神兵天子-第266章
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寺中必定生出大变，否则的话不至于如此。杨昭面色一沉，心下正在计较之际，陡然只听得人群中有人发声大喊，三十六人结成阵势率先向前冲击，枪刺刀砍之余，更有暗器“咻咻”破风之声不绝于耳。法度严谨，相互间配合得简直天衣无缝。身陷其中，即使是如杨素、李渊那种级数的一流高手，也要饮恨。
毕竟都是极乐正宗弟子，未搞清楚事情真相之前，杨昭也不愿意随便就开杀戒。但他也情知当此之时，可容不得犹豫迟疑。只有快刀斩乱麻，才能以最快速度将事情解决。念随心动，气转劲生，他轻声低喝，左手背负于后，右掌隔空虚劈一击。霎时间罡风震动，逼出了宛若雷鸣般的沉闷爆响。千兵万刃，当场犹如撞上一股柔韧气墙，再也难作寸进。
骇然之意将生未生，栩栩如生的罗汉形相已然浮现眼前。虽是狰狞威猛，当中却又处处流露出庄严慈悲之像。杨昭手臂圈转，向斜上方急扬，无可与抗的强大旋转气劲应掌衍生。那三十多名僧兵同时虎口迸裂，各自的武器被硬生生抽离手掌，急声锐啸着直冲云霄。一招之间已然将三十多人统统缴了械，这着正宗六神诀之“罗汉卸兵”，在常人眼中看来，几乎就等同于仙法魔术，神奇不可思议。
正宗六神诀和极乐六神诀之间虽然颇有差异，但两者原本系出一源，故此也是大同小异。杨昭露了这么一手，四周众僧兵又是齐声发喊，纷纷叫道：“六神诀！是六神诀！”叫声里绝无欢欣赞叹，反而满满地充斥了惊惧惶恐，更有几丝说不清道不明的愤怒不满之意。
几下尖锐口哨声随即从人群当中传出。略显混乱的众僧兵重新组织起来，排演大阵，左右穿插。但见刀光似水，人影如潮，此来彼去，更无尽时。蓦地，阵法变幻，又是三十六人从右侧抢步而上，人人伸手与与身边同伴肩膀相搭，三十六人内劲贯通相连，最后凝聚合并归一。为首那名僧兵，浑身肌肉都开始不正常地膨胀贲张，面上五官扭曲，流露出极度痛苦的神情。霹雳大喝着奋起双拳，迎面急捣狂轰。
这是极乐正宗的嫡传聚劲之术。车离、沙也等五部众也都精通。五部众聚劲合力，威力就不逊于摩诃叶的全力一击。此时此刻，眼前这六、七十名僧兵，其修为和刚才那几名把守大门的差相仿佛，平均都有着金钟罩四关半或五关左右。三十六人齐心合力地，则爆发出的威力，赫然已经超越金钟罩第十关，直接攀上了第十一关境界。
当然，在精神境界、气机感应、还有劲力运用等各种精微细节等方面，这种山寨高手永远不可能与真正的金钟罩十一观相比，可是单论破坏力，两者实在并无二至。刹那间，拳风呼啸，登时激荡起走石飞沙，声势威猛凌厉之极！杨昭却只叹了口气，探臂伸手，径直向对方拳上抓去。拳掌相交，并无任何惊天动地之威效，只因为“罗汉卸劲”早将对方三十六人合一拳劲轻而易举化于无形。河南王手腕扭转，那名与他对掌的僧兵登时犹如陷身于怒海旋涡，完全无法自拔地被凌空抽离地面，变成头下脚上的姿态。
这三十六名僧兵全是从极乐雪原而来，经伏难陀精心培养多年的精锐之兵。乍见为首者被制住，剩余那三十五人立刻果断放手，截断了与为首者的内息连接。随即就似飞鸟展翅一字排开，由锥形阵改为长蛇阵，阵势首尾的两名僧兵分别从左右包抄抢上，同样挥拳疾攻。劲力分散，杀伤力不如之前那高度集中的一击，但分别仍有金钟罩九关半以上的威能。
自己已经手下留情，这帮人偏偏还不知好歹。杨昭修养再好，也禁不住心中怒气渐生。他面色沉下，决意狠施辣手，示之以威。当下随手先将之前被自己制住的那名僧兵抛开，随即踏步而前，双掌分别沿着一道暗合天地至理的玄妙轨迹拍出，不偏不倚，恰好和那两名对自己施展左右夹攻的僧兵的拳头一触。罗汉形相陡然为之空前鲜明清晰，三十五名僧兵高度凝聚的拳劲全被引走，再原封不动地反击自身。移花接木，接力打力，正是罗汉诀中最高深的“罗汉卸帲А保�
电光石火之际，众僧兵就连撤手断开内息连接的余裕也没有，当场感觉如遭重逾千均的铁槌当胸狠轰。“哇～”的声音之中，三十五道殷红血箭齐齐仰天狂喷，情景竟是蔚为奇观。然而就在此时，先前被夺去兵器的另外那三十六名僧兵，已经再度联手聚劲，从后掩上偷袭。说时迟那时快，杨昭如电转身，奋起神威，舌绽春雷霹雳暴喝，罗汉形相，当即应声蜕变为威猛无俦的伏魔金刚！
河南王五指一握，重拳急捣。“砰～”的震天巨响之声暴出，“金刚解肌”拳劲如山崩海啸疯狂涌出，顷刻间蔓延波及至对方全体三十六人身上。众僧兵齐声惨吼，身上僧袍全被震成碎片，更像滚地葫芦般撞成一团，相互摔得鼻青面肿。可是严格说来，这只不过是他们最小的麻烦而已。金刚拳劲侵肌蚀肉，好似水银泄地，无孔不入。顷刻间三十六名僧兵浑身瘫痪，软软躺倒在地。原本千锤百炼的坚实肌肉变得松弛无力，竟是被杨昭这一拳彻底将他们都打成了废人。
小试牛刀，将合共七十二名僧兵轻易全部放倒。杨昭却丝毫不感欣喜。他随手从地面抓起一名僧兵，厉声喝问道：“沙也、车离、陀罗他们三人现在究竟在哪里？立刻带我去见他们。”
那名僧兵倒也硬气，虽然已经五痨七伤，可是面对小王爷的质问，他居然还是咬紧牙关，强忍内伤痛楚，一声不吭。正在此时，忽然有一把柔和沉郁，非常悦耳的低沉男声在寺外响起，道：“善哉善哉。施主何人，为什么竟在极乐寺这佛门清净之地大动干戈，更打伤贫僧这许多门徒？”
那人提气传声，杨昭事前竟然几乎全无所觉。足见对方修为深湛，绝不下于邪王、阴后那个级数。霎时间他不由得耸然动容。转身回首凝神望去，只见一名身材瘦高枯黑、高鼻深目的天竺僧人，正双掌合什地缓步走进山门之内。若非伏难陀，却更会是谁？
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中州篇 第二百二十六章：生死之道说灵神（一）
＇霸气书库提供＇ 更新时间：2011…1…7 9：41：03 本章字数：3622
伏难陀年纪约莫四十上下，身穿着橙杏色宽大白袍。（）大部分头发剃光，只留下顶门处的一缕扎起结髻，打扮甚是奇特。其鼻梁高挺，眼神则深邃难测。令人乍看之下，很难确定他究竟是俊是丑，年纪又是老是少。但无论如何，此人举手投足之际，亦会自然而然地生出一股使人崇慕的魅力，可知乃是非凡之士。
平心而论，伏难陀的风度，确实是无可挑剔。然而，即使此刻双方还只是首度见面也罢，以往记忆所造成的印象，还有刚刚发生的事，都让杨昭难以对这位“师叔”产生任何好感。他随手把手上那名僧兵抛开，转身道：“我乃本宗宗主的亲传弟子，杨昭。伏难陀‘师叔’，你应该不会不知道我吧？”
伏难陀眼眸内精光一闪，展颜笑道：“原来是河南王回来了。贫僧迎接来迟，还请恕罪。”言毕微微欠身一躬，以作赔礼。随即又道：“王爷回来得正巧。今日恰逢佳日，皇后娘娘以及太子妃殿下，都要来寺中听贫僧讲经说法。现下銮驾已然在外，王爷何不就与贫僧一道上前迎接？”
这狂僧说话语调铿锵悦耳，自不待言。听其言下之意，既不认可杨昭的师侄身份，也对小王爷打伤自己这么多门徒弟子之事轻轻揭过，态度模糊，教人摸不清楚他的真意。却用更一样重要的事情，将其注意力转移了开去。避实就虚，使对方无法不跟随着自己的调子走，其策略运用，可谓高明之极。以此推测观之，伏难陀若与任何人为敌，对于那人来讲，必定是件非常可怕的事。
当然，这只是对普通人而言。当实力超越某一个极限以后，谋略亦不能说是绝对无用，但其重要性显然也就随之下降到次要的位置了。杨昭嘿声冷哼，径直大步而前，甩开伏难陀走出寺门，果然见山门外的宽敞大街之上，此刻张起了无比显眼的黄盖罗伞。罗伞下是两顶十六人抬的锦绣暖桥。侍卫太监宫女等合共至少上百人，或乘坐车马，或徒步而行，环绕暖桥将整条大街占得满满当当地，当真可谓水泄不通。
眼见如此情景，杨昭禁不住眉头紧蹙，回首向极乐寺瞥了一眼。心下暗生警惕戒备之意。皇祖父杨坚与祖母独孤皇后都笃信佛法，所以过往摩诃叶在时，也会定时入皇宫说法，这是常事，原本不足为怪。但若说独孤皇后亲自过来极乐寺听经，在杨昭印象中似乎还未曾有过类似之事。而伏难陀来到大兴，满打满算，最多也不过只有两个月左右而已，居然就能办到了摩诃叶过去十年也未能办成的事，则此人蛊惑人心的本事，实在要比他的武功更加可怕。
正在沉思之际，对面的两顶锦绣暖桥已经先后停下。几名太监小心翼翼地挑开了桥子的厚厚门帘，两位宫装贵妇随即先后走下，正是独孤皇后与太子妃萧氏。婆媳二人下桥之后，独孤皇后却并不向前走，而是微微侧身向后，慈和地柔声笑道：“暕儿，过来。地上滑呢，小心别摔跤了。”嘱咐才毕，随即就听见有把奶声奶气的声音响起答应。紧接着，另外一道小小身影从桥里走出，却是名生得粉雕玉琢，几乎就和观世音菩萨座下善财童子也无甚差别的男童，其眉宇五官，和杨昭有七、八分相似，只因为他便是杨广次子，杨昭的弟弟杨暕，今年虚岁十岁。
皇后、太子妃、还有皇孙三人同来极乐寺，三人俱是千金之躯。事关重大，为了安全起见，极乐寺周边事前自然早已经彻底清场。杨昭先前过来的时候，沿路上觉得冷清，也就是这个原因了。此刻小王爷孤身站在大街中心，自然显得无比突兀。那些侍卫、太监们见得有人挡路，本能地便要开口呵斥。可是仔细看清楚了那“狂妄之徒”的相貌后，却是不由得当场大吃一惊，纷纷都怔住了。
杨昭身为杨广的长子，又是屡立奇功的河南王，这些侍卫、太监们自然都认识他。只不过河南王出镇洛阳，却无人能够预料得到，他居然会突然在此出现。有些比较性格机灵的反应得快，也顾不上地上还有积雪未曾清扫干净，早便屈膝跪倒迎接，口中连声高呼河南王千岁。
杨昭双手虚虚往前一托，那率先跪倒的十多名太监与侍卫，立刻就感觉到有股柔和劲力由下涌现，身不由己地被托得起身站好。这一手原本也无甚出奇之处，奇就奇在那十多名太监与侍卫所站的位置，以及与小王爷之间的距离俱都参差不齐，兼且又都夹杂在其他人身边。但是杨昭这下虚托，除去当事人之外，其余侍卫太监都全然无所察觉。由此足见，小王爷真气运用之妙，已臻至出神入化的地步。山门台阶之上的伏难陀目睹了这一幕，眼眸内不由得厉芒闪烁，嘴角微微上牵，似笑非笑，直教人看后只感毛骨悚然。
那十多名侍卫太监的举动，吸引了在场所有人的注意力，却无人看得到伏难陀那抹诡异笑容。杨昭背对着这位师叔，他脑后又没生眼睛，自然更加什么都看不到了。小王爷只是微笑着，向侍卫太监们笑道：“地上雪冷，各位不必多礼了。”随即快步向独孤皇后与萧氏迎上，道：“皇祖母，妈，昭儿我回来了。”
朝廷律法，出镇外地的宗室亲藩，未经圣旨传召不得擅自入京，否则以谋反大逆之罪论处。虽然时近新年，为要准备除夕夜的新年宴会，朝廷已经向各地宗室亲藩发去了召他们回来大兴的圣旨。不过算算时日，派去洛阳的使者应该还没到达地头才对。杨昭忽然现身在此，倒教独孤皇后与萧氏婆媳二人都小小地吃了一惊。不过她们爱孙心切，自然也不会计较杨昭提前了几日回京这种小事。独孤皇后慈和地嫣然道：“昭儿，你几时回来的？过来过来，让祖母好好看看你，这几个月在外面，可消瘦了没有？”
杨昭走到暖桥之前，恭恭敬敬地单膝下跪，向祖母与母亲行屋书龙敌无了大礼。笑道：“孩儿又不是去什么穷山恶水之地。洛阳繁华，也只稍逊大兴，哪会吃什么苦？”抬手摸摸弟弟的头，笑眯眯道：“暕弟的个子好象又长高了，在家里有没有乖乖地啊？”
杨暕点点头，奶声奶气道：“暕儿都有乖乖吃饭的。哥哥，你回来就好了，娘经常念叨着你呢。”
所谓儿行千里母担忧。大兴和洛阳之间的距离虽然远远没有千里，但杨昭前往洛阳出镇时，杨素正肆无忌惮地到处派遣刺客刺杀朝廷官员，闹得一片人心惶惶。虽然知道儿子武功很高，可是当母亲的，又怎能因此就完全放得下心来？
直到此刻，亲眼见长子安然无恙地回到了自己身边，萧氏那颗吊起来整整三个月的心，方才徐徐恢复原位。她轻轻吁了口气，同样伸手在杨昭头上摸了摸，柔声道：“回来就好。咱们正要去听伏大师说法呢。昭儿来得正合适。便一起来吧。”言语之间，双手分别携起了两名儿子。
他们母子说话之间，伏难陀已拾阶而下，竖掌向众人合什为礼，随即就延请众人入寺。其言行举止，当真只可以用“法相庄严”四字方足形容。此刻任何人从任何角度看他，都只能同意这是位大德高僧，而不会联想到其他。如此情景之下，也实在不合适质问究竟发生了什么事，杨昭只好暂且压下心中疑虑，跟随祖母、母亲相伴再度踏入极乐寺山门。
杨昭出寺入寺，前后不过半刻钟时间。但此刻触目所及，刚刚被小王爷打倒在地，废去了武功的那七十二名天竺、吐蕃武僧，却已经都消失得无影无踪了。不但如此，就连先前因为打斗而造成的一些痕迹，都被清理得干干净净，一切恍如从未发生。小王爷抬头向伏难陀瞥了一屋书龙敌无眼，目光中微带冷笑。伏难陀却是对之视若无睹，只是请独孤皇后与萧氏先往前面正殿，向东方世界药师琉璃佛、西方世界阿弥陀佛、以及中央世界释迦牟尼佛等三世佛上香礼拜。然后则转往后殿，参拜极乐正宗的百胜如来。参拜礼毕，伏难陀更请众人到静室之中，奉上香茶。
独孤皇后捻动着串在自己手腕的檀香木念珠，率先念了句佛。开口道：“前次听伏大师说法，可谓生动细致。老身心中许多长年感到困惑的疑问，都纷纷为之迎刃而解，可知乃是莫大福缘。对于伏大师所讲的‘死生之道’，不由更觉好奇。却不知道究竟何为死生之道呢？还请伏大师赐教。”伏难陀是天竺人，当然并非姓伏。但独孤皇后按照中华习俗，仍是称呼他为伏大师。
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中州篇 第二百二十六章：生死之道说灵神（二）
＇霸气书库提供＇ 更新时间：2011…1…8 8：52：30 本章字数：4830
听得独孤皇后向自己请教，究竟何为生死之道。（）伏难陀从容一笑，低喧两句梵语，随即肃颜正色，道：“所谓生死之道，委实乃天地间最终极之秘密。举凡花鸟鱼虫，树木草石，甚或飞禽走兽，以至于我们这些人，万物究竟因何而生？又为什么要死呢？若能其中穷通奥秘，则世间再无其他秘密可言。贫僧精研诸家经典学说凡三十年，虽仍未敢大言明生死奥秘，但总算是薄有心得。娘娘若不嫌弃，贫僧当不敢吝惜，将这点儿心得分享。”
独孤皇后微笑道：“伏大师以三十年钻研之功所得，定是非同小可。本宫自当洗耳恭听。”
伏难陀颌首道：“生死二事，有如车轮，循环轮回，永无休止。所以万物既有生，便有死。生死乃是每个人都必须经历的事。无论帝王将相，贤愚不肖，都要面对这加诸他们身上无可逃避的命运。不过纵然事实如此，正如中华儒门圣人孔子所说，未知生，焉知死？生存与死亡，是两个截然不同的世界，根本无从想象。而无知，又恰恰正是恐惧之根源。所以世人皆喜生而畏死。更为此而发明出各种手段，极力拖延及抗拒死亡之到来。又甚或者，自我蒙蔽耳目，对终会来临的死亡视如不见。所以我们若想掌握生死之道，首先就要先改变这可笑的想法。”
独孤皇后听得连连点头，道：“伏大师之言，可谓一针见血，直指要害。唉，本宫年轻之时，尚且不觉得死亡会是怎样可怕的一件事。但近来随着年纪逐渐大了，却总觉得死亡距离自己已经非常非常地近。但虽然近，却又一时间还未来。与其为此整日价恐惧担忧，只好干脆忘掉算了。唉～这也算是自欺欺人吧。”
伏难陀沉声道：“皇后娘娘这番心思，正是人之常情。贫僧的生死之道，正是面对死亡之道。不仅要认识死亡的真面目，还要超越它，让它变作一种提升，而非终结。此法可一言而蔽之，乃为‘梵我如一’。”
“‘梵我如一’？这是本宗祖上所流传的武功吧？”杨昭在旁边插口道：“此法脱胎于古代瑜伽修行之术，着重锻炼五气、三脉、七轮。将人体潜能开发至超极限水准。大半年前，师父他老人家也曾经向我详细讲解过其中诀窍。怎么居然就变成了伏大师的独创呢？”
伏难陀回首向小王爷一笑，悠然道：“本宗祖上，确实亦有同样名为‘梵我如一’的武功流传。事实上世间万事万法，都不能是无源之水。而贫僧亦正因为修习这套武学心法，由此而另有启发，终于悟通生死之道。为了作方便阐述，所以依旧借用此名罢了，河南王切不可误会。”
杨昭微微冷笑，道：“本宗名为极乐正宗，非指什么死后的极乐世界，而是指现世、当下的及时行乐。只因为本宗先贤，早�
