何谓“五小神通”？即：第一天眼通、第二天耳通、第三他心通、第四宿命通、以及第五身如意通。其中尤其以天眼通最广为人知。此神通全称为“天眼智证通”，因菩萨或阿罗汉之果位高下，其能力高下也各有差异。当真到达极致处，则能洞察三千大千世界万事万物之真实不虚，即使细若微尘，亦不能逃。
虽然有位舌灿莲花，辩才无碍的和尚师父，�
